简介：白居易《与元九书》有一节写到自己诗歌在民间的流传盛况：＂自长安抵江西三四千里,凡乡校、佛寺、逆旅、行舟之中,往往有题仆诗者,士庶、僧徒、孀妇、处女之口,每每有咏仆诗者,此诚雕篆之戏,不足为多。＂末句虽然自谦,但得意之情,溢于言表,不难体会。以往因为文本欠缺,对白诗在民间的具体流传,无从讨论,近年方得到一个具体的例证。

简介：所谓取材就是指对写作材料的取舍。为提高志书质量，必须做好取材工作。志书写作取材要抓住三个重点，即基本地情、地方特色和时代特点；要符合三个要求，即切实、典型和真实。只有这样，才有可能做到科学、合理取材，才有可能编纂出高质量的志书。

简介：苍山洱海构建了大理独特的人居环境。作为洱海区域的核心城市,自南诏、大理国以来,不论是寺观庙宇还是居家民宅,大理地区的传统建筑一直受到中原文化的深刻影响。以大理地区的寺观园林、公共园林及私家园林为分析对象,借鉴中国古典园林景观环境的构成要素与布局方法比较分析,探讨大理园林所展现的特点。从中归纳总结大理白族在学习吸收中原文化过程中,没有忘却自我,而是结合自身发展需要所做的努力与创造,为当代大理城镇与风景区的园林景观设计提供有益的参考。

简介：当我们身心疲倦,一杯清茶在手,闭目遐思,即使在斗室之中也会产生心旷神怡的效应,甚至如一句广告词所说的“它会带给你好心情”。这大约也是常人都能够体会得到的;但是,不能据此便任意贬低其实用的功能和价值。因此,我总觉得《红楼梦》中的妙玉也太矫情了一些。在“品茶拢翠庵”一回中她说:“岂不闻一杯为品,二杯即为解渴蠢物,三杯便是饮牛饮骡了。”这不仅过度夸大了饮茶的审美意义,还有一杆子将我辈俗人全部轰到牛棚骡圈之意,着实令人不平,《红楼梦》续作者没有给她安排一个好的结局,在我看与她的矫情太过、而少人情味不无关系。其实,饮茶最初也不具备妙玉所体验的“雅”的深意,是经历过极“俗”之阶段的,而且,直至现今,普通老百姓饮茶仍然没有完全摆脱这种俗的状态。

简介：作为文化传承与积淀的载体之一，墓地在人类历史记忆的保存与书写上无疑起着举足轻重的作用。从长沙马王堆汉墓到前不久闹得沸沸扬扬的曹操墓，历史一再证明，墓地中出土的资料不仅能够增益历史的血肉，有时甚至会改写人们既有的历史认知。

简介：一、学生书写错别字现象及成因分析当前学生错别字现象普遍存在，其主要表现为：1．笔画错误。表现为多笔画或少笔画、错笔画。如“茂盛”的“茂”中间多一点了，“染”的右上角“九”字上多一点写成“丸”，“犹豫”的“豫”字中“予”多一撇了，甚至“因为”的“因”最后一横没有了；“搜查”的“搜”字右边一竖没有竖到“又”字上……

简介：本文对11世纪至16世纪西藏西部壁画艺术的发展轮廓作一简要概述，探讨它们与西藏中部地区同时期壁画艺术的不同风格特点。笔者所选择的范例，其用意主要在于揭示西藏西部独特的绘画语汇，它们在许多方面都与西藏中部的绘画风格具有显著的区别。本文也期望对消除目前流行的一些关于西藏西部绘画风格方面的误解有所助益，这种误解存在于各个方面，例如一些学者之所以产生误解是由于西藏西部的大量资料证明，约13世纪末镀金的青铜器具有明显的西藏中部的风格所导致。

