简介：清华简《系年》第九章有一段文字，原整理者释文如下：壤（襄）而（夫）人骚（闻）之，乃倍（抱）需（灵）公以虐（号）于廷，曰：“死人可（何）辠（罪）？生人可（何）辠（古）（辜）？豫（舍）亓（其）君之子弗立，而邵（召）人于外，而安（焉）牺（将）寅（寘）此子也？”

简介：所谓作文素材，指的是在中学生习作中可使用的原始材料。这类材料在记叙文中可作为记叙的蓝本，进行演绎与化用；在议论文中，可用于分析问题时的举例说明、举例分析。

简介：党怀兴主编,陕西人民出版社2012年12月出版,全书900页,142万字。该书是国家出版基金项目'十三经辞典编纂与研究'的成果之一。全书分为两部分。第一部分,辞典正文。该部分穷尽式地收录了《周易》的全部词语,在划分词类、标注词性的基础上,依据词语出现的频数,对词语的音项、义项加以排列。该书还对所收重要词语和短句做了简明的解释。第二部分,词语索引。该书编制的索引分为《部首检字表》、《音序检字表》、《四角号码检

简介：长期以来，春秋时期《周易》的哲学内涵没有得到充分阐发，因而直接影响了《周易》在中国哲学史上的地位。从概念的澄清入手，结合《左传》、《国语》中的易学材料，对春秋时期隐藏在“占筮之书”形式下的《周易》文本的理论结构进行阐发，以明确《周易》的哲学内涵及其在中国哲学史上的重要地位。《周易》文本中的哲学内涵可以概括为以“阴阳观念”为基础的“八卦←→六十四卦←→本卦＆#183;之卦”这一套由低阶、中阶而高阶的推理模型。

简介：“月亮月有衣，人人笑我穿破衣。十个指头有长短，山中树木有高低。世间都有不平事，穷穿麻布富穿皮。”闲览吴谋高先生《蜡洞吴氏》，见附录的民谣时，心里忽然一动。——是啊，我们此前用“衣不蔽体”描述贫穷，如今却以袒胸露腹为时尚!古人梦寐以求“衣不如新”，却被今人百计千方“做旧”，把一件件好端端的新衣，磨出筋筋缕缕的破洞，美其名日“乞丐装”；——尤其那些胆敢于薄、透、露的女性，更是比内衣外穿的“超人”还超人……

简介：在中国这个诗的国度里，诗与史的结合是诗歌不断走向繁荣的重要因素之一，也便产生了咏史诗这样专门的诗歌类型。咏史诗是对历史人物、历史事件进行叙述、凭吊、评价或借国家兴亡寄托个人怀抱的诗歌。咏史诗滥觞于秦汉时期，而唐代是咏史诗创作的成熟与繁荣期。

简介：<正>地处青海东北的互助土族自治县,素以"彩虹的故乡"而为世人所熟知。在这绚烂多姿的彩虹中——绿色以它动人的色彩向和谐的土乡展示着最美丽的情怀。在生态脆弱的青海高原,互助以较大的绿色版图,跻身生态较好的州县之一。建县以来,尤其是改革开放以来,互助县林业生态建设在历届县委县政府的正确领导和上级业务主管部门的大力支持下,在各乡镇、各部门协同配合下,在全县广大干部群众共同努力下,通过林业部门科学规划、精心组织和积极实

简介：摘要《雷雨》是一个爱情故事，更是关于人性的故事。对周朴园来说，爱情不是生活的惟一，在情与利必须做出选择的时候，情会让位给利。周朴园对鲁侍萍旧情难忘，是人性的本真表现。侍萍多次遇人不淑，说明她的择偶标准出了问题，应为自己的不幸负主要责任。

简介：张岱年先生是我国现代著名的哲学家和哲学史家。早在20世纪30至40年代，他就完成了五十多万字的《中国哲学大纲》，并且创造了一个“将唯物、理想、解析综合于一”的全新的哲学体系。以后又对中国哲学与中国文化问题多所创发，对中国哲学与文化的创新与发展作出了卓越贡献。

简介：今年10月28日,香榧因地域特色明显、栽培历史悠久、文化底韵深厚、国内外知名度高和产业发展前景广阔等特点,被命名为绍兴市市树。昔日山中活标本今朝百姓摇钱树绍兴是香榧原产地和主产区,会稽山古香榧群栽培历史悠久、古老珍稀,据文字记载已有2000多年的栽培历史。根据科学测定,绍兴会稽山区最古老的香榧树活体树龄已达1567年,栽植于公元445年。这一事实证明,早在南北朝之前,会稽山区的先民已经开始对香榧进行人工嫁接培育了。

