简介：“安坐”：古代最合礼仪的坐姿安坐，是早期最体面的一种坐姿，即将膝跪地，小腿平置于地上，将臀部贴在脚后跟上。据考证，安坐源于神灵安置受祭的特殊姿势“尸坐”，是一种权威姿势，当时的贵族或者有身份的人在公开场合都是这么个坐法。

简介：森林小学开学了，小动物们一起坐校车去上学。大家第一次坐校车，感觉什么都新鲜。

简介：摇摇熊很小的时候，叼着奶嘴，想爬楼梯，妈妈一把抱起摇摇熊，说：“我们还是坐电梯吧!”

简介：好的人生，视野一定要开阔，不是坐井观天，而是坐天观井。坐井观天这个成语，来自庄子《秋水》。“坐天观井”这个词，是我生造的，但究其根源，还是受了庄子的启发。

简介：当“工匠精神”从纪录片、媒体报道中走进政府工作报告，这不只是一个曾被遗忘词语的“命运”转折，更像是一个时代精神的转折。一年多来，我们对“工匠精神”的内涵、价值和时代意义都有了更充分的理解。“工匠精神”背后是精致的产品、匠人平和的心境以及追求极致的时代气质。

简介：黄：帝王之色古装剧里,中国的各种＂皇上＂和＂皇阿玛＂整天都穿着黄色的龙袍晃来晃去,似乎地球人都知道：黄色代表着尊贵。但是,什么事都有个过程。在先秦时期,黄色并不见得高贵,像中国第一个皇帝——秦始皇,他穿的朝服就是黑色的。到了隋唐时期,皇帝才开始推崇黄色。到了唐宋时期,黄色虽为皇室垄断,

简介：对新妈妈来说,赶在夏天生孩子,最犯怵的事就是坐月子了。炎炎夏日,普通人都觉得很难过,何况刚生完宝宝的新妈妈。难道新妈妈就得捂着一身的汗臭味熬过月子吗?热天坐月子的困扰新妈妈夏天坐月子,估计最大的困扰不是天气多热,而是要和中国各种坐月子的传统风俗做抗争:不能洗头、不能洗澡、不能吹风、不能穿太短的衣服,胳膊腿得遮盖着……各种'不能',如果不遵守,老一辈的人会说以后会落下月子病。

简介：《坐宫》是一折唱工颇为吃重的生旦“对儿戏”，它几乎囊括西皮所有的板式，千变万化，将“言前”辙运用到极致。它要求生旦两个演员不仅要有高低自如的好嗓子，音调同在一个高度，而且要配合默契。

简介：上大学后的第一个暑假，回家。坐在墙根下晒太阳的父亲，将身子往一边挪了挪，对我说，坐下吧。印象里，那是我第一次和父亲坐在一条板凳上。

简介：观察30岁到40岁这个年纪的旅客，头等舱的旅客往往是在看书，公务舱的旅客大多看杂志用笔记本办公，经济舱则看电影、玩游戏和聊天的较多。在机场，贵宾厅早面的人大多在阅读，而普通候机区全都在玩手机。

简介：当听说合肥到福州的高铁开通了，我们全家甭提有多高兴了，因为假期前我们就计划出游呢!高铁线路开通，可省去了我们很多的路程和时间呢：一切准备好，我们来到了高铁站．走进空旷的广场，高高的楼台上竖立着“建瓯西站”四个大字。经过安检，走进候车室，里面人山人海，一排排椅子上都坐满了人。

简介：青鸾白鹤传奇遇，旨酒琼醪寄盛情。桃花源既有武陵问津的穷林桥、渔郎出源的向路桥、秦人望月的自乐桥．还有瞿童得道的遇仙桥。

简介：

简介：搜索点解读：车站的日常是什么样？当然有不少人在等车啦！你可别以为，“等车”是一句话就可以写完的素材，其实“等车”的“内容”可是很丰富的哟，车站的大小、车站的硬件设施、天气的影响、交通状况的影响……一个“等”字后面，有着说不尽的体验。

简介：书堆半楼兰做友，门对青山秀。晚风庭院凉，月色藤窗透。闲来酌诗茶当酒。

简介：3月6日星期六晴今天,我做了一件以前从没做过的事—一个人坐公交车。每个星期六上午的8:30,我都要去杨老师家学画画,以前都是爸爸或妈妈带我坐公交车去,可是这周妈妈出差,爸爸又要去单位加班,就没人送我去了。怎么办呢?爸爸正发愁呢,他对我说:'要不然这周就不要去学画画了,跟杨老师请个假吧。'

简介：这天上午的太阳，比春节后的哪一天都暖和。我的朋友郑盔甲提一壶泉水，邀约了几个文朋好友，一头扎进雾渡河边那幢天井屋内，煮水泡茶，品尝清溪贡茶。郑盔甲是茶学博士，他这番做法，自是效仿茶圣陆羽和夷陵老县令欧阳修。他这壶水，也不是一般的水，是那天一大早从长江西陵峡畔天下第四泉——蛤蟆泉里汲来的泉水。自然，清溪贡茶便成为这个春天第一炉新茶。

简介：2016年7月15—18日，“全国历史教师学科素养与高考教学胜任力研讨会”如期于古城西安举行。这是一次全国历史教师的学科盛会，也是一次让与会教师在精神上尽享的饕餮盛宴。7月16日我聆听了全天的四场报告，7月17日上午我参加了以“2016年高考历史试题特色评析”为主题的第二分会场的研讨活动，均令我受益匪浅。

简介：＂八音坐唱＂作为一种特殊的曲艺形式一直以来都闪耀着迷人的光芒.它不仅以其奇特的视觉效果和浓厚的民俗特色博得了古今人们的喜爱,更以它悠久历史所承载的丰富的文化内涵令人赞叹不已.本文从＂八音坐唱＂起源和发展入手介绍＂八音坐唱＂这种文化现象,着重从艺术文化内涵、宗教文化内涵、民族文化内涵三个方面综合分析布依＂八音坐唱＂的文化内涵,为布依族＂八音坐唱＂的后续研究提供参考.

简介：文本定位探究：《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》被高等教育出版社中职语文编排在基础模块（必修）上册第六单元。本单元以《诗经》、先秦诸子散文为主,单元教学任务是通过诵读,培养和提高学生阅读浅易文言文的能力,通过对文本的深入理解和感受,增加语言积累,陶冶情操,提高文化品位。