简介：历史文献和考古出土实物证明，至迟在战国时期，灯已经被广泛使用。《楚辞·招魂》载：“兰膏明烛，华镫错些”。“镫”，汉代时写为“烃”，由“金”和“登”字组成，“登”字下从“豆”，可见最早的灯应该由豆发展而来。战国时期的青铜灯制作技术较为成熟，灯已经成为人们日常生活中不可缺少的用具。在战国基础上，汉代灯具进一步发展，品种多样，数量众多，材质丰富，

简介：

简介：河北满城西汉中山靖王刘胜及其妻窦绾的墓葬中共出土了铜灯20件，本文从造型、铭文、工艺等方面对其进行了逐一探讨介绍，并就其功能、结构、造型及装饰艺术等分析了这批灯具的主要特色与突出成就。

简介：灯具是人们日常生产、生活中广泛使用的照明器具,包括灯和烛台两大类。灯具延展了人们作息的时间和空间,极大地便利和丰富了人类生活,同时承载着丰富的社会历史信息。本文以南方地区出土的、三国两晋南北朝时期铜灯具的类型学研究为基础,通过比较研究探讨相关问题。六朝铜灯具可以分为竖柄灯、横柄灯、提吊灯和座灯四类。通过比较当时南、北方铜灯具形制,可知铜灯具的造型和工艺承袭自汉,虽独立发展,然南北交流存续未绝。通过比较铜质和陶瓷灯具,可知虽然陶瓷灯具逐渐占据主流,但是铜、瓷材质各有优势,二者互为补充并相互借鉴,可满足不同阶层的审美和使用需求。六朝是中国古代灯具的转折时期,汉灯余韵和时代新风在六朝灯具上显得尤为突出,反映出深层的文化交流和社会变迁内容。本文是基于物质资料对汉唐社会历史进行实证化、具象化研究的新尝试。

简介：本文旨在探讨中国传统灯具的形态、色彩和装饰纹样，从吉祥文化着手去论述吉祥文化对传统灯具设计的深层影响。

简介：用志随感录唐涛为纪念抗日战争胜利五十周年，我们刊物在今年第四期开辟专栏，选登抗战中广西各地的有关史事。因此，笔者半年来阅读了一些志书、志稿，同时查阅了有关的背景材料，在此用志过程中，感慨良多，不避零杂，─—记下，想其对修志能作点参考。＠志是个宝，宝责...

简介：千百年来，地方志源远流长，以它独特的方式，成为世界历史文化的特产。今天，各种新编地方志又相继问世，使我们对地方志的应用又增加了新的内容。这里试从几个方面，谈谈地方志在社会实际中的应用。

简介：著名出版家范用生于1923年，借用他自己的话说。成为“养老金领取者”已20多年了。时下许多年轻的读者也许对他不熟悉。可在京城名流如云的文化圈子中，不晓得他的人却很少。

简介：昨天，一群朋友团聚，大约有的人做了赫赫有名、踏进了世界五百强的老板；有的人事业有成．即便年过耳顺，仍然时时处处有革命人永远是年轻的上升心境，还有的为儿女骄傲，沉醉于隔代亲宠的天伦之乐。

简介：综考汉代经学，史家一般仅依据有关经本之训释疏解诸撰述，以明今古文《尚书》、《春秋》三传、四家诗（鲁齐韩毛）、“三礼”以及“京氏”“费氏”诸《易》学的文本义理，而对於当世创造之文本对经文的引述与训解，包括“奏议”文与“辞赋”作品等，却鲜有涉及。

简介：“经世致用”是历代修志秉承的一条基本原则。修志是基础，用志是目的，“修志为用”是新的历史条件下确立的修志主旨。

简介：东汉末年曹操能够在雄豪并起的北方脱颖而出，统一中原，传统观点普遍认为是因曹操擅长法术、善于用兵，与其谥号“武帝”相符。本文推研众多史料后发现，曹操取胜中原的关键是他在东汉末年特殊的社会背景下采取了正确的“用儒”政策，借儒家的大旗笼络了一大批以儒家名士为代表的世家大族，致使“天下忠正效实之士成愿为用”壮大了自己的势力，得以逐鹿中原。

