简介：如何学像耶稣呢？什么叫学像耶稣呢？一个真正想学做耶稣的人和学主样式的人要有主的灵在里面，将主的话存在心里，在主的性情上有份。

简介：别用蚯蚓养活鱼李师傅养了一缸鲤鱼，每天早晨都要骑车三四里地去河边挖蚯蚓。几条鲤鱼长得膘肥体壮，李师傅告诉妻子，等下个月岳母过生日时，他要亲自下厨，给老人献上自己的拿手好菜“糖醋大鲤色”。

简介：

简介：主日可以娱乐吗？对这个问题本身的认识显然比“可以或不可以”的简单答案更为重要。因此,笔者想借此谈谈自己的想法：1.凡事都可以,但需要分别.基督徒并非苦修士,禁止一切娱乐活动,健康的娱乐方式能够缓解生活的压力,使生活更富色彩。但是,对基督徒来说,主日是有着特别意义的日子,是与一般日子不同的一日,

简介：是扬雄拟而作的一部语录体散文著作,其目的是标举儒学以纠绳诸子.然而仔细品读,其中也不乏对道家思想的吸收和内化.前人的研究大多囿于儒家思想的角度,而对中的道家思想则有所忽略.实际上,儒道水乳融合、交互影响的特征贯穿了始末.把握这一线索,不仅有助于对扬雄一生思想、行事中的矛盾现象作出客观、准确的诠释,更全面地了解扬雄,而且有助于对整个汉代哲学史、思想史以及魏晋玄学的形成发展脉络等有更为清晰准确的认识.

简介：以卡通面孔图片为刺激材料，赋予5～6岁儿童三种不同的加工任务，包括卡通面孔识别、分类和吸引力评价，旨在比较其在不同任务情境中的眼动差异。结果表明：（1）任务情境会影响儿童对卡通面孔的加工。在不同的面孔加工任务中，儿童的反应时、正确率、注视时间和次数等存在差异；（2）随着三种任务难度的逐渐加大，儿童的加工程度也相应地加深；（3）儿童在三种任务中的加工方式一致，对面部不同部位的关注程度不同：加工初期特别关注鼻子，而后眼睛部位耗费最多的注意资源，其次是鼻子、嘴巴、前额和脸颊，极少关注下巴；（4）男女童在卡通面孔分类任务中表现出较显著的性别差异，女童具有速度方面的优势，而男童对于关键信息的搜索则更为积极主动。

简介：在日常生活中,谎言有两类:恶意的谎言和善意的谎言。所谓恶意的谎言,就是我们明知是假的还说的那种,而善意的谎言本身不是虚假的,只是它在很大程度上忽略了真实。事实上善意的谎言本身既然是谎言当然也是不可原谅的,有时,善意的谎言和恶意的谎言其破坏性也是完全一样的。

简介：学习毛泽东的科学预见思想———兼论超前认识的主、客体依据○余源培一毛泽东思想是以毛泽东为主要代表的中国共产党人，根据马克思列宁主义的基本原理，对中国革命实践中的一系列独创性经验作出理论概括而形成的科学思想体系。科学预见在这个理论宝库中占有极其重要的地...

简介：该研究以103名二年级小学生为被试，运用教育实验方法探讨了在多媒体情境下，不同认知风格、英语水平的儿童在不同教学控制策略下的英语学习效果。结果发现：（1）英语水平较低的学生，无论其认知风格是场独立性还是场依存性，都是在教师控制策略下的学习效果好于教师指导下的学生控制策略；（2）英语水平较高且认知风格为场依存性的学生，在教师指导的学生控制策略下的学习效果显著好于在教师控制策略下的学习效果，而认知风格为场独立性的学生在两种策略下的学习效果没有显著差异。

简介：

简介：2008年8月4日，与我相濡以沫共同生活近60年的老爱人因突发抑郁症不幸溺水身亡，一时全家陷入极度的悲痛之中。面对这种突发事件，放在我面前有两种选择：一种是依靠神的力量，排除万难，摆脱撒但捆绑，去赢得胜利；一种是哭哭啼啼，精神崩溃，成为撒但的俘虏。

