简介：《２０世纪末欧洲艺术家大系》内容丰富郭涌杨怀武《２０世纪末欧洲艺术家大系》１０卷画册所介绍的艺术家都是当今活跃在欧洲画坛并已崭露头角的中青年艺术家，他们的作品尚未盖棺定论，但他们的艺术创作却在根本上反映了当代欧洲绘画艺术的真实状态。并且他们的背景和状...

简介：此文原是《云南版画五十年》优秀作品选集之序，旨在总结，关注发展。

简介：＂摇钱树＂是中国古代墓葬艺术的一种特殊形式,主要流行于汉魏时期的西南地区,尤以巴蜀为盛。汉魏摇钱树在远古神话传说中的＂生命树＂、＂宇宙树＂和三星堆文化中的＂青铜神树＂的基础上有了极大的开拓和创新,创造了一个典型的蜀式仙境,一个立体的艺术时空天地——让灵魂飞升并托依的辉煌的神仙境界。

简介：对于影视合流,我们已经议论了多年。从电影和电视的关系来看,确实已经很难分家。就创作的特性而言,电影和电视剧在本质上是相通的,都属于音像综合艺术,只是载体不同而已;就市场而言,电视的迅猛发展需要大量的节目和各种各样的影片,包括故事片、美术片、科教片等。这些都是电视所需要的节目来源。而反过来,电影目前的低谷状态又十分需要得到电视的支持。尽管眼下电影的大势不尽如人意,但我认为电影作为一种有魅力的艺术品种,是不可能随着电视的兴起而消亡的。电影有着独特的魅力,有其存在和发展的价值及其规律。所以影视合流不管从哪个角度讲都是顺理成章的,而且这样可以充分发挥人、财、物方面的综合优势和互补效应。根据市委、市府的精神,我们进行影视合流的根本目的就是要丰富荧屏、繁荣银幕,同时这也是检验

简介：音乐是情感的艺术,它诉诸于人的听觉,打动人的内心,使人获得各种各样美的感受,这一过程说明音乐作品本身具有一定的吸引力、感染力、塑造力。在学校音乐教育中,音乐教师是审美的重要实施者。教师运用音乐作品这一主要媒介,来陶冶学生的情操,美化学生的心灵,提高学生的审美情趣。

简介：鲁迅在《风筝》一文中说：“游戏是儿童最正当的行为。”对于儿童，游戏之所以正当，是因为它不仅好玩，而且能寓教育于其中，能帮助儿童扩大知识领域、陶冶性格，并促进德、智、体、美诸方面的发展。

简介：音乐与舞蹈是两种不同的艺术门类，从音乐内容的角度谈舞蹈内容，也许这里面会存在着一些差异，但毕竟是相通的。人们常说：“舞蹈是看得见的音乐，音乐是听得到的舞蹈。”

简介：小朋友们进行画飞乌想象时,如第十一册教材中《古诗配画》一课,学生都很喜欢齐白石的画

简介：<正>《孩子王》是一部语义份量很重的电影。有人提出影片的叙事和表意形式有矛盾,对此我有不同的看法。影片的叙事面与每一个事件都是放射性的:色彩、构图、画面与情节共同构成了一元性的故事。我同意这种说法,影片是从生命和文化的关系上对文化进行反思。开始,老杆调到场部当老师,他被抛入文化与生命的“两难”处境里,他既不代表生命的一方,又不代表文化的一方,一旦当了老师便处于文化与生命的冲突之间。影片很多镜头的语义内容非常明显。牛群、不讲话的孩子、山野以及自然景观,表现了原始的生命,这些东西是没有秩序的,包括没有文化的王七桶也不能讲话。无序的生命状态是一个意向系列。到了课堂上,教室里排列着桌子,学生们

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简介：自小进入安徽省艺术学校黄梅戏表演班,可以说是黄梅戏的艺术陪着我长大的,