简介：【“五经”，汉代的大众读物】“五经”，是汉代的大众读物。“五经”成为汉代的普及读本，与“四书”是明清两朝的普及读本一个原理，因为科举和仕途的需要。中国古代的科举考试，

简介：2月初，我国首部对汉代袖舞进行全面梳理和系统研究的学术著作《汉代油舞研究》出版。该书运用断代分类史研究方法，深入探讨了袖舞的起源、袖舞在汉代典型舞蹈中的运用、袖舞的样式、油舞的表演形式、汉代袖舞的表演场合及风格特点等内容。中国舞蹈考古是一门新创立的学科，目前尚没有相关参考和借鉴。

简介：目前许昌地区发现的汉代陶器主要有熏炉、壶、耳杯、井、磨、仓、灶、奁、鼎等,类型比较丰富。本文对许昌地区现藏部分陶器进行了类型学分析,并参考相关考古发掘资料和学术研究成果,对年代进行了大致推定。综合而言,许昌地区的两汉陶器在形制、工艺等方面,与两汉时期的主流文化面貌大同小异,能够代表并反映当时的技艺特征、工艺水平以及人们的审美倾向。

简介：鄂尔多斯地区在旧石器时代就有人类生存繁衍，进入秦代，秦始皇派大将蒙恬北逐匈奴，修长城、通直道。到了汉代，卫青大败匈奴的“河南战役”、“昭君出塞”等历史事件都发生在此，伴随着西汉王朝的移民农垦政策，大举在鄂尔多斯地区建城设县，形成了中原王朝对鄂尔多斯的第一次大开发浪潮。本文通过考古资料与文献的相互印证，分析汉代城址的分布、城址与长城、城址与秦直道、城址与昭君出塞的关系，进而透视汉代鄂尔多斯地区的大开发与大繁荣。

简介：作者：张继海书名：汉代城市社会出版社：社会科学文献出版社出版时间：2006年6月页数：381页定价：人民币30．00元书号：ISBN7—80230—151—3／K012一、内容概述《汉代城市社会》一书以城市社会为名，但实际的探讨内容却是从“城”、“城市”、“城市社会”延续铺陈而至，因此全书内容大体可分为三个区块：

简介：汉代文化是中国传统文化的重要组成部分,它上承先秦文化,下启三国、两晋、隋唐以及宋元明清文化,在中国文化史上享有十分重要的地位。中国文化史上一些重大文化创造,如政治上倡导＂大一统＂、崇尚＂黄老之治＂、推行＂独尊儒术＂、实施＂德主刑辅＂、呼唤＂以民为本＂,哲理上宣扬＂天人相感＂论、提出＂道莫大于无为＂命题、强调＂天不变道亦不变＂观念、奉行＂元气生万物＂世界观,道德上倡导＂三纲五常＂说教、突出＂仁义忠信密＂、

简介：研究甲渠候官的日常管理,可以为深入认识汉代边郡候官的形态和功能,进而研究汉帝国的日常统治提供视角。甲渠候官主要通过文书掌控、行塞和召会等三种手段进行日常管理。文书掌控以日迹簿、作簿、邮书课三类文书逐日、逐月记录部隧的工作事项,以确保候官及其上级机构能严密掌控各部隧吏卒的工作状态。甲渠候官戍吏还通过行塞的方式,定期或不定期亲临防区巡行视察,以掌握部隧的实际工作状态。另外,甲渠候官以书檄、官记等文书形式传召部隧吏卒在限定时间到候官署汇报工作,或到候官署接受临时性事务安排,是为召会。三种手段互相配合,对维持甲渠候官的正常运转发挥了重要作用。

简介：由于文献记载模糊,关于汉代鍚县的地望问题一直颇有争议。本文结合近年来的考古发现和文献中的线索,将汉代钖县的治所确定在现湖北郧县五峰乡的上庄遗址,并对两汉时期的钖县政区范围及其在魏晋时期的变化进行了推断。

简介：摘要汉代铜镜承袭了战国铜镜特点的同时，发展出了它自身的独特魅力，尤其是其纹饰内容变得更加丰富，不再是单一的蟠螭纹。在黄老思想盛行的汉代，铜镜中出现了大量的神话内容。这些神话形象不仅仅是为了装饰镜背，更有其独特的文化内涵，反映了汉代人独特的审美情趣和文化心理。

