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  • 作者: 陈群德
  • 学科: 文化科学 >
  • 创建时间:2008-11-21
  • 出处:《青年与社会》 2008年第11期
  • 机构:教学反思是一种有益的思维和再学习活动,是教师成长的助推器,是教师专业发展的有效途径之一。美国学者波斯纳认为,没有反思的经验是狭隘的经验,至多也只能形成肤浅的知识。只有经过反思,教师的经验方能上升到一定的高度,并对后继行为产生影响。他提出了教师成长的公式:教师的成长=经验+反思。叶澜教授也说过:“一个教师写一辈子教案不一定成为名师,如果一个教师写三年反思可能成为名师。”反思作用如此大,但如何进行反思才能取得高效呢?笔者认为,进行教学反思,可以从以下几方面入手。
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  • 简介:摘要:男女平等是我国的基本国策,实现男女平等是衡量现代社会文明的重要尺度。一个国家的性别观念的状况·衡量着这个国家和民族文明的程度。而中小学生是祖国的未来,民族的希望。在中小学开展性别平等教育,是推进素质教育、培养学生健康心理的需要。在小学开展性别平等教育有助于规范小学生的思想认知,并打破中国男尊女卑的传统文化观念,让新时代的年轻人能够有更为开放平等的思想观念,为中华民族的伟大复兴作出贡献。

  • 标签: 道德与法治 性别平等教育 小学教育
  • 简介:《颜氏家训》是南北朝时期著名文学理论批评家颜的代表作品,其《文章》篇中蕴含着非常丰富的文学思想和文学批评,与曹丕的文学观有诸多相同之处,也有很多差异。首先,两人都认为文章源出于儒家五经,但表达方式有所不同,曹丕较为隐晦,颜则直接明了;其次,在文学批评方面都主张兼采古今,不可偏废;都强调天生才能的重要性,而颜推进一步指出文贵有节制;再次,在文学的功能方面都强调文学的社会功用,颜还强调文学的审美功能;最后,二人都崇尚立身与为文合而为一,而颜要求则过于苛刻。

  • 标签: 曹丕 颜之推 《颜氏家训》 《典论》
  • 简介:除《观我生赋》外,北朝颜的文学观主要见于《颜氏家训》。《颜氏家训》中有不少直接提到作家作品的地方,比如光赋家赋作就有19处以上,其中《勉学篇》6处,《文章篇》8处,《书证篇》4处,《杂艺篇》1处。涉及的赋作有王延寿《灵光殿赋》、左思《蜀都赋》(《三都赋》之一)、潘岳《闲居赋》、曹植《鹗赋》、吴均《破镜赋》(已佚)、潘岳《悼亡赋》、潘岳《射雉赋》(2次)、曹植《鹞雀赋》、班固《西都赋》、杜道士《画师赋》等。

  • 标签: 文学观念 颜之推 伦理色彩 《颜氏家训》 《观我生赋》 《三都赋》
  • 简介:掌,又称捧肘山式,因练习时以双手画圆(劲走螺旋线),发放以向前下方的斜劲为主,后脚蹬地,身法前扑,以一身整劲聚于双掌,有山移位之势,故名。

  • 标签: 金刚八式 中国 武术 太极拳 双推掌
  • 简介:面对由山东文艺出版社出版的《芥川龙全集》,便是面对一颗纯粹、深邃的心灵。煌煌五大卷,洋洋三百万言,乳白色封面,装帧设计朴素大方。他是迄今唯一的一位能在中国出版全集的日本作家。由主编高慧勤、魏大海以及陈生保、郑民钦、罗兴典、林少华等十五位合译,个个都是日本文学翻译界的佼佼者。

  • 标签: 文艺出版社 芥川龙之介 全集 感言 装帧设计 文学翻译
  • 简介:《奉教人之死》:“中国盒子”“中国盒子”是西方人发明的一个词,指那种大盒子里套小盒子的“套盒”,有时人们也用来比喻故事中套故事的叙述方式。芥川龙的短篇小说《奉教人之死》就有点“中国盒子”的味道。首先来看最外面的盒子:罗连若是一个身份不明的孤儿,大难不死,被教堂收养。

  • 标签: 芥川龙之介 中国 叙述方式 短篇小说 人之死 西方人
  • 简介:中国历史上不同的教育思想家对家庭教育有不同的观点,颜的思想在中华传统伦理的基础上提倡孝道,虽然颜的这些思想带着浓厚的封建主义色彩,但是他重视早教、主张创设良好的家庭环境和重视道德教育的思想对我国当今社会产生了重要的影响。

  • 标签: 家庭教育 早期教育 家庭环境
  • 简介:的家庭教育思想流传很广。特别是他的家教原则和方法对当今仍具有普遍的指导和借鉴意义。是不可多得的宝贵财富。

  • 标签: 颜之推 家庭教育 原则 方法
  • 简介:1下课铃声还没结束,物理老师迈出的前脚还没着地,柳蓍玥已经单手抓着书包从窗户跳了出去。“哇,好酷的姿势!”林昆称赞了一句。从周围同学的反应加上我对柳蓍玥的了解,老实说,做出这种C+难度动作应该很容易,而我也可以

