简介：广州城市职业学院建立时间不长,就成立了国学研究所（现已更名为国学院——编者注）,并且开办了国学讲座.如今国学系列讲座又要结集出版,名曰《城市国学讲坛》.这是一件值得祝贺的事.我也很愿意为这部文集写几句话.2007年秋天,我访问过这所院校.通过了解,我觉得她的办学理念非常好,这就是：质量立校、人才强校、文化塑校、特色兴校.

简介：北极圈以北的夏季，白天时间长。极端时没有黑夜，更方便了航行船舶的视觉瞭望。海面浮冰，似雕刻艺术，千奇百怪，各式各样！梦境如画，浮想联翩-冰海冰幻彩云间，仙池仙境瑶池旁！身临如此美景，可曾忘却烦恼？可曾有许多惊喜。

简介：行走的文字文友马汉将多年写下的行走文字整理结集。我很愿意做他的第一读者。年轻时．有过一段居无定所的军旅生活。我也由此成了爱好行走的人。窃以为．人生虽然终究是要画个圈．这个圈却少不得缺口．诸如失败是成功的缺口．生病是健康的缺口，离别是相聚的缺口。穷愁是安逸的缺口，等等。

简介：《集韵》是宋代继《广韵》之后的又一部大型官修韵书。根据卷首《韵例》，它在收字、注音、释义各个方面都尽量要求完备，这和陆法言《切韵》以来的韵书“论南北是非，古今通塞”，“捃选精切，削除疏缓”的旨趣有所不同。正因为如此，有人认为它是一个“大杂烩”，用途不大。其实这部书收字三万以上，大大超过了《广韵》；收录字的读音也比《广韵》多，有的字的读音多达十个以上；字义的解释也比较丰富，收录的义项不少。这部书除了音韵学上的价值外，在文字学和训诂学方面也有重要的作用。只要运用得当，它对研究古音，探索词义，考察字形结构都有很大的好处。除此以外，《集韵》注音将切语的类隔切改为音和切，每个韵内部的小韵按照声母的发音部位和发音方法类聚在一起，开宋代韵书革命的先河，也是值得注意的。

简介：前人怀疑《兰亭集序》者，或以为从文章到书法都是伪造的，或以为此伪作乃出自陈僧智永之手。鉴于东晋南朝历史文化条件，本文则以为这些看法值得商榷。自来皆肯定传世今本《集序》书法水平极高，“章法为古今第一”，是“神品”，而据唐人书品论，智永书法虽善，乃指其隶书（正书）、草书，其行书水平则稍差，与王羲之相距甚远，这就意味智永绝对无法伪造出这一“神品”来。而且鉴于当时琅琊王氏礼教家风，智永的“末裔”身份也决定他不大可能违反孝道，去伪造远祖文章、墨迹；史载《集序》墨迹的存在在唐代以前几乎是不为人知晓的，因而纵使撇开智永，假定当时另有一造假足以乱真的无名顶级书法高手，在南朝社会风气影响下，为了获取经济或政治利益而伪造王羲之墨迹，则此伪造目的必然决定他选择目标乃是易于出手，为人们熟知、欣羡的王氏墨迹名作，而不会去找一当时毫无名气、很可能无人问津的《集序》去伪造；这些表明，唐代以前没有伪造《集序》的条件，不存在伪造《集序》这一问题，由唐代流传至今的今本《集序》当是真品。

简介：那时候我在苏州写作，王啸峰在苏州工作并写作，我们没有见过面，不过我常常从苏州的文友那儿听到王啸峰这个名字。说实在的，苏州的文人作家是有才气的，有才气的人，常常是恃才傲物的，是喜欢指点江山的，常常也是眼中没有别人的，但是在这些自视甚高的才子们口中，似乎他们对王啸峰的认知和评价倒是很一致的，认同王啸峰的文字，认同王啸峰眼中和笔下的既熟悉而又新鲜甚至有点奇异的苏州。

简介：杨钢粮，原籍四川简阳，自幼习画。1983年毕业于四川美术学院工艺系，师从李有行大家、李宝琴教授。学业优异，留校任教10年，后赴德国，日本，非洲等地举办个展访学。

简介：首先藉此机会，谨向由庄启程先生创办的维德集团50周年，暨维德工业城奠基20周年，表示由衷地祝贺!在中华民族传统观念中，人与人之间讲究缘份，所谓“有缘千里来相会，无缘对面不相识”，对因缘际会十分珍惜。

简介：一、引言费孝通先生这一辈的学者有一种深切的忧患意识，因为当时的中国已经步入了一场巨大的变化。这场变化不同于前人所谓的因循之变，按历史学家、国学大师钱穆先生的说法，其本质是一场酝酿已久的大病变。中国社会的人心秩序与社会体统的“生原”面临着全面的挑战与危机①。我们可以从社会学的角度来思考这场危机。按钱穆先生的说法，中国社会的组织形态，大致可分为四类：城市，乡镇（镇与乡村），山林，江湖。其中的乡村则是人心秩序与社会体统的发源地，用梁漱溟先生的话说，“中国文化有形的根是乡村，无形的根就是老道理”。