简介：《诗》学是汉代高雅形式的四言诗的创作背景。从《诗经》本文的实用典雅到春秋以来的“赋诗言志”，再到战国以至汉代的《诗》学理论的宗经、征圣、明道到“美刺”的批评，主旨皆在遵循传统而付诸实用，未曾出现四言诗创作的新见，使四言诗在汉代走向衰落。

简介：汉代墓葬在中国现今出土的历代墓葬中保存较为完好,是我们研究古人世界观及精神生活的重要资料。本文以汉都城西安和洛阳为主要研究对象,总体考察了中国古代墓葬的特点,分析了汉代墓葬形制的演变,总结了墓葬形制与汉代文化的关系,重点探讨了汉代人对宇宙万物及生老病死的认知。

简介：作为汉世街陌的歌诗,两汉乐府诗广泛反映了广大劳苦大众的社会现实生活和情绪,具有浓郁的生活气息和民俗文化色彩。其中体现婚恋题材的居多,特别在男女恋爱习俗、婚嫁礼俗、女子改嫁和再醮习俗三方面表现尤为突出,颇为值得关注。

简介：《论语》一书在内容上涉及很多,有处世之道、交友之道等多方面内容。通读全书,笔者对其中的教育问题,特别是孔子对其弟子的教育方式、教育内容很有感触,因为笔者本人也曾经在中学任教,比较重视师生关系的和谐发展。传统教育到了汉代已从百家争鸣的状态,逐步统一到以儒家为中心的系统中来,经学逐渐成为了治学的根本所在。

简介：汉代画像砖石墓葬除墓室结构外,还在地上存在一些礼制建筑。本文结合文献记载与考古发现墓地建筑遗迹的研究,深入地分析了这些建筑产生的历史和社会原因,并指出汉画像墓葬墓地建筑现象是对上层阶级陵寝制度的仿效。

简介：本文以李陵浚稽山之战为例，具体讨论在战争环境下汉代军事后勤中粮食计划周期、车的多功能性用途及以箭矢为中心的弹药基数和金属消耗量等问题，以补充现有汉代军事后勤研究中战术一级后勤保障研究的不足，加深对汉与匈奴作战时后勤组织方式的认识。

简介：汉代石棺画像是集文学、历史、绘画、雕刻、书法等各种艺术手段于一身的艺术形式,具有重要的历史价值和艺术价值。四川省泸州市合江县文物局收藏的石棺画像居我国首位,每一副石棺都运用了叙事空间、叙事视角等独特的叙事手法。解读05号石棺画像上所蕴含的叙事意义具有典型性,同时对于我们了解汉代的精神、文化、生活有着重要作用。

简介：＂守约以治广＂是汉代设计总的思想基础,其虽提倡简约,但目的是达到整体的稳定与调和。＂守约以治广＂设计方法以抽象的表现形式传达出朴素真实的风格,而汉代装饰纹样具有质朴、传神、气势雄浑的艺术特点,充分体现了＂守约以治广＂的设计思想。

简介：本文依托与陕西历史和旅游业密切相关的汉代历史文化资源,将汉代服饰文化元素与现代产品设计相结合,研究设计出既具备陕西历史文化内涵,又兼具实用性和审美性的旅游产品,为陕西旅游产品的创新设计开拓新的思路。

简介：百戏是一种包括杂技、武术、幻术、角斗、滑稽表演、音乐演奏、演唱、舞蹈等多种民间技艺的串演。百戏一部分孕育了我国民族的杂技艺术,另一部分却闯入了我国的传统戏剧之中,不但使剧中的歌舞更加具有特色,而且对武技（打）的形成更是有直接的关系。汉代百戏已经具备了戏剧表演的诸多因素,可以称之为我国戏剧事业赖以发展的摇篮。

简介：经济学家就货币发行权利的归属问题有过激烈争论。弗里德曼认为货币必须由央行发行和管理，哈耶克则提出“货币非国家化”理论，主张竞争会使得币值稳定的货币在市场上流通，并带来价格水平稳定。相关的实证研究迄今尚不多见。公元前2世纪中期的西汉文帝和景帝时期政府放任私人铸币的经历，为检验该理论提供了自然试验。本文发现，“行钱律”和“称钱衡”制度分别对应了Gresham法则的两种形式，在交易双方对铸币重量具有对称信息的条件下，货币市场的竞争导致高质量私人货币得以流通，基于钱币学和考古学发现的实证研究对此提供了支持。本文验证了哈耶克“货币非国家化”理论的有效性，也修正了其金属铸币时期铸币权须由政府垄断、纸币时代才能实行自由货币的观点。