简介：长河在历史上系古都重要的水利命脉，它是古都几百年来建设中改造自然和利用自然的一项水利科技成果。伴随长河的发展建设。在长河流域形成了一种地域性的文化，这种地域文化的主要表征是聚宗教、园林建筑于河道沿线的水域风景线，融郊游、庙会等都市民俗文化于一堂的民情热线，举皇家水上御道和行官并存在宫廷文化专线。这些特征和文化现象使长河沿线在元明清时期构成具有独特古都风貌的文化走廊。长河地域文化是古都历史文化上的特殊产物，是一种依赖水系生存和发展的地域性文化，是一种由特殊地理环境产生的文化。它从多个方面反映了古都的历史文化和社会现象，是一种综合性的地域文化。长河的开辟和发展从多个角度孕育了长河地域文化。长河的自然生态环境则是长河地域文化生存的根基。长河地域文化可以说是京师文化的一个组成部分。

简介：旅游业作为一项与文化相关程度极高的产业,它的各个部门和环节无时无处不是在与文化发生着联系,而在旅游规划这一"经过一系列选择决定合适的未来行动的过程"[1]当中,文化尤其是地域文化,它既是一个原则和视角,又是重要的素材.本文试对文化在旅游形象策划、旅游产品规划、旅游商品开发规划、旅游市场营销和旅游管理中的运用作初步探讨.

简介：地域文化与校园精神有着内在的必然联系,它们之间相互作用,协调发展。高校作为社会的一个独特组成部分,素以文化殿堂著称,但它根植于地域土壤中,从其建立、建设发展无不打上了地域文化之烙印,是在地域文化熏陶下成长的。高校校园精神是高

简介：　　在当今公共艺术或者说城市雕塑大跃进的时代,形形色色、良莠不齐的各类雕塑迅速在中华大地上如雨后春笋般竖立起来.在这些作品中,有许许多多的东西莫名其妙、毫无特点,与所处的环境没有任何关系,地域文化及地方特色没有被表现、反映出来,甚至出现了风马牛不相及的可笑现象.在这些"全国粮票"到处通行的现象背后,我们应该反思些什么?我们是否要思考:公共艺术或城市雕塑应不应该表现、反映、结合地域文化,应该如何表现?针对这一课题,本期邀请了在这方面理论与实践均有建树的专家何鄂、韦天瑜、杨文会、许正龙、项金国、大唐等展开探讨.……

简介：西周末年'天子失官,学在四夷',私学之兴及诸侯'养士'的需要,使'士'阶层迅速崛起,诸子之学逐渐生成.王国维注意到诸子有南北之别的地域文化特性,孔、墨和老、庄可分别作为北、南代表.春秋以来的政治家渐走出蒙昧主义,孔子更树立起理性精神,墨子虽讲鬼神、天志,却有以之制约统治者之旨,老、庄多关注自然天道,与孔、墨的实用理性不同,其他各家也可以作瞩目于人生或自然的大概划分,诸子确有南北之别.孔、墨、孟、荀、韩等儒、墨、法诸家文风不同,却都主于实用,他们所代表的北方派可以用一'实'字概括,而以庄、列为代表的道家和阴阳家驺衍等南方派,则富于想象,可用一'虚'字概括,他们分别开启了我国文学的现实主义和浪漫主义传统.

简介：地域经济贫困往往与地域文化有着密切的渊源关系。在现在的整体改革中,文化的变革明显滞后,尤其是在我国西部经济贫困地域,其特有的文化传统、文化体制、文化形态以及文化环境,仍然犹如一副“沉重的翅膀”,抑制着这一地域的经济腾飞。就我国目前经济发展还很不平衡的现状来看,经济贫困地区在我国还占有很大比重。摆脱贫困,仍然是我国经济继续加速发展的重要任务。从地域文化的角度深入探讨研究地域经济贫困的原因,对于改变地域经济的贫困面貌具有十分重要的意义。

简介：近年来，在市场经济大潮的形势下，各地对地域文化的研究极为关注，并把经济发展的着眼点放在了地域文化的开拓上，各地方兴未艾的旅游文化、饮食文化、服饰文化、酒文化、茶文化、建筑文化、宗教文化等等，都呈现出强大的发展效益和潜力。这种把文化与经济紧密联系起来的思路和做法，

简介：中国文化厚德宽载,兼收并蓄异族文明,多元化发展,有极强的生命力.地域文化崇尚自然,返璞归真,实践着中国艺术的最高美学原则.民间音乐内涵丰富,中西结合走新路.

