简介：1老卓所开的这家小店只有四张桌，由他和他的女朋友一起经营。所谓女朋友，不过是在一起搭伙过日子，因为女朋友有丈夫，有孩子，她想离婚，但还没有离利索。老卓最开始的想法很美好，自己开店，自己挣钱，等将来有钱了，一定要把这破糟糟的日子打扮得灿烂而鲜艳。

简介：魏晋玄学家王弼的《周易略例》一直被学界作二类理解。一类将《周易略例》作为王弼对《周易》的若干体例的理解，可谓就易学而易学（如朱伯崑先生）。另一类将《周易略例》理解为王弼扫除汉易象数学而提出的魏晋新易学，可谓对《周易略例》作哲学的分疏（如余敦康先生）。本文则对王弼的《周易略例》作别样的理解，将《周易略例》置於当时的时代背景下考察，用魏晋时期的事例印证其观点，指出理论学说--王弼《周易略例》中的若干观点与时代背景是可以互相批注的。本文对《周易略例》的解释，有别於作过实（就易学而易学）的疏理，也有别於作过虚（哲学上的疏理）的解释。

简介：近代词坛著名词人赵熙及其《香宋词》三卷，在当时名重一时，有着极高的声誉。赵熙词在内容开拓与艺术形式上有较为突出的贡献。其词数量虽少但内容丰富，举凡时事、纪事、咏物、写景、咏怀、酬答、唱和等，无不在词中展现，在题材类型上推陈出新，扩大了词的表现形式。在艺术特征上，赵熙善于向前人学习，广泛吸收宋词的优长，但在宗法上又不束缚于某家某派。转益多师为我所用，蔚然成为一代川西词宗，体现出了赵熙词作的创新精神。

简介：图形作为一种视觉符号语言,是创意空间范畴下具备超强视觉表现性的一种艺术形态。作为不可或缺的构景手段,图形创意广泛应用于现代高校校园景观设计之中。它通过图形标识、地面铺装、外墙设计、壁画浮雕等表现形式,展现其多样的文化审美特性,并在高校形象宣传、校园风貌展示、校园地方特色与校园景观整体效果表达等方面,发挥着重要的景观功能作用。

简介：文章论述了略读课教学的技巧，提出略读课教学要把握“略读课文”的教学特点，突出“略”的本质，给学生创造自由读书、自主发展的空间，最大程度地培养学生快速阅读的能力，进而促进学生的终生发展。

简介：

简介：爷爷爷爷，背着一把德国步枪走进部落风云他为家族出生入死

简介：萍乡是北宋著名理学家周敦颐仕宦之地,他在北宋庆历初年监芦溪镇税局时,袁州士人多从其游学。与江西修水、赣州、九江等周敦颐存神过化之地一样,萍乡建有纪念性质的宗濂书院,但明清及民国的地方志对宗濂书院的记载多有抵牾,甚而名称不一。从北宋时期书院规制及周敦颐仕萍时的实际情况来看,萍乡芦溪的宗濂书院不是周敦颐所建,其最初形态为濂溪祠,最迟于明正德九年易名为宗濂书院;万历年间宗濂书院易址迁建,清康熙甲寅兵乱被毁,嗣后又陆续重建,光绪年间县令顾家相改名为濂溪书院并设官课,首次赋予书院除祠祭功能外的教学功能。清末书院改章,濂溪书院更名为濂溪高等小学校,成为萍乡最早改制为小学的书院,民国时期再更名为萍乡芦溪区立小学校,解放后为萍乡芦溪小学,千年弦歌,至今不辍。

简介：秦东民俗种类繁多,内容丰富,表现出稳定性、群体性、地域性、丰富性、可变性等特点。秦东民俗是一种变与不变的消解,流变的原因为国家政策的影响、经济文化的冲击、主体观念的变化和客体对象的消失。秦东民俗是内在自足的系统,民俗的形成及约定不是一成不变的,而是一个相互影响、互相消解的过程。究其原因,主要是民俗的传播影响所致,秦东民俗的传播主要表现为个体传播和群体传播两类。

简介：清商乐始于三国曹魏,流行于西晋时期;西晋灭亡后,＂魏晋清商旧乐＂在北方辗转流传于多个政权之手,最后随着东晋刘裕灭后秦而被带到南方。宋齐以来,这批旧乐和南方的吴声、西曲结合而形成＂南朝清商新声＂。由于战争掠夺等原因,清商新声又多次流传回到北方,从而对北朝音乐产生了重要影响。至隋唐时期,清商乐逐渐走向衰亡,但其艺术因子却被法曲所吸收,并对南曲及傀儡戏音乐产生了一定影响。

