简介：穿过弯弯曲曲的山路，跨过一道道桥梁，终于，我们来到了位于崇山峻岭之间的海拔1916米的龙脊大寨金坑梯田。

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简介：梳秧节是龙胜各族自治县龙脊十三寨壮族同胞的传统节日。每到芒种时节，地处大山深处的龙脊村民会选择一个好日子，在寨老的带领下来到“秧母田”烧香祈福。传说“秧母娘娘”是秧苗的保护神，雕花的秧梳是秧母娘娘留在人间的神物，用它梳理过的秧苗能茁壮成长，害虫爬不上去。当天，村寨里会选出一个年轻姑娘来装扮“秧母娘娘”，由两个壮汉抬着游走田间。一个少女手捧着“秧母神梳”在前面引路，请秧母娘娘开秧门，祈求风调雨顺、五谷丰登。

简介：摘要：随着人们收入水平的提升和旅游意识的增强，旅游成为人民的必需品。对于我国来说，加快旅游业改革发展，将旅游产业融入乡村振兴战略，有利于促进经济平稳增长和生态环境，对于提高人民生活质量、培育和践行社会主义核心价值观也具有重要作用。本研究选取广西著名旅游城市桂林龙胜平安村作为个案，通过实地调研了解与分析平安村庄发展概况和村民在旅游发展背景下的综合增收情况。研究发现，平安村“党建+旅游”、“企业+梯田+农户”的发展模式营造出半农半商的村庄产业结构，为景区内村庄的梯田产业、民宿建设提供了大量的投入与管理，在促进景区可持续发展、带动景区居民脱贫致富的道路上取得显著成效。

简介：百尺山腰立稻田，金黄沉穗似弓旋。埂呈梯字层层上，水出山巅滴滴鲜。

简介：本文作者郑建军已于2002年5月27日抵达狮泉河(阿里地委所在地),在神山圣湖(岗仁波齐山、玛旁雍错)转了一圈,并为越野者的朋友们祈福。预计4-5天至叶城(新疆),值得我们骄傲的姐妹,让我们一起给她加油吧!!!

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简介：从桂林去龙胜的路上,我一直在想,是怎样的美景诱惑自己跑这么远的路,一次次来看龙脊梯田?在我的眼前,春天的龙脊梯田像处女一样诱人。一块块弯弯曲曲、层层叠叠的

简介：民族社区旅游的开发与持续健康发展有赖于当地居民的有效参与,而旅游利益分配的公平性是决定居民有效参与的关键因素之一.文章以桂林龙胜龙脊梯田景区平安寨为例,从其旅游利益分配与居民参与现状及其存在问题分析入手,探讨实现旅游利益分配公平性的分配模式及居民有效参与的关键性问题.

简介：一大早，我们一家人就商量好了，去衢州天脊龙门玩儿。出了衢州市区，上了盘山公路，一路上群山环绕，风景秀丽，本该赏心悦目，只可惜我不争气，一路晕车晕得厉害，到了山脚下，已是头晕脑涨了。

简介：身体里藏着太多小宇宙，走路生风还不够。笔直的大路，我们偏偏要给划出一道道的S——

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简介：人在天上走,水白天上来。身后,山道蜿蜒曲折,似蟒蛇般追随;侧身,千百丈深的山谷不见其底,到处绿树翻滚,云雾缭绕;仰视前路不知尽头,只见宽约三尺的石板山道千回百转,走完数十道弯,还有数十道弯在前方等着。高山流水,若隐若现……

简介：王培火是一个创造者。“第一，先做思想，还是先做产品，这是品牌革命的首要问题；第二，国际品牌的本质就是民族文化的国际化。这是我们对世界品牌的两大理论贡献。”王培火目光中闪烁着炽热的光芒，从容淡定地谈出了太子龙控股集团首创的《科学品牌发展观》论著的核心主题思想。14年了，王培火依旧保持着创业初期的那分激情，内敛而干练、简单而务实，从他创业那一天起所具有的那份旺盛的创造力，也至今未曾衰退。作为中国服装行业十几年兴衰沉浮的见证者，太子龙的发展历程与王培火个人的成长之路也非常地相似，出身寒微而负重拼搏，以不断创造来超越自我。从上世纪90年代中期以“加工”为核心的速度竞争，到90年代后期以“营销”为核心的成本竞争，以及到本世纪以“品牌”为核心的设计竞争，再到今天以“文化”为核心的创意思想竞争，在经历了岁月和市场洗礼之后，太子龙一步步地走向成熟。

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简介：摘要明末清初，龙脊壮族由广西南丹等地迁徙至桂北越城岭的龙脊地区后，经过近400年繁衍生息，这一区域逐渐成为桂北地区壮族重要聚居区。龙脊壮族在根据当地山地环境特征利用其传统的稻作文化创造了独具特色的梯田稻作文化景观的同时，由于受到各种因素的影响，龙脊壮族也形成了其适应梯田生产的社群结构，本文尝试对其社群结构进行梳理，并试图探究其形成原因。

简介：红河哈尼梯田旅游,顺应了市民及其它人回归大自然的发展趋势,具有良好的发展前景.本文第一部分阐述了推动哈尼梯田旅游成为红河南部山区经济发展中的主导产业.第二部分分析哈尼梯田旅游发展中的制约因素;第三部分的重点说明了哈尼梯田旅游必须坚持保护与开发并重、走可持续发展之路,才有可能成为区域经济发展过程中的主导产业,哈尼梯田旅游也才会有美好的发展前案.

简介：庚辰年三月，赴广州参加笔会。其间游西汉南越王赵昧墓，为一枚“文帝行玺”游龙金印后面的史实惊骇，随成此文。