简介：在一般Sobolev空间的文献中,C∞o（Ω）在Wm、p（Ω）的完备化空间Wm、po（Ω）的对偶空间已被详细研究。本文专门讨论Wm、p（Ω）的对偶空间,得到其元素的表现式及唯一性,与广义函数的关系。我们先给出有关定义。

简介：空间是人类赖以生存的方式之一,人们生活在空间中,就必然会去认识空间,从而形成概念空间或认知空间。但认知空间在语篇中是如何表征的,这是一个非常值得研究的问题。本文根据认知语言学观点,探讨了语言的线性特征与象似性,空间语篇表征中的符号基础,空间语篇表征的象似性。研究表明,语篇空间的三个维度反映了人类方向的三个主要维度:横向(左/右)、纵向(上/下)和纵分向(前/后)。这三个维度是空间语篇表征的基础。人们在组织语篇时,总是会根据空间顺序和空间图式来进行,因此,语篇空间与认知空间之间必然具有象似性。

简介：语言的获得会对空间认知产生深刻的影响。关于语言与空间认知,近些年来,不仅有大量的相关研究发现语言能力跟空间认知能力之间存在着密切的关联,还出现了实验研究,来试图直接揭示语言对空间关系表征的影响。研究发现,在一系列涉及不同空间关系的任务中,相较于非语言线索,语言线索提示的效果明显更好。在此基础上,从语言编码的特点和加工过程等方面进一步分析语言的作用机制,发现在空间表征中语言主要起到了选择和整合的作用,语言的作用过程是即时性的。建议未来研究在空间任务和语言表述形式上有更多的变式,从而更全面地来揭示语言的作用。

简介：叶芝笔下的玫瑰已从自然物升华为超自然物,在某种程度上凝结了叶芝复杂多变的时间观,其时间意义随着不同的空间表征即神秘宇宙空间表征、身体空间表征、家园空间表征处在不断的变化和融合之中.存在于叶芝诗歌时间观念中的时间性和永恒性这一对矛盾在玫瑰的空间表征中实现调和并达成统一.

简介：针对现有关于侗族传统民居的研究缺乏整体提炼的缺憾，借鉴社会空间理论和实践理论等观点，从象征人类学的视角，系统阐释侗族传统民居的象征内涵。研究发现，侗族传统民居很好地吻合了列斐伏尔的空间演进脉络，是实践基础上的一个表征空间。在侗族传统民居空间意义的形成上，仪式实践扮演着关键的角色。此外，亲属实践、符号实践和秩序实践也有着积极的贡献。综合而言，民居表征的意义最终指向侗族传统文化中自然观、空间观、时间观等多维观念意象，并藉由与民居建造和使用上的宗教-巫术仪式的结合，共同构成了侗族的整体幸福观念表达图式。

简介：摘要：蒙古包是蒙古游牧民族历史文化长河中不可或缺的一部分，它与蒙古族人民的生活习惯、历史文化、宗教信仰等方面是密不可分的，它的结构体系与文化底蕴无不透露着蒙古人们的民族特色与智慧。随着时代的不断进步与发展，蒙古包也随之发生着演变与发展，虽然由于生活质量的不断提高，大部分蒙古族游牧民已经转为定居生活，这对于蒙古包的发展带来了一定的阻碍，但是我认为蒙古包作为灿烂中华文化的一部分，这对了解蒙古族文化发展是有很大地积极作用的，所以其空间结构以及其文化表征的研究是极其有必要的。本文以蒙古包空间结构为切入点，就其构造及文化作简要探讨。

简介：当代美国犹太作家菲利普·罗斯的“被缚的祖克曼”三部曲在叙事过程中淡化时间顺序，转向突出空间的重要性，空间表征发挥了重要的叙事功能。本文试图从空间表征的视角分析小说主人公内森·祖克曼围绕组约、家庭空间以及边缘空间下的生存与写作状态，解读以内森·祖克曼为代表的美国犹太作家在多元化背景下“美国扩的孕育与成功，揭示成功背后犹太文化与美国文化的剧烈冲突，探究内森？祖克曼将创作视野投向反思“二战”“屠犹”问题的原因，以及他在犹太性与美国性的边缘空间如何超越犹太性，书写社会的荒诞和人性的异化，吐露主人公深沉的人文主义情怀。

简介：现代社会中，城市公园作为文化公共空间对人性的垂询和塑造起着重要的作用。昆明翠湖公园的现代功能可呈现为三种形式：集体记忆、、促进城市和谐、提高全社会整体道德素质公共空间以及文化的符号表征。这决定了它作为文化象征性符号在城市发展和规划中的重要作用，以及对促进城市和谐、提高全社会整体道德素质所具有的重要文化意义。

