简介:中华民族在特定的生活环境和生产方式中形成其特定的时空观。而这种时空观形成的过程,也是先民们对宇宙自然审美化的过程,充分体现了中华美学的精神。中华美学精神具有时间带动空间、时空圆融一体的特点。同时中华美学又在对时空超越的过程中,实现生命的超脱和自由。学习中华美学要扎根于中华历史文化和日常生活。
简介:佛教对中国古代美学的发展嬗变有很大影响,特别是在魏晋时期促成了中国古典美学精神的转型.这主要表现在三个方面:一是佛教心性理论激发了魏晋文人具有审美创造原动力意义的自由意识;二是佛教般若学促使在审美活动中起着价值导向作用的真实观,由注重客观真实上升为注重以主观真实为重要内容的艺术真实;三是佛教形神观中的重神倾向促成并强化了审美-艺术思维中"贵神似,重写意"的审美追求.这些变化正是魏晋时期的中国古典美学走上自立、自为发展道路的重要标志.
简介:本文列举分析了“凸现音乐神韵的体悟精神”、“崇尚‘天人合气’的包容精神”、‘‘张扬‘真善美’的化育精神”这样三种中国声乐艺术特有的美学精神及其历史渊源、想对中国声乐学派的形成和发展的底蕴作深入一步的探讨。
简介:明代中期兴起的阳明心学,将“天理”拉回到人心,认为人的道德实践不应由超验的天理进行强制性的推行而应出于人的内在自觉,因此,“心”与“理”相结合的“良知”被提出来了。《明史·儒林传》日:“时天下言学者,不归王守仁,则归湛若水,独守程、朱不变者,惟槽与罗钦顺云。”虽然,阳明心学不仅未得到明代官方的认可,还遭到了批判与排斥,但这并未阻止它在士人、民间的传播与影响。
简介:作为一种影像,作为一种图像,作为一种画面,摄影不仅仅是一种现实的简单再现模仿,其中总是蕴藉着某种意蕴,表达着某种思想感情,传递着摄影家的感觉体验。因为,摄影照片总是摄影家主体的一种视看,纯粹意义上的机械客观的"看"并不存在,即便是所谓绝对客观写实的记录摄影,也不可能完全排除摄影家的感觉体验和思想感情。从这个意义上,我们说摄影影像总是不同程度地具有意象性的特征。
简介:没有美学就没有电影美学,因此,要了解电影美学就应该首先对美学基本知识有进一步了解。美学思想产生于奴隶社会,美学被正式命名是在18世纪中叶,随后作为一门学科而存在。康德、黑格尔、席勒、博克等人都在这个领域留下了他们卓越的思想和丰厚的思想遗存。
简介:纪录电影《我的诗篇》其存在价值与艺术贡献主要在于它深刻的思想意蕴及对纪录片视听语言的开拓创新。它对当代中国工人这一特定群体的生存境遇、精神世界和心灵困境的展示与呈现,以及经济巨变期人们的精神与信仰危机、贫富分化、人性异化等诸多社会现实问题的反省与思考,使影片洋溢着强烈的"诗性精神";同时影片丰富多样的电影艺术手法、讲求的构图、考究的光色、富有变化的音乐来传情达意,探求纪录片表现的各种可能,又使影片颇具诗情画意之美,呈现出浓郁的"诗意魅力"。
简介:意境,是中国传统文化特有的美学概念和术语,本文通过对古人在诗、词、书、画等艺术领域中对于“意境”认知的梳理、总结,论述了“意境”对于当下戏剧表导演创作积极、重要和深远的影响。戏剧作品不仅仅是对剧情故事的呈现,而是必须要在客观再现、主观表现的基础上追求作品独到的意境。导演和演员也要通过自己的创作过程将作品中的意境营造于舞台之上。不同的创作者对于意境的把握和营造也不同。
简介:本文通过分析中西艺术精神的异同之处,对中西艺术精神本体进行比较研究,在彼此之间的交流与碰撞、融合与创新的发展过程中,取长补短、去伪存真,促进中西艺术精神在更高的层面上,相互借鉴、发展,为我国新时代艺术创作发展方面的实践与理论研究提供可参考的学术资料。
简介:最近拜读了张义宾先生的(2003年6月出版),感到耳目一新,收获颇丰.