简介：《周易》以"发现"形式来认识世界、把握世界,既有"贵道"的认知活动,又有"尚德"的德行建构,二者共同承载着社会性实践活动,衍生了"道"、"德"、"理"、"性"、"器"、"中"、"和"等概念,而运思出中国古代自然哲学的有机系统理论模型。

简介：《周易》这套古老而独特的符号表意系统历来备受学界关注。从符号学理论切入可以发现，《周易》的符号系统，由“象”系统和“言’’系统构成，其“言”“象”系统在表意过程中互释，共同在元语言的作用下阐发出意义，并在语境的变化中确立其意图定点。相比于皮尔斯的符号表意理论，《周易》符号表意模式有其自身的特点。

简介：杜甫陇右纪行诗《积草岭》的地理方位，是典籍、史料稀缺，古今释注者尚未开垦的一方荒地。对疑似积草岭的“马莲垭豁”、“老关庙梁”、“二垭子梁”、“银子崖”、“焦山沟梁”等去石峡石龛和到成县泥功山的古今通行路线、地理方位、地貌特征实地考察，发现西和县石峡镇“焦山沟梁”与杜甫笔下的《积草岭》诗意相契合，应该是当年诗圣经过的“积草岭”。

简介：正如《说文》“爻,交也”这一释义所指,以“爻”为元符的《周易》实质上指向了阴阳之交,并且《周易》的“近取诸身”的致思方式又决定了,这种阴阳之交最终体现为人类的“男女之交”.这种“男女之交”隐含着一切人际交往的历史和逻辑上的真正隐秘,也使一种亦社会亦自然的“生命交往”方式得以确立,并最终易、礼相通地使《周礼》中礼物“象征性交换”之旨大白于世.因此,《周礼》的“礼尚往来”与其说是一种抽象的物的属性的交往,不如说是一种具体的人的生命的交往.

简介：景公正昼被发，乘六马御妇人以出正门，刖跪击马而反之，曰：“尔非吾君也。”公惭而不朝。晏子入见，景公曰：“昔者寡人有罪，被发乘六马以出正门，刖跪击马而反之，曰：‘尔非吾君也。’寡人以子大夫之赐，得率百姓以守宗庙，今见戮于刖跪，以羞社稷，吾犹可以齐于诸侯乎？”

简介：《周易》一书的性质，始终存在着争议。论文通过对《乾》、《坤》两卦卦爻辞的考释，说明《乾》卦的主旨，就是主张刚健而不争；《坤》卦的主旨，就是主张柔顺而不失为正。否认其有系统的逻辑，或者只强调其强健或柔顺的一面，都是不正确的。《乾》《坤》两卦尽管有“贞”“无咎”“古”“利”等所谓“筮辞”，但经过周文王父子的“作”“演”之後，其内涵已发生了质的巨变，由占筮语言变成了哲学语言。从《周易》其它六十二卦的情况来看，也能得出与《乾》《坤》两卦一样的结论。所以，只要解决了训诂问题，读懂了《周易》的卦爻辞，就知道《周易》本经是哲理之书而绝非卜筮之书．

简介：自2006年《士兵突击》热播以来,在全国引起巨大反响。主要讲述列兵许三多由公认的＂孬兵＂成长为＂兵王＂的过程,同时影片塑造了一系列有血有肉的经典人物形象。在许三多的成长过程中,班长史今对他的＂不抛弃,不放弃＂起到重要作用,引发了我对教育的思考。

简介：2014年4月25日上午10点,＂冯今松中国画作品展＂在中国国家画院美术馆隆重开幕。中国国家画院院长杨晓阳,原院长刘勃舒,名誉院长龙瑞,常务副院长卢禹舜,副院长张晓凌、张江舟、赵卫以及湖北美术院院长董继宁,原院长陈立言,党委书记陈周,副院长彭志刚、雷志雄,冯今松夫人汪光惠女士及家属冯楠杰、冯漫江与来自北京、湖北两地的艺术家、嘉宾和新闻媒体记者等共两百余人出席了开幕式。开幕式由中国国家画院常务副院长卢禹舜主持。

简介：面对新一轮世界科技革命的即将到来，世界各国正出台一系列创新的战略和行动计划。很多新的教学模式也已成为国内一些著名大学的教学方法，但总也不尽人意，很多矛盾在现存体制中总是难以解决。为此我们不得不转向历史，重弹古代书院的“辩难”教学对今之大学课堂的启示，以期对此有所裨益。

简介：学明素未谋面,偶见其画,辄多惊喜,日前经洪刚介绍偕夫人来访,始得相识.学明擅画古人，画钟馗．画高人雅士．画村童．虽皆古人，其嬉笑恣肆．却尽显邻里众生相。学明画之风格诚如玉圃所言。