简介：笔者在《福建史志》2006年第5期发表的《浅谈当代用志》一文中谈到，要确立“修志为用”的指导思想，本文就此问题再谈一些浅见，以求教于同仁。

简介：李伯元在《官场现形记》，第十九回“重正途宦海尚科名讲理学官场崇节俭”中，写到一位副钦差署了浙江巡抚，司、道上去禀见。“只见署院穿的是灰色搭连布袍子，天青哈喇呢外褂，挂了一串木头朝珠；补子虽是画的，如今颜色也不大鲜明了；脚下一双破靴；头上一顶帽子，还是多年的老式，帽缨子都发了黄了。”然后，署院开始教谕下属：

简介：<正>金乡,地处鲁西南平原,除盛产小麦、大豆外的还有种植棉花的习惯。因而,解放前的大多数农民自己纺花织布,缝衣做鞋。特别是在儿童衣着服饰上更为讲究,现简要介绍如下:一、童帽1、初生的婴儿,要及时缝制帽垫。即帽顶留有园孔,用线束好,帽沿四圈压上花边,戴至七、八个月时,再换带耳朵的棉帽。2、不满周岁的儿童,大多数戴以各种动物形象的小帽。大体上有兔儿帽、狗头帽、狼头帽、虎头帽、大狮子头帽等等。兔儿帽:顶端两旁开孔,各伸出兔子形状的耳朵,一圈用红线或兔毛镶边。紧靠下边的两只眼睛一般用明亮的玻璃纽扣缀上,显得有光发

简介：虬曲曼妙的海岸,错落起伏的峰峦,亭台楼榭,精美雕塑,荷花、绿树、碧海、金沙……6月初夏,沿着南戴河国际娱乐中心景区,一路走来,不由得醉心于这梦幻般的景色。创新创业、文旅结合、追求卓越。1996年组建

简介：'用'字在金文中的使用频率非常高,据《殷周金文集成引得》(中华书局2001年版)统计,'用'字共3244例,位列第四,这还不包括《殷周金文集成》(以下简称《集成》)以外金文中的用例。对'用'字的系统研究有助于解决一些铭文释读上的问题,也能够问答'用'是何时由动词虚化为介词的。'用'字的用法十分丰富,可作为介词、连词、动词使用,充当状语、谓语、定语、补语。前人已有专文论及金文中'用'字作为

简介：筷子，古时又称其为“箸”，中国人使用筷子用餐是从远古流传下来的。日常生活中对筷子的运用是非常有讲究的。一般我们在使用筷子时，正确的使用方法是用右手执筷，大拇指和食指捏住筷子的上端，另外三个手指自然弯曲扶住筷子，且要把筷子两端对齐。用餐前筷子要整齐地码放在饭碗的右侧，用餐后则要整齐地竖向码放在饭碗的正中。但是，绝对禁忌以下十二种筷子的使用方法。

简介：探索用志、指导用志、宣传用志是各级地方志机构重要的工作任务。这一工作做得好与否,是关系到地方志事业在当今时代是否体现其应有地位和发挥其应有作用的重大问题,关系到地方志事业的生存和发展的重大问题。各级地方志机构既要为社会提供丰富的地方志成果,又要指导社会各界采用多种形式用志,认真总结宣传推广用志的做法和经验。

简介：从南澳大利亚的阿德莱德到北领地的达尔文，那是一条3000公里的路，也被称为探索者之路。穿越澳洲的腹地，把土澳一分为二，11天，从林肯港到爱丽丝泉，飞驰了2000公里，尽管这并不是我最长的自驾距离，却是旅行这些年来最难忘的一次。