简介:作为一门既古老又年轻的学科,今天的美学研究,已进入一个泛化时期,在各种美学理论思潮的汇聚与激荡之中,任何一位美学研究者,要想避免赶潮头昙花一现,或步后尘重复研究的处境,都是很不容易的,除非具备深厚的学识、高远的眼界、宽阔的襟怀与甘于寂寞的禀性。蒋孔阳先生的近作《美学新论》(人民文学出版社1993年9月版),堪称一部在学识、眼界,襟怀等方面部令人敬佩的美学理论著作。
简介:<正>仪容美学,这是一个正在建立的学科。仪容,指人的仪表,容貌;所谓仪容美学,简单地说也就是研究人的仪表、容貌的美学规律的一个学科。一门学科的建立,总要依据:一、社会对它有无实际需要;二、它对社会有无积极价值。三中全会以后这十几年来,我国的政治、经济、以及人们的精神面貌发生了重大变化,人们的审美观念、特别是人们对自身仪容的审美观念变化尤其显著。在我国历
简介:近年来,对儒道释三家进行研究的著作蔚为大观.在此基础之上,对禅宗这一印度佛教在中国本土化的产物,从文艺学角度和思想史层面进行阐释,则显示了研究在整体上的推进.此种致思路向说明,以综合的视野加以观照,或从学科角度,或从思想史层面,或从影响和接受双向维度,探究禅宗及其与儒道思想的关系,追溯其本源,清理其旁枝,才会使已有美学问题的研究得以深化.
简介:发幽探微,是专家们的乐趣,历来的红学家发探出来的宽广度要是堆积起来足足抵得过几十部《红楼梦》.就这样似乎还嫌刨得不深,发志要往祖坟上刨。我担心这样刨下去迟早会把一部优美的好书刨成一片片刀光火海、浊情滥淫,失了作者的美意,因此落在文本上的低浅享受成了我捧读“红楼”的乐趣,这乐趣里便有让我舒畅的曹公两大美学:色彩美学与造型美学。
简介:在近百年的中国美学研究中,部分美学家对中国传统书法艺术进行了现代美学研究,并以此作为理解中国艺术精神的关键,以及确立美学“中国身份”的重要途径。同时,这也开启了现代书法美学研究的先河。本文从五个方面对美学家们的书法美学研究成果进行了梳理和述评。即:对中国书法独特地位和价值的定位,对书法艺术美学性质的揭示,不同的书法审美观,以及对书法审美起源和发展问题的探讨;最后,本文认为现代美学家的书法美学研究是在双重因素指导下展开的,只有对此取长补短,才有助于今天的书法美学研究获得真正的新起点。
简介:<正>第三章电影与叙事二虚构故事片1任何影片都是一部虚构故事片虚构故事片的特性是再现一件想象的事物,一段编撰的故事。如果把这个过程加以分解,就可以发现,故事影片包含双重再
简介:这座两层公寓是设计师为自己设计的住宅。设计的目的不仅是打造一个舒适的室内空间,更是实现日式极简风格与乌克兰传统元素在空间内的碰撞与协调。设计师在12岁学习了空手道,从那时起日本文化就逐渐扎根于其美学观念。日式的简洁、自然材料的应用和粗粝的质感都深为设计师所欣赏。"朴素",是这座公寓想要表达的内容。本案空间大量运用了深色和自然的调色,比如自然的土色、天蓝色、草绿色和温暖的沙色。
简介:一部影片要获得艺术生命力和美学价值,除却要具有真实性、情感性,还必须具有美感性,能“从自然中‘引出’美来”。画面乃是电影的基本构成之一,因此,电影的美,更多的要透过摄影构图来体现。这就需要创作者创造激发美感的直观构图形式。
简介:声乐美学初探范晓峰,周静声乐是人类最早诞生的艺术,人的嗓音又是人类最古老而永久使用的乐器。谈及音乐和语言的关系,似乎又是一个早已被认识了的问题。然而,声乐艺术作为音乐的两大表现类别之一,对它的研究与纯音乐相比,则显得缺乏应有的深度和广度。一声乐艺术的...
简介:景观美学的崛起景观美学的崛起,是审美实践和美学理论在当代发展的历史必然。(1)从环境保护到环境美化。伴随产业革命和生产现代化而来的环境污染,严重威胁着人类的生存。违反自然规律因而遭到自然惩罚的历史教训,不仅使人类懂得了环境保护的重要性和必要性,而且更加强烈地要求美化环境,提高环境的质量。环境美化的内容可以概要地归结为:第一,以和谐的主题、丰富的色彩、各具个性的空间组合和流动的韵律,审美地把各种功能和体量的建筑组织成群,形
中华美学精神的时空维度透视
佛教影响与魏晋时期美学精神转型
论中国声乐的几种美学精神及其渊源
《书法雅言》与晚明书法美学之雅俗精神
意象性摄影:古典美学精神的现代性转换
美学与电影美学
诗性精神与诗意魅力——析纪录电影《我的诗篇》美学特征
“意与境”的美学精神对戏剧表导演创作的启示
美学理论视域下的中西艺术精神本体论比较研究
现代语境中的传统美学精神——评《中国古代气论文艺观》
《美学新论》
仪容美学
《禅宗美学》
曹公的色彩美学与造型美学
现代美学家书法美学研究述评
影片美学(五)
“残缺美学”住宅
构图的美学
声乐美学初探
景观美学刍议