简介：磁州窑的绘画题材皆为人物、花鸟等人们在日常事生活中所喜闻乐见之俗物，笔法以一笔点划的“实笔”为常法，故其产品深受民间昕爱。

简介：大大方方地来到我们面前，嘻嘻哈哈地说笑了半天，爽朗而活泼的青春气息扑面而来，让我们清凌凌地感受到“北方女孩”的冰雪聪明。

简介：作家档案王安忆,当代作家,上海作家协会主席.1954年生于南京.1955年随母茹志鹃迁居上海.1970年赴安徽插队.1978年回上海任编辑,后任中国作协理事、作协上海分会专业作家.1975年冬开始发表作品,1980年发表成名作.著有小说集,长篇小说<69届初中生>,散文集(与茹志鹃合集),儿童文学作品集,论著以及等.其中获1982年全国优秀短篇小说奖,和分获全国优秀中篇小说奖.获"第五届茅盾文学奖".

简介：

简介：导言：相关的研究与观点回顾中国古人的文字书写，历来是“竖写左行”，即从上到下的字序，从右到左的行序。这一传统不仅深刻地影响了中国古代书籍的格式、编排、形制等，也是一个颇具特色的文化现象。对于这种书写方式的成因，既往已有不少学者表示过兴趣，并有相关的研究。然而各家说法不同，至今尚无完全令人信服的结论。兹就笔者所见，择其要者，略述如下。

简介：宋代是河南制瓷业的鼎盛阶段。瓷枕作为洛阳宋瓷的一朵奇葩，以质地优良、造型多样、装饰手法丰富多彩而被世人称道。本文从造型、纹饰和釉色三个方面入手对洛阳出土的宋代瓷枕的艺术风格作了简要分析。

简介：清真寺在伊斯兰文化中占有特殊地位,是伊斯兰文化的重要载体,是伊斯兰教历史的见证,它承载着穆斯林的过去、现在和未来。伊斯兰教步入华夏大地已有千余年之久,它在这里生根、开花、结果,形成了具有中国特色的伊斯兰教,中国伊斯兰教早已不再是异质的外域文化,而成为中华民族传统文化的一部分。

简介：雕塑艺术是在说明题材情节有限的情况下，通过对形象的塑造，集中概括而具体地表达出作品主题、社会面貌和作者意图的一种形式。由于本身受着宗教内容与形式的局限，对人民的思想感情和人民愿望的体现就不能不受到很大的限制。但是我们也不能因此否认佛教艺术有人民性的存在。

简介：回族作家李进祥从开始创作农村题材的作品,到不断拓展创作领域即进入城市题材的写作,已逐渐形成了属于他自己的叙事风格,即在平实的描写过程中,往往出现某种戏剧性的变化,这些变化均为小说内在逻辑发展的结果。同时,李进祥小说在叙事中还存在着一种幽默风格,是对生活审视之后的超然、达观的表现。

简介：《雨余春树》在15世纪末至16世纪初的江南送别图的新潮流中具有相当独特的重要性,文徵明的《雨余春树》对整个明代中期吴派山水画风发展方向具有极其重要的地位。本文探讨吴派画风在苏州文化发展史中的意义。

简介：史论作为一种历史认识形式在中国古代史学中占有重要地位，也最能体现史家的历史认识特色。汉晋之间的史论在史学与时代的双向互动中，从形式、内容、史论主题和评论风格都有重要发展，在中国古代史论的发展过程中，起到了承先启后的作用。也体现了此间史家对时代和现实的关注。

简介：在南宋文学史上,在诗词两大创作领域中,能够雄视前代的作者,知名度最高的当推陆游和辛弃疾。而南宋中期文坛的佼佼者,则无疑要数姜夔了。他不但以'清空'独标的词风赢得了'野云孤飞,去留无迹'的美誉和后世词家的景从,在当时更是一位名噪于诗坛,并

简介：年鉴作为资料工具书，它在语体风格上已形成自己的个性。条目的语体风格代表了年鉴的整体风格。归纳起来，年鉴条目的语体风格，表现为准确、简洁、朴实、清新的特点，这也是由它资料工具书的性质决定的。充分把握年鉴条目的语体风格，并在编辑实务中驾驭自如，是年鉴工作者的基本功。