简介：一、蒙古族穆斯林的由来蒙古族信仰伊斯兰教的渊源可以追溯到元代。在蒙古军西征南下、平定中原、统一中国的过程中，大量来自中亚、波斯等地的穆斯林也随之迁移各地，使得伊斯兰教在中国得到普遍传播，据估计人数约有百万人，尤以中国西北地区居多。当时“回回”在全国都有分布，故有“元时回回遍天下”之说。

简介：初步研究新疆南疆地区维吾尔族穆斯林的人格特征，采用维语版的卡特尔16种人格因素问卷（16PF）对南疆的和田、喀什、阿克苏和巴州地区的4677名维吾尔族穆斯林进行了调查。结果显示：南疆四地州男性维吾尔族穆斯林的16PF测试结果与全国男性成人常模相比，除了在自律性因子上没有差异外，在其他因子上均有差异，差异有统计学意义（P〈0．001）；与全国女性成人常模相比，南疆地区女性维吾尔族穆斯林除了在世故性和敏感性两个因子上没有差异外，在其他因子上均有差异，差异有统计学意义（P〈0．05）。南疆维吾尔族穆斯林表现出的人格特质是高乐群性、高稳定性、高恃强性、高兴奋性、高敢为性、高幻想性、高忧虑性、高紧张性和低聪慧性、低有恒性、低怀疑性、低实验性和低独立性。另外，南疆维吾尔族穆斯林在人格特征上表现出了性别、婚姻、年龄、文化程度和来源地上的差异性。

简介：2016年2月3日,经湖北省黄石市伊斯兰教协会牵线搭桥,在黄石经商的维吾尔族同胞图尔荪托合提·奥布力一家人为黄石福利院近20名孤残汉族儿童送去新疆的特色食品。他们带着烤箱现场为孤残儿童烤制了新疆烤全羊、烤馕,烹制了新疆拌面,表演了新疆舞蹈。

简介：长期以来，在人们的心目中，西藏是一个几乎全民信仰藏传佛教的地区，殊不知，在佛寺林立的“圣城”拉萨还生活着一个具有鲜明个性的穆斯林群体。他们的生活习俗十分接近藏族，他们最流利，最易表达自己思想的语言是藏语，在喜庆日子里穿的最多的是藏装，

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简介：听说波兰比亚韦斯托克省(现属波德拉斯卡省)博霍尼基村是穆斯林聚居的村落，在波兰这个绝大部分人口信奉天主教的国度竟会有这样一个地方，不禁引起我们的兴趣，决定去探个究竟。

简介：清高的真主在《古兰经》中说：“他以你们为大地的代治者，并使你们中的一部分人超越另一邙分人若干级，以便他考验你们如何享受他赏赐你们的恩典。”（6：165）。穆圣说：“你们当帮助人完成一切需求，因为凡是有了恩典之人，都会遭到他人的嫉妒。”。可见，有恩典之人遭到嫉妒，是人类固有的现象。人祖阿丹的儿子嘎比勒因为嫉妒而杀死了他的兄弟哈比勒。人类历史上，是嫉妒之心开启了杀人先河。什么叫“嫉妒”？就是看到别人优于自己感到不快。根据上述明文，我们可理解为，就是对于某人得到真主赏赐恩典感到不快乐。所以，对待嫉妒的态度，会因为认识的不同而产生不同的结果，它关系到信仰纯洁和身心健康，更影响到人际关系和社会和谐。

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简介：春节是中华民族的传统节日,全国的穆斯林在正月里也都忙碌了起来。新疆在春节时依旧热闹,同时还洋溢着暖暖的民族情谊。宁夏的穆斯林则是邻近正月就开始忙碌起来。过春节贴春联,是中国传统民俗文化的重要组成部分。春联这种艺术形式也深受中国穆斯林的喜爱。春节俗称“过年”,是中国最重要、最盛大的传统节日。传统意义上的春节,是指从腊月初八或腊月二十三的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一为高潮。

简介：产生于公元7世纪阿拉伯半岛的伊斯兰教，在1300多年的发展过程中，其传播之广泛和对世界历史发挥的重要影响，决不逊色于其他世界宗教。尤其是在当代，随着伊斯兰教复兴运动的开展，伊斯兰主义成为影响世界发展进程的重要因素。如今几乎占人类总数五分之一的各穆斯林民族遍布于世界各地，但在所有信仰伊