简介：主啊!你的召唤刻在我的血液里面对这一方湖畔追忆加利肋亚的风光你在那湖中的小船轻柔地将我召唤激起了我的心潮不息的澎湃

简介：对于每一位真诚接受基督为主的人来说,能在圣事中获得丰富的恩典,并在每日的生活点滴中寻到上主的旨意,进而可以时刻与主相遇,是一件可以超越生活中的苦辣酸甜,并使人欢欣鼓舞的美好时刻。为了使人可以完整地通过神圣的礼仪,而能实现与主相遇的愿望,教会的礼仪年安排便起到了桥梁式的作用。从礼仪年的安排我们不难看出,教会是一个不断在生命中更新的团体。礼仪年伊始,我们期待着借基督的降生而彻底改变我们有死的本

简介：四季无语胜似有声神恩数不清年复一年日复一日福恩心中满盈羔羊宝血救赎大功蒙恩之人不配神爱世人花香鸟鸣颂我主恩今生

简介：使用被试问实验设计，分别研究了个体和团体两种不同的任务情境中。心理卷入强度高低对决策效果的影响。结果表明：（1）无论个体还是团体任务情境，不同的心理卷入度的决策者，决策结果差异显著；高心理卷入情境下，决策者的决策更为客观和公平。（2）团体任务高心理卷入情境下，学生对自己小组的评价和对其他小组的评价差异不显著。（3）团体任务情境中成员的决策结果比个体任务情境的更为客观。

简介：随着所谓“后人”时代的到来,“超真实”作为“主词”不断彰显.“超真实”主要包含三层含义：从物质技术生成角度看,它是源于数字媒介模型的无“原本”拟像“复制”再生产;从“符号”与“真实”关系角度看,它是符号与“原型”真实的断裂与僭越,表现为一种能指符的真实取代真实本身的符号真实范式转换;从哲学角度看,它是“去真实”化的拟像真理（真实）.

简介：以90名4-6岁儿童为被试,探讨了儿童在小模型旋转任务中利用线索学习和位置学习表征空间位置的年龄特点。研究结果表明：（1）儿童对线索学习的利用要优于对位置学习的利用;（2）4岁儿童已经可以使用线索学习的方式表征空间位置,但到6岁左右才开始能够使用基于方向的位置学习;（3）线索特征对于儿童的线索学习有显著影响,明显、突出的线索有利于儿童的线索学习。

简介：本研究通过问卷调查，揭示了目前中小学生学习态度的一般现状；运用较新颖的数学方法，把大部分被试的学习态度概括为三种模式，并指出它们各自在构成因素上的不同特色。

简介：老师：目前，我正被分数所困，十分烦恼。在上学期，我取得了很好的成绩，但好像并没有得到太多的认可。反之，偶尔的失误，竟招来异样的目光。对于我来说，我成绩好的唯一的作用是能够让父母在入前显示。还记得春节时，亲戚朋友那势力的目光和那假惺惺的称赞。所有的这一切都让我怀疑，我是在为谁而学习，我的成绩到底是真是假？成绩不过是别人用来评价我的标准。我的同学和我说不上真心话，父母也没有文化，他们的目光只能是大众化的，正因为如此，从小到大，我不知道学习的目的是什么。如果您回信的话，请说一些实际性的语言。

简介：乡村社会出现越来越多基督徒与基督徒的姻亲结合,我们通过基督教经典《圣经》投射的神与基督徒、基督徒家庭结构、婚姻行为、婚姻观念的统计,结合婚礼发挥的姻亲结合认同、基督徒群体团结的功能分析,探析基督徒姻亲结合表达的宗教及社会需求所在：乡村基督徒姻亲结合,是信徒构建神圣与世俗秩序的宗教需求,同时,宗教关系的血亲化、家族化,满足了作为基督徒的村民对熟人社会再造的社会需求。