简介：毛泽东同志是伟大的革命家,也是杰出的诗人。他的诗集,为人们描绘了一幅幅生动的革命历史画卷,同时也表露了他的博大胸襟、豪迈气慨和滚烫的诗心,永远激励着后人。因此,许多文学家、艺术家以不同的文学艺术形式,如报告文学、电影、戏剧、音乐、绘画、书法等来传播那些震古烁今的诗作。以甲骨文书写毛泽东诗词,早有人尝试过、实践过,但由于难度较大,多是写一首或数首。

简介：所谓“调序”，是指通过调动文章中的字、词、句、段的顺序，把原文中不通顺或不合理的地方进行调整，使文章的顺序安排趋于合理、科学。文章的顺序，指的是写文章时安排的次序。好的文章，脉络思路十分清晰。如何合理地安排文章的顺序，这要根据文章不同的体裁来确定。当代中学生由于缺乏一些文章学方面的知识，在安排文章的顺序时，往往出现一些差错，需要加以纠正。下面结合不同的文体，谈谈如何理顺文章的顺序。

简介：是册予己丑年写来，所谓看山时翩翩少年．画山时已届不惑．于己可叹可慰。窃以为自己于意境上用力，即便有瑕．却是言外之意：偶著文自娱．以示己志．是否能拨弦外之响读者自有公道。此外予来自山林远乡，于故里之寸草、树木、村寒．阳暮无不了然．予今写之，与草木而争荣耶？还是慌不择道？抑或发金石之声？予戏曰：略可观之．或有高致。

简介：一、捷尼舍夫生平简介埃·捷尼舍关是前苏联科学院语言研究所突厥——蒙古语研究室主任、国立莫斯科大学亚洲学院突厥语文学教研室教授、苏联突厥学家委员会副主席、苏联科学院文学与语言学部语言史和方言学学术委员会副主席、语言学博士，他于1921年4月25日出生于奔萨市的鞑靼族家庭中。

简介：陈鸿森先生是一位古典文献学家，他在中国经学以及清代学术史等领域之精深造诣，早已名闻海内外。他曾担任中研院史语所傅斯年图书馆馆长多年，交游甚广，又乐于助人，很多到台北访书的学者都深受其惠，其美名也久播于学界。遗憾的是，我与鸿森先生却缘悭一面，直到四年前到台北参加学术会议，才有幸识荆。

简介：安阳师范学院姬学友教授的论著《从外围接近鲁迅》即将付梓，嘱我作序，辞不获已。我想，他坚持让我写序的一个原因，是2012-2013学年他在鲁迅博物馆访学，我们相处得很愉快。他离开鲁博时，举办了一个专题书法展“致敬鲁迅”，作为一方面的成绩的总结。我写了一篇小文《送姬学友君归安阳》，其中有这样一些话：“学友君在鲁博合作研究一年间，参加国家社科基金重大项目‘鲁迅手稿整理与研究’，研究台静农等名家法书，多方请益，广泛交游，学问与书艺俱进。安阳乃古代殷商繁盛之地，文物遗存丰富。

简介：我家祖籍在南京竹四巷,从大明洪武三年（公元1370年）春三月庚辰起程,农历五月中旬,来古湟北沙棠川董家寨居住。初年来由,官方开荒公垦,后归其田耕牧为生。我始祖寇宣生于大元至顺二年（公元1331年）,时年40岁。从南京（金陵）来古湟边陲,路经七十五天。当时路程遥远,跋山涉水,崎岖桥少,栉风沐雨,忍饥受渴,寒热无着,力行千辛万苦,沿途也有死难者。

简介：研表究明，汉字序顺并不定一能影阅响读。看完这句话后才发现字都是乱的。字序不对，为什么仍旧能够读通呢？

简介：建国以来，我的父亲范长江先生对自己的新闻工作生涯，一直十分低调。他只是在《记者工作随想》等文章中对往事偶有提及，即使对家人也很少谈及他在三十年代如何做记者。旧版的《中国的西北角》和《塞上行》一直静悄悄地摆放在他的书柜里，我却从未听他讲解过这两本书。文革后我在北大研修新闻专业时，才从教科书中知道，父亲当年的记者经历非比寻常，他的两本书被视为中国新闻界的经典之作，但他本人却一直对自己的过去淡然视之，毫无矜功自傲之意，甚至似乎刻意回避这个话题，有人建议他重新再版这两本书，也被他明确拒绝了。而我心中隐约感到，父亲的低调不仅仅是出于谦恭自省，而是个中另有缘由：以其对历史与社会异常敏锐的洞察力，我父亲对这两本书可能招致的政治风险，或许早有不祥的预感。

简介：在《画山水序》中,宗炳提出“应目感神”、“以形媚道”,审美主体在观照山水时,内在精神自觉地灌注于对象之中,从而使山水也具有了人的精神与情感,两者契合交融,山水也被生命化、情感化、人格化了。他还提出“澄怀味象”和“畅神”,强调在山水画的欣赏中,从心所欲,物我两忘,以自由的精神遨游于天地之间,忘却现实的痛苦与烦恼,获得审美的高峰体验。

简介：金德平先生是我二十多年的老同事、老朋友，以“挚友”相称，当不为过。德平是中国钱币博物馆、中国钱币学会的业务骨干，他为人忠厚，办事认真，思路清晰，踏实敬业。他长期从事《中国钱币》杂志的编辑工作，先后担任编辑部主任、杂志副主编。2003年初改任中国钱币博物馆保管部主任，一直到退休。