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  • 简介:“湟水又东,径楼南,楼北依山原,峰高三百尺,有若削成,楼下有神祠,雕墙故壁存焉。”这是北魏伟大的地理学家郦道元在《水经注》中描述的古湟中八最之一“北山烟雨”——今西宁楼观。楼观,位于青海省省会西宁市城北的楼山(现习惯叫北山)。楼山形状奇异,水绕山环,四川烘托,一关东峙,显得格外钟毓而灵秀。早在一千八百多年前,当地群众为河湟名人——汉朝护羌校尉邓训在北山修建了“贤圣之祠”,最早称为“楼山寺”,俗称北山寺,后改称“永兴寺”,又因与城

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  • 简介:<正>是嫉贤妒能还是举贤任能,从伦理学的意义说,是一个道德评价的问题。当一个人站在历史的进步方面,按一定的政治观点和道德观点去肯定、支持贤能之士,从而举贤任能,这就是一种高尚的道德行动,否则,就是不道德的。古往今来,一直存在着这两种评价。今天,当改革之风越刮越猛的时候,来议论一下嫉贤妒能者的道德,或许不无意义。一、举贤任能和嫉贤妒能是善与恶的根本对立。历史上有些政治家虽然处于统治地位,为了维护本阶级的长远利益,同时也适应社会发展的某种需要,他们就能够招贤纳士,求贤如渴。刘备三请

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  • 简介:伊斯兰教与文化有着密切的关系,这不仅在穆斯林日常的宗教功修中得以具体的体现,而且把文化提升到生命之源的高度来认识。本文认为,在伊斯兰文化体系中,与人类起源及生命归宿密不可分,与穆斯林身体与心灵洁净息息相关。

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  • 简介:由于人们生活,特别是文化生活水平和欣赏水平的不断提高,对室内装饰材料已经不仅仅局限于一般基础装饰材料,许多风靡一时的装饰材料正逐步被淘汰,一种"轻装修,重装饰,体现居室主人个性和品位"的家居装修观念正慢慢为人们所接受,这种家居装修观念就是装饰的概念。装饰的发展对每个人身心需求所起的作用也正在逐步增大,它更加注重在新世纪用新的艺术语言来表达自己的艺术思想和情感;更加注重"人——环境——个性"的和谐统一。

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  • 简介:今天,宁波市宗教界召开深入揭批“法轮功”座谈会,非常必要,非常及时。自“法轮功”有组织、有预谋、有策划地制造了天安门广场自焚事件以后,“法轮功”邪教的丑恶面目更暴露无遗,激起了全国人民的愤怒声讨。血淋淋的事实摆在眼前,彻底暴露了李洪志的狼子野心,“法轮功”确是地地道道的邪教,而且丧心病狂地充当了反华急先锋,其目的之阴险,手段之毒辣,危害之严重,比起历史上的邪教,如白莲教、毗卢教、糠禅、香会、圆顿教、青帮、闻香教、斋教、黄天教、大乘教、罗祖教、同善社、先天教、灯花教、归根道、一贯道、朱天教、无为教,都有过之而无不及。

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  • 简介:网络谣言的控制是一个复杂、庞大的工程,不仅需要立法的硬控制,也需要控制,只有从各个角度建立完善的防控机制,将硬控制与控制相结合,充分发挥它们的积极作用,不断提高公民素质,不断提高信息流通的透明度,不断提高网络媒体从业人员的素质,将行业自律和他律、将法律约束与道德约束相结合,才能真正地遏制网络谣言。

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  • 简介:<正>一、关于“嫉妒”的概念嫉妒作为一种心理状态、一种思想早就被人们大体以基本相近的意义来使用它。欧洲著名的伦理学家斯宾诺沙明确提出:嫉妒是“妨碍一个人努力或活动能力的情绪。”德国著名哲学家黑格尔认为:“有嫉妒心的人,自己不能完成伟大的事业,乃尽量去低估他人的伟大,贬抑他人的伟大性,使之与他人相齐。”英国的哲学家弗兰西斯·培根认为:品德上是个卑鄙者,必然嫉妒光明磊落的人,举凡

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  • 简介:<正>拜金主义亦称货币拜物教,是一种金钱至上的道德观念,认为金钱高于一切,主宰一切,社会的一切关系都是金钱关系,把金钱作为人生追求的唯一目标。其特征是:唯利是图,不择手段,损人利己,穷奢极欲,生活极度腐朽,具有极大腐蚀性。拜金主义是资本主义市场经济的必然产物。谁在市场竞争中,获得了金钱,谁就是竞争的胜利者,谁的手里就掌握了一种社会权力,就可以做别人做不到的事情。对此恩格斯指出,货币是“一种

