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  • 简介:1.前言《蒙古秘史》(以下简称为《秘史》)的开篇是这样记载的:“成吉思汗的根源(Huja’ur),是奉天命①而降生(这个世界=降生到地上界)的孛儿帖赤那(вrtе,cˇino苍狼)。他的妻子是豁埃马阑勒(惨白色的鹿)。”以往人们天真地相信这个“苍狼神话”的记载,因而有强调“苍狼”或是巴塔赤罕是成吉思汗的实际祖先的意见。然而根据下面的“阑豁神话”这类观点就失去了根据。1.根据“阑豁神话”的记载,朵奔蔑儿干死后,阑豁没有丈夫却生了三个儿子。他们是不忽合答吉、不合秃撒勒只、孛端察儿蒙合黑等。2.以前朵奔蔑儿干生的两个儿子别勒古讷台、不古讷台背着自己的母亲阑豁说:“咱们的母亲没有(丈

  • 标签: 成吉思汗 《蒙古秘史》 萨满教 蒙古人民 符拉基米尔佐夫 天神
  • 简介:勒坦汗法典苏鲁格(Suruk)译注(续)辱骂诺颜或诺颜夫人者,罚牲畜二九。辱骂好人的夫人者,罚五畜。辱骂出身卑贱的妇女者,罚马一匹。辱骂[出身卑贱]转变为尊贵夫人者,罚马二匹。若系对方前来挑衅,则不予处罚。男子的衣服破烂者,罚马一匹。自己行走中帽尾...

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  • 简介:大大小小参加过无数婚礼,也了解过不少少数民族的婚礼,但是最令我感到动心的只有细人的婚礼。

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  • 简介:勒坦汗法典苏鲁格译注译者按:《勒坦汗法典》原文为藏文手抄本,系西德学者R.O.梅塞泽尔在英国利物浦市博物馆发现的,并由他刊布于波恩大学中亚研究所的《中亚研究集刊》1973年第7期上。蒙古人民共和国的沙·比拉于1975年将藏文原文用拉了字母作了转写...

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  • 简介:1998年3月,日本风间书屋出版了吉田顺一教授等7人撰《勒坦汗传译注》,令蒙古史学界瞩目,成为这一古典名著的最新研究成果。众所熟知,1958年在内蒙古西乌珠穆沁旗王府家庙内发现了蒙古文抄本《勒坦汗传》,此后20多年间抄本深藏于图书馆中,虽然有人做过介绍,但大多数人只知其名,罕睹其面。1984年内蒙古社会科学院的珠荣嘎先生将《勒坦汗传》全文分为393节,加以校勘注释,并附原抄本的影印件,在北京民族出版社出版。从此人们得见这一珍贵抄本的真面目。《勒坦汗传》以其对明代蒙古土默特部首领勒坦汗的翔实准确记载,被视为足以与《元朝秘史》、《黄金史》、《蒙古源

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  • 简介:蒙古帝国九大元勋中常提到搠默尔杰(ˇcoomerge)或搠默尔坚(`coomergen)者。但搠默尔杰究竟是何许人,学术界迄今未有定论。关于搠默尔杰其人主要有以下几种说法:1.搠默尔杰于史无征,可能是文学形象;2.搠默尔杰为契丹人耶律楚材;3.搠默尔杰绝非耶律楚材,而是另有其人;4.搠默尔杰史有记载,即元代定宗朝任大札鲁忽赤(断事官)的忙哥撒儿之祖,名搠,默尔杰为其号,乃“善射者”之意也。本人同意后一种说法,现就这一说法展开讨论,并进行补充说明和提出自己的意见。《元史·列传·忙哥撒儿传》记载:  忙哥撒儿,察哈札剌儿氏。曾祖赤老温恺赤

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  • 简介:在蒙古文编年史中,勒坦被称作汗,虽然在全部编年史中所记并不一致,但都可以见到勒坦被授予汗号的记载。然而,勒坦是达延汗第三子巴尔斯博罗特之次子,从作为正统汗的达延汗长子一系来看,他是旁系,是本不应该成为汗的人物。在达延汗统一东蒙古之后不久,汗权尚且相当强大的当时,正统汗以外的人成为汗,我以为并不是一件简单的事。那么,勒坦是怎样、又缘何原因成为汗的呢?考虑到从勒坦汗之后,在蒙古出现了许多正统汗系以外的人称汗的现象,勒坦的汗号就成为一个很有意思的问题。所幸近年来由于可以利用新史料《勒坦汗传》,使对此类问题进行新的研究成为可能,故本文将勒坦的汗号问题作为

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  • 简介:<正>清朝前期,准噶尔贵族割据新疆。他们一方面承认清中央政府的统治;一方面又妄图扩展自己的势力,经常武装侵扰喀尔喀、西藏等地,有时还勾结沙俄,妄图分裂祖国。清中央政府为维护祖国的统一,为祖国西部和北部其他部族的安宁,不得不对准噶尔进行武装征讨。从噶尔丹发动民族分裂叛乱,中经其侄策妄阿拉布坦袭击哈密,攻入西藏,至策妄子噶尔丹策零进击喀尔喀,后又与清中央政府息兵罢战,历时近半个世纪,清中央政府和准噶尔地方政权之间处于一种时战时和的状态。

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  • 简介:满族民歌《玛有只小角鹰》海东青是辽东特产猛禽,满族猎人得力助手,因其珍贵难得,故满族统治者多出重金抢购,捕捉海东青人,往往一夜间暴富。吉林地区的一首民歌《玛有只小角鹰》就是以此为题材的:拉特哈(满语,鹞),大老鹰/玛(满语,父亲)有只小角鹰/白...

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  • 简介:程廷祚,初名默,字启生,号绵庄,晚年又号青溪居士。生于清康熙三十年(1691),卒于乾隆三十二年(1767),终年七十七岁。先世为安徽新安(歙县)人,曾祖虞卿迁居上元,遂为南京人。

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  • 简介:十六世纪,蒙古土默特部杰出首领、成吉思汁第十七代孙勒坦汗于明隆庆四年(1570年),同明王朝达成和议后,次年被明政府封为顺义王。从此,偃武修文、一心向善。1578年在青海湖东畔的仰华寺与索南嘉措举行盛会,率先皈依佛门,对此后藏传佛教在蒙古草原的广泛传播产生了深远影响。

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  • 简介:每个民族都有自身的一套亲属制度体系,而作为撒族,在历史的演变过程中,也形成了自己独特形式的基层组织——“格尼”。据《史集》记载:大约在10世纪左右,中亚乌古斯就有24支系,而撒鲁尔是其中的一支。他们有自己特殊的图腾、旌旗,并按一定的范围内从事游牧生活,同一民族组成“格尼”。但是东迁后的撒拉族和直接祖先撒鲁尔不完全一样,也就是说撒拉族是以撒鲁尔为核心发展起来的。

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  • 简介:大通县清平乡家村和朔北藏族乡家堡村的姓村民,于1985年经县政府调查认定,根据国务院人口普查领导小组、公安、国家民族事务委员会联合发出的(81)民政字第601号文件精神,同意对上述两个行政村填写汉族成份的姓村民更改为蒙古族成份.据1990年第四次人口普查手工汇总数据,大通共有3586名蒙古族,基本都属于姓蒙古族.

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  • 简介:1998年9月24日,我率陈云故居暨纪念馆筹建组一行七位同志,前往俄罗斯征集我国老一辈无产阶级革命家陈云同志的革命史料。此行我们见到了许多对中国人民充满深情厚意的俄罗斯友好人士,其中,给我留下美好、深刻印象的是克留奇科娃女士和尔希波夫夫人。

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