  • 标签: 推档案 月夜隐 档案蚕
  • 简介:在群星闪烁的日本近代文学史上,芥川龙可说是格外耀眼的一颗。他初登文坛时的辉煌,作品的新奇别致,创作的数量和独到的风格本巳令人(?)目,而他独特的生涯更给他的作品增添了一抹异样的色彩。一九二七年七月,在留下一百四十多篇小说和众多的散文,诗歌、杂文、游记之后,他自我结束了三十五岁的生命。他的作品和人生给后人

  • 标签: 芥川龙之介 前期创作 日本近代文学史 地狱图 三十五岁 芋粥
  • 简介:芥川龙的汉诗与其公开发表的文学作品不同,未获得学界的广泛关注,然而多为友人间吟诵唱和的芥川的汉诗,反映了作者鲜为人知的更为真实的一面。本文通过分析芥川的早期汉诗作品,阐明芥川文学创作的原动力及其文化背景等问题,这是全面把握芥川文学本质的不可或缺的重要环节。

  • 标签: 芥川龙之介 汉诗 新文明 传统
  • 简介:作为我国南北朝时期著名的教育思想家,其学术著作《颜氏家训》中蕴含了丰富的德育思想,对后世影响深远。文章尝试对其德育思想进行心理学探析,挖掘其中精髓,使我们当今的青少年德育工作得以继承和借鉴。

  • 标签: 颜之推 德育思想 心理学
  • 简介:魏晋南北朝之际,一部《颜氏家训》集传统家训之大成。其作者颜,一生颇为坎坷,历任四姓,'三为亡国之人'。《颜氏家训》一书蕴含的内容极其丰富,以颜氏倡导的忠孝观念作为主线贯穿全书。相比于儒家传统提倡的忠孝两全思想,颜教导子孙以孝为本、以忠为末,这与传统道德中的'忠君'观念已完全不同。究其原因,这种忠孝思想的改变是当时社会整体思想的反映,有其存在的思想源流、时代背景,并受一定政策的影响。

  • 标签: 《颜氏家训》 颜之推 忠孝观
  • 简介:是中国古代最早阐述幼儿教育问题的教育家,他关注幼儿教育的价值,并在幼儿道德教育、语言教育及艺术教育方面有自己独到的见解,提出及早施教、慈严相济、环境熏陶等幼儿教育原则,对当代的幼儿教育在重视程度、教育内容及教育原则上仍具有重要的借鉴价值。

  • 标签: 颜之推 幼儿教育 启示
  • 简介:海南“普”研究30年来,在语言规划、普通话教学、普通话测试、普通话推广手段诸方面的研究成果零散,不成系统,研究深度和广度也有待提高。海南地区对普通话推广工作的重视程度不够,海南语言文字工作相对滞后,普通话水平整体较低。从国家语言安全的角度看,这种状况是有必要警惕的。

  • 标签: 海南 推广普通话 学术论文 语言安全
  • 简介:<正>一、石钞本著录及发现同治九年(1870)秋,时任陕西同州丰登书院、潼关关西书院山长的谢章铤因需进京参加辛未科(同治十年,1871)会试,遂辞两书院讲席。连日同诸生故旧诗酒话别,其时同人多有唱和之作,章铤在同州书院的门生石特地将此前与章铤的往来通信联成长卷,邀章铤作跋,后者欣然命笔,遂成《为石生廉夫手札长卷题后》①一文。章铤入京后,石又请谢质卿为长卷作序,并邀宫尔铎题诗。②此事在当时传为佳话,但这并不是石唯一一次

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  • 简介:芥川龙是日本近代文坛不容忽视的存在,甚至有一种说法认为,芥川龙的死,标志着大正时代的结束,也标志着日本近代文坛的落幕.芥川龙与中国文学和文坛有着千丝万缕的联系,本文拟从芥川龙与中国古典诗歌、其取材于中国古籍的小说以及其与中国文坛三个方面探讨芥川龙与中国文学的关系.

  • 标签: 芥川龙之介 中国文学 比较 联系
  • 简介:现今,我国的家庭教育存在着诸多问题,且这些问题已经引起了社会的广泛关注。很多专家学者都认为应向传统学习,以此来解决家庭教育中存在的问题。而颜的家庭教育内容以道德教育为主,教子婴稚、勿失时机,严慈相济、爱子贵均,馨香日久、久而自芳等有关家庭教育的思想和方法恰恰是值得人们学习和借鉴的。结合颜的家庭教育思想,在当前家庭教育中必须意识到家庭教育的重要性,重视家庭道德教育,学习和借鉴颜的家庭教育方法,为子女营造一个良好的教育环境,以此来促进子女的健康成长和全面发展。

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