简介:宗喀巴的显密判教观不仅是关于教法体系判定的,而且是他佛学体系的有机组成部分。他的显密判教观中存在着大量的独到见解,这主要包括:一、大悲心是推动修法者由小乘门入大乘门、由大乘门入密乘的唯一动力。二、大小乘的区别不在于智慧,而在于方便法门上;同时,显密教法的区别也是如此。这不是意味着“无我”空慧不重要,而是说它是一切佛法的基础。三、从佛果上看,小乘、大乘(包括密乘)皆是成佛方便,都可以导引修行者入佛地,区别在于速度的迟、疾不同。四、密教四部的判教主要依据对“贪欲即道”的不同领悟和相续中产生的空见和天瑜伽功能的胜、劣而分为四种。通过对宗喀巴显密判教观的分析,可以发掘出格鲁派人对密法在整个佛学体系中的价值、地位、作用及特色的认识。
简介:本文以尼勒克县名悬问切入,论述喀什河地名的音义演变。伊犁河源头三大支流之一的喀什河,近现代将其河名"喀什"解为"玉"或"眉",均非"喀什"的原始音义。"喀什khashi"原为"喀孜khaz—天鹅",唐代之前由"天鹅河"演变为"喀什khashi—玉河",喀喇汗王朝时代演变为"喀什khashi—界河",再演变为近现代的"喀什khashi—眉河"。再由"喀孜khaz"河名引出"喀孜温—khazwin"这个传说中的地名。喀孜温—khazwin一词出自M.喀什噶里的《突厥语大词典》,本文通过对喀孜温的历史、语言、文化并结合考古成果的考察,将中原、西域与波斯文化交流的历史和新疆伊犁尼勒克的历史向前推进到史诗时代。