简介：这几篇小说在编织文化花环的同时,露出了自身的盲点:或者忽视了“地域”与“文化”的相生性,或者忽略了小说言说方式的选择。我想作的努力是,使“盲点”移位,进入我们的视野。如果“地域文化小说’的提法合理,那么它首先需要的是对自我的确认,而不是相反。一、注重言说的方式我是地域的,我是文化的,我不再注重言说的方式。地域文化小说不可操持这种腔调。一篇小说离不开叙事,少不了言说。小说家想要或者可能在小说中言说什么,这是不争的事实。问题是,你在怎样言说?叙事工作者应该加以重视。我们对一切文本（含世界）的认识不是通过叙述或倾听（阅读）别人的叙述达到的吗?地域文化小说家也必将进入小说言说方式的选择之中。来看一看我们所选的小说作者（作家）走得多远。

简介：在苏轼以前,词为'艳科',女性容貌、男女相思是其最为重要的题材.虽然有许多出身、性格、经历各不相同的作家染指于此,但似乎都带着软媚的调子,显示出词作为一种文学体裁相当稳定的风格规定性.这种体裁上约定俗成的规矩与豪放的风格有着遥远的距离.然而,苏轼却将'豪放'与本属'婉约'的词体统一在了一起.这种统一,固然离不开苏轼横溢的天才,但当考察苏轼的宦迹行踪的时候,我们会发现:豪放词的出现,无疑受了地域文化的强烈影响;豪放风格与词体的和谐统一,在某种意义上说也是创作者对不同地域文化进行整合的结果.

简介：文化是指人类社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，特指精神生产能力和精神财富，包括一切社会意识形态。有时也专指文学、艺术、卫生、体育、教育、科学等。文化又是深层次领域里的一种具有道德生命的“精灵”，其本身就是一种根脉相近、气息相通的历史积累和沉淀，具有很强的地域性和行业性。

简介：地域文化的内涵十分丰富，广义地说，它是一定地域范围内，人类社会活动所创造的物质财富与精神财富的总和。地方志记载的内容，涉及一定地域范围内人类社会实践活动的自然环境和社会生活的各个方面，比地域文化的概念更广阔，内容更宏富。

简介：建筑具有鲜明的时代、地域、文化特征,我们应在建筑的立意、规划、设计等方面灵活把握,考虑建筑的施工方法、设施功能和景观造型,兼顾到建筑的改造与发展,构建新时代的建筑.

简介：从地域文化角度研究文学现象，是文学研究的一个重要视角。以地域文化为背景，研究揭示“陕军”这一文学创作群体形成、发展和风格特点及特有规律，对于繁荣我国的文学创作具有重要意义。

简介：地域文化对该地域的社会，经济及人的发展具有重大影响。东北地域文化是由东北的地理环境，历史传承，制度范式等多种因素的相互渗透、融合而形成的。东北地域文化对东北青年影响最大的是东北的农业文化和计划经济文化。东北地域文化的先天不足和缺失，是制约东北经济与东北青年发展的一大障碍。只有重塑东北地域文化，弘扬创业文化，构建良性互动的新东北地域文化，东北人才有希望，东北青年才能发展，东北经济才会振兴。

简介：陇右文化是在陇右这一特定地域，由独特的自然条件与人文环境孕育生成和演化发展的一支地域文化。它具有开放性与兼容性、典型的尚武精神与功利色彩、质朴性、保守性四大文化特点；又具有典型的过渡性、多元互补、变异与趋同相一致三大地域特征。陇右文化内涵丰富、特色鲜明，它既是中华文化的重要组成部分，又与其他地域文化同生共荣、汇聚交融，共同滋养和传承了源远流长、博大精深的中华文化。

简介：建筑设计与地域文化相互融合而产生的地域性的建筑文化,这些都形成了不同的地域建筑与文化,[论文关键词]建筑设计 地域文化 建筑地域文化

简介：近代哈尔滨是一个“移民城市”，在所有外来文化中，俄罗斯文化对其影响是最为深刻的，不论是城市风格、生活习俗，还是宗教文化，哈尔滨处处标刻着“东方莫斯科”的味道。从1898年中东铁路修建起，俄侨先后在哈尔滨修建了22座东正教堂；1922年6月2日成立了哈尔滨

简介：结构主义方法也是一种矛盾分析方法.它关于人类精神世界(包括人类潜意识的精神世界)具有矛盾结构的分析,值得我国地域文化研究者批判借鉴,因为,地域文化首先是作为一种集体潜意识形态而存在的,因此,在地域文化研究中,使用"解构"的方法,也具有合理性.

简介：甘肃自古就是中原联系西北乃至中西亚的咽喉和纽带,是中西文化和经济交流的必经之路,蕴藏着极为丰富的文化交流资源,呈现出内蕴深厚、风格多样、品位独特的特点.诸如丝路文化、敦煌文化、伏羲文化、江河源头文化、多民族宗教文化,无不凸现甘肃地方文化特色.这些独具特色的地域文化,在和谐甘肃的建构中,发挥着无以替代的作用.