简介：摘要：塔里木盆地塔河地区碳酸盐岩油藏埋深最深已超过8000m，储层非均质性强，缝洞体识别预测难度大，是油气勘探开发面临的主要难题。本文根据近年来对实钻井的认识、模型正演分析，形成了中尺度的中心点预测“三定法”，既应用三种技术方法确定中尺度缝洞体的中心点位置，具体为叠前深度偏移资料定方向、分频能量定横向、阻抗反演定纵向三种技术组合。同时，提出了隐蔽断裂刻画技术，探索了隐蔽断裂刻画技术方法。形成了一套完整的塔河地区奥陶系碳酸盐岩缝洞体空间结构表征技术。

简介：摘要：空间能力是一个多维度的结构，它在孩子成长过程中会表现出什么特征？什么因素会影响到心理数字的表现，这是一个值得探讨的问题。为此，文章就幼儿的空间能力发展特征、空间能力与心理数字线条的关系进行了研究，并就如何提高幼儿的空间能力和心理数字线的表现提供了策略上的建议。

简介：上海国际莎士比亚戏剧节的开幕大戏——《亨利四世》，在深沉的历史叙述中以恢宏大气和富有生活气息的空间叙事，为我们完整再现了英国封建割据时期围绕权力斗争所呈现出来的刀光剑影与五光十色的世俗社会。该剧以尊重原作精神和内容为宗旨，通过恢弘的空间叙事建构了青年君王在权力斗争中成长的历程，血雨腥风与世俗乡野的空间叙事成为塑造人物形象的重要手段，反映了在通向权力巅峰的过程中人性的复杂。全剧以深沉的理性思考和张扬的世俗风情叙事阐释了原作的美学意蕴。苏乐慈导演的《亨利四世》以创造性的空间叙事成为中外莎剧舞台上改编莎氏历史剧的一部成功之作。

简介：从空间诗学维度看,草原诗歌具有不同于其他类型诗歌的诗学特质和空间特征。《敕勒歌》可称得上是草原诗歌的发端之作,亦是最典型的草原诗歌范本。它不但确立了较为个性化的立体书写模式和空间建构意识,而且隐含了作为＂类＂的草原诗歌的诸多潜在特性。比如具有多种言说可能的高远辽阔特质、动态美学特征和诗意的流动性,以及异质性。以空间为基点观照草原诗歌,可以更直接和有效地进入文本内部,捕捉＂草原性＂和＂诗歌性＂,而草原诗歌内涵也会在物理空间书写与诗意空间建构中,变得丰富和多元。

简介：摘要：在工业文明扩展到全社会，城市化进程突飞猛进的今天，中国乡村快速化建设的热潮中，城市文化与价值不断冲击着传统社会，传统村落正面临着外部环境破坏、文化断层、过度商业化等种种困境。为解决这些问题，秉持乡村设计的整体观，从庙下村古内部组成空间的各个要素入手，以斯图亚特·霍尔的“文化表征”理论为重要参照，分析不同时期文化表征的变化，探究乡村公共空间下人们日常生活中感知的村落意象，并以一种“自下而上”的角度建立村落意象空间的框架，并提出构建的原则及策略。

简介：

简介：摘要：绘图能力是一种实践能力，既能够提升学生的实践能力，还能够提升学生的学科素养。其实学生的绘图能力与他们的心理有直接联系，呈现出了同一性和不平衡性；与学生的生活经验也有关联；还能充分体现出学生的创新素养。教师在地理绘图教学中应该从以下几方面出发：组织学生参与绘图实践互动；从全方位探求空间思维观念；创新绘图的方法；从全方位对学生进行评价。

简介：地理绘图能突出地理教学的实践性,既是一种重要的地理实践力培养的教学方式,也是学生自主体验提升地理学科核心素养的学习方式。通过差异性统计赋分方法,对学生地理绘图作品进行要素分析和多维度综合分析,得出以下结论：学生的绘画地图能力与心理发展密切相关,具有同一性和不平衡性特点;学生地理绘图能力与文化背景、生活经验密切相关;学生在地理绘图中表现出很强的创新能力。并进一步提出地理绘图教学的优化建议：增加学生地理绘图实践活动;不断发展和提升多角度空间思维观念;探寻地理绘图教学的创新方式;对学生进行多元化的发展性评价。

简介：现代认知心理学的研究表明,学生解决学科问题思维能力提高的根本原因不仅仅在于练习的多少,而是在于通过学习,大脑中的认知结构得到怎样的塑造。这里所谓的认知结构塑造,确切地说,就是

简介：

简介：摘要：孩子有一百种语言，每一种都应该被倾听与探索；孩子有一百种游戏，每一种都应该被尊重与看到；孩子有一百个想法，每一个都应该被了解与鼓励。

简介：1983年中央电视台播出电视系列节目《话说长江》，以40％的收视率创造了中国电视的收视奇迹，并引发了观众对长江的巨大热情与关注。20多年后，《再说长江》带着对《话说长江》的追忆，带着对时代变迁的思考，带着对新生活的感悟，走进了人们的视野。如果说20年前的《话说长江》是通过自然风光的展示和散文化的解说去记录一个即将巨变的时代的开始，