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  • 简介:在当今这个纷繁复杂的世界里,心理疾病时时刻刻都在困扰着人们。它使一些人失去理智、道德,甚至还造成他们走上一条不归路。目前在一些国家,一些新的心理病症又开始流行,严重地影响了人们的身心健康。

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  • 简介:费孝通先生的《乡土中国》一书闻名于世,历经半个多世纪而不衰,书中对传统社会的结构和人际关系进行了深层次的认识和解读。“抠”和“”是乡下人的特点;固定与封闭可以说是“安土重迁”的价值观念熏陶下的乡村生活的基本常态;传统的血缘与宗族文化是维护农村社会结构稳定的轴心,在乡村文化中占主导地位。只有破除城乡之间的种种限制,使城乡之间在政治、经济、文化等各方面不断交流和融合,才能使乡村社会逐渐摆脱血缘模式的羁绊。基层农村社会结构的变迁将对整个社会关系的变革起到巨大的促进作用,因此,重视农村社会的建构有着非同寻常的重要意义。

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  • 简介:“军事实力”概念是上个世纪末才刚刚由西方学者提出来的。但在中国先秦时代,辉煌的华夏文明已为该思想的萌生奠定了坚实基础。其中,“得道多助”的义战德胜思想,“尚智重谋”的诡道用兵思想,“以治为胜”的治军练兵思想等皆堪称中华智慧之树结出的丰硕果实,对后世中国用兵智慧的发展、兵学理论的充实和积淀都有着不可低估的影响。

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  • 简介:中国佛教协会会长赵朴初生前说:“法轮功不是佛法,不是正式宗教,也不是真正的气功,而是一种地地道道的歪理邪说。它与佛教是根本对立的,是和宗教界根本对立的,同党和国家的宗教信仰政策也是根本对立的。”

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  • 简介:儒童本生,佛教诸经记述甚多,大致讲同一故事一一释迦前世为少年修行者时,逢定光佛宣扬佛法,即买花献佛,见地淤泥,布发于上,佛足蹈而过。只是关于这位少年修行者之称谓,诸经所载不尽一致:《过去现在因果经》谓之“善慧仙人”;《增一阿含经》谓之“超术梵志”;《修行本起经》、《佛说太子瑞应本起经》、《六度集经》则均谓之“儒童”。

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  • 简介:<正>只生不养人们常常有个错误的育儿理念,认为自己的孩子无灾无病,能吃能睡,身体健壮,就是好孩子。根本就没有考虑孩子的心里到底有什么需求。把孩子交给父母、保姆、幼儿园就万事大吉;只想到有孩子的乐趣,没有尽到父母养育孩子的职责。总是以工作太忙和社交太多而没有时间与孩子在一起,致使孩子形成孤独的心理。时间越长,这种心理问题越严重。尤其要牺牲一点社交时

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  • 简介:人们的心理,既有健康积极的,也有不健康消极的。怀有不健康消极心理的人,不论是作为消费者,还是作为生产经营者,都有极大的社会危害性.本文从这两种人的消极心理表现入手,分析了他们的社会危害性,指明了对这两种消极心理的预防和矫治方法.

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  • 简介:历史上分别有一位和尚和道士为保护和开发都江堰做出了重大贡献,受到人们尊敬,留下千古赞誉。

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  • 简介:1987年3月17日,对西方的藏传佛教徒来说,是一个不寻常的日子。这是格鲁派高僧们认定的一位西班牙转世灵童的坐床之日。据路透社印度达兰姆萨拉电:“两岁的西班牙男童欧塞尔·陶瑞斯,今天一面嘻笑、叫闹,一面吃糖,正式被奉为转世西藏喇嘛,就任一所寺院的住持,成为全球年纪最小的喇嘛。”

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  • 简介:云南大理巍宝山是我国的风景名胜区,同时也是道教名山之一。巍宝山现建有20多座宫观殿宇。2007年3月25-27日,巍宝山南诏国十三位帝王铜像开光及彝族祭祖庆典活动,在南诏主祖庙内隆重举行。

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  • 简介:<正>2009年5月16日-17日,由武汉大学政治与公共管理学院和中国文化哲学论坛共同主办,武汉大学马克思主义哲学研究所、武汉大学跨文化传播研究中心和武汉大学俄罗斯乌克兰研究中心协办的主题为"国家文化实力建设"的"2009文化哲学论坛"在武汉大学举行。来自文化部、中国社会科学院等30多家单位的80多位领导、专家、学者出席了会议。

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  • 简介:提升实力既是中国和平发展战略的重要内容,也是中国实现和平发展不可或缺的必要手段。当前,我国的实力建设既面临着难得的历史机遇,也遭逢巨大的风险和挑战。我们必须解放思想,采取多种措施,切实提升我国实力,为实现和平发展战略积极创造条件。

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