简介：一、历史上新疆穆斯林朝觐活动我国穆斯林前往沙特麦加朝觐的历史,有文字记载的可追溯到明朝初年。新疆地区的穆斯林也是很早就通过中亚前往麦加朝觐。最早的确切记载见于利玛窦所著《鄂本笃访契丹记》：＂喀什噶尔国自有王。……当时（1603年）喀什噶尔王之妹归自麦加城,道经可布里（即今阿富汗首都喀布尔）与商队同行。

简介：伊斯兰教对穆斯林提出了一系列纲常,以及实现和平的要求,因此,每个穆斯林都要随时为执行伊斯兰教的相关纲常而做努力,并且将其组成部分之一的和平内容变为现实,争做和平守护者。《古兰经》中说：“你们劝善戒恶,确信真主。假若信奉天经的人确信正道,那对于他们是更好的。”

简介：一切赞颂,全归真主!他使信奉伊斯兰的人成为中正的民族。党的十八大提出,积极培育和践行社会主义核心价值观,其中“富强、民主、文明、和谐”,是我国社会主义现代化国家的建设目标;“自由、平等、公正、法治”,是对美好社会的生动表述;“爱国、敬业、诚信、友善”,是公民基本道德规范。这与伊斯兰中正思想的内涵同出一辙。

简介：众所周知，元代是传入中国的伊斯兰教发展历史上的黄金时期，其时大量穆斯林散播各地，既令不同民族之间增加了接触和交往，也使伊斯兰教特有的文化与广大汉族和其他少数民族居住地区的传统文化有机地揉和起来。综观元代穆斯林在中国传统文化领域中作出的许多

简介：北京的牛羊行是回族穆斯林经营的传统行业,早在明代,宣武门外就有众多的穆斯林以屠宰牛羊为业。明末张萱著《西园闻见录》(卷96)载:“宣武门外,多回夷聚居,以宰牛为业。巡按杨御史回知,榜禁之,众皆鼓噪,时申文定公(时行)与同官

简介：第二次世界大战后，瑞典经济发展迅速，为了缓解劳动力不足的状况，政府大力引进海外移民。到1960年代，穆斯林移民成为移民群体中最为重要的部分。尽管穆斯林移民为瑞典的经济发展做出了重要的贡献，但他们在包括就业、住房、医疗和教育等社会生活的各个方面都处于不利地位，9·11事件后，公众的偏见、媒体的负面报道日趋加剧。

简介：新西兰的穆斯林新西兰人口约331万人(1986年8月统计),居民多数信仰基督教与天主教,穆斯林约有5,000人,大多是阿尔巴尼亚、埃及、塞浦路斯、黎巴嫩、叙利亚、印度、巴基斯坦等国和斐济群岛的移民,此外还各有数百

简介：伊斯“--．教是m个注重卫生、讲究卫生并有一定饮食禁忌的宗教，最主要的禁忌源于(古兰经)的规定，即：死动物(包括因打、摔、触、勒、电等原因而自死的动物)、流出的血、猪肉和非诵安拉之名而宰的动物以及酒。伊斯兰教之所以禁止信徒吃用这些东西，是出于“重视人的性灵纯洁和身体安全”。动物不宰自死或因疾病，或为衰老，或为中毒；血液乃输送身体需要的各种养分的渠道，往往存在有害物质；猪形态丑陋，不择饮食，性情懒惰。此三类列为不洁，故不可吃。至于禁食“非诵安拉之名屠宰的”动物，是因当时多神教徒宰杀牲畜时，必诵自己所崇拜的偶像名

简介：社会主义核心价值观中，爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则，这些价值准则也是伊斯兰教对全体穆斯林的要求。其中，友善是每个社会成员应该大力弘扬的道德规范。“友”本义为朋友，“善”本义为吉祥。

简介：宗教界开展“教风年”主题创建活动，必将在宗教界中掀起树立新形象，倡导新风尚的新高潮。对伊斯兰教界而言，在“教风年”活动中我们当然不甘落后，新的要求、高的标准就是我们前进的动力。作为穆斯林和伊斯兰教的教职人员，我们坚信要从强素质树形象，展现伊斯兰教的崭新教风做起，就会在这场活动中创出佳绩，也会不断地完善自我。下面简谈自己的认识体会，愿与各位朵斯提共勉。