简介：历史文献中所遇到的札刺亦儿部是蒙古兴起以前以及在蒙古统治时期活跃于北方与西域的一支草原游牧部落。由于札剌亦儿族源的史料缺乏,而且有些历史记载相互矛盾,因此学者们的研究多趋于推理并各持己见。本文试图结合史籍记载和语言学方法,对札刺亦儿族源及其名称的词源进行探讨并提出作者新的看法。

简介：

简介：梳理和分析了关于王锡阐天文观测的史料,指出王锡阐对日食的观测精度不仅优于前人,而且与崇祯四年（1631）用望远镜观测的精度相近。通过将《西洋新法历书》和《晓庵新法》部分数据的比较显示,后者并不是简单因袭前者,而是对前者的数值进行了仔细的修正。比较《晓庵新法》和《西洋新法历书》中的五星距地距离,指出王锡阐的数据甚至比第谷所确定的数值更加接近现代值,再通过分析《五星行度解》中计算行星视行度的公式,探讨了王锡阐确定这一数值的可能的方法。基于以上分析,指出王锡阐是有可能在30年孜孜不倦的天文观测的基础上修正《西洋新法历书》数据的。

简介：筹边思想是近年来边疆学史和边疆学思想研究者关注的重点内容之一，吸引了大批历史学、边疆学研究专家、学者。本文梳理了20世纪50年代以来有关《边略》成书与作者、《边略》筹边思想与实践、《边略》筹边思想的影响等方面研究的成果，这些成果既深化了对《边略》筹边思想的认识，丰富了高拱研究的成果，也补充了明代边疆学思想研究的内容，对推动边疆学思想研究的发展具有积极意义。

简介：目前,考场议论文扣题方面主要出现的问题有：（1）模糊,行文晦涩,或不明确扣题,导致主旨不明确;（2）偏离,因未能准确理解题意,或表述不明确,导致文章与文题的关系若有若无;（3）散乱,文章无中心观点统领,有的观点扣题,有的观点偏离话题;（4）背离,文章的主旨完全违背文题的意图。

简介：众所周知,立碑颂德、刻石纪功为营丧纪事之头等环节,自秦汉时期已蔚然成风,颇为盛行.然曹魏时期葬制相比秦汉奢侈浮华厚葬之风就显得格外俭薄严厉,隶属于葬制的墓前立碑也被封建统治者明文规定限制禁止.“禁碑令”的出台导致了当时葬制格局为之大变,其形式表现为墓前立碑由转入墓内的石质、砖制墓志取而代之.我们究其曹魏时期葬事从俭禁止立碑这一历史现象的缘由,笔者认为无非是基于特定的历史背景条件而形成薄葬禁碑通行的时代局面.

简介：运用历史文献学的相关理论方法对郑樵《通志·艺文略》的分类研究可知,《通志·艺文略》的分类未至全备,部分类别分到第三级而个别类别则不然,部分类别的一级类目与二级类目名称相同。郑樵在《通志·艺文略》中重点强调了分类应当注意之事项,却多次重蹈自定义例之失。

简介：隐喻态度评价是面向主体价值需求的评价资源,其实质为将源域概念的固有价值投射入靶域的评价对象,在这一过程中主体基于＂元评价＂的认知能力根据自身需要筛选源域概念并凸显/隐藏其固有价值用于对靶域概念的主体评价,由此产生知识价值、诱引价值、审美价值、道德价值以及语用价值等评价价值,具有惟人参之的价值属性。隐喻将人际意义、制度化文化价值与认知识解相互对接形成社会（文化）—现实—认知—语言四维态度评价机制。此外隐喻为人们委婉地表达主观态度与间接地操控听者/读者心理定位提供了语言选择,在满足主体需求的同时构建主体间趋同的价值观。

简介：皮影戏，是我国绘画、雕镟、文学、音乐、表演、光学等巧妙结合的一种综合艺术，历史悠久，闻名中外。它也是“真人借假人的影子迷人，假人借真人的唱腔抒情”，二者密切结合的一种戏曲艺术形式，是我国唯一的平面造型戏曲艺术品种，世人称之为“平面傀儡”。

简介：藏民族传统服饰是藏民族文化的载体，历数千年的文化积淀，体现了藏民族生活的变迁和社会发展的进程。在不同时期和特殊的地理单元下，形成了藏民族各个区域自己的特色，反映出藏民族的生存智慧，是整个藏民族珍贵的文化遗产，也是中华民族传统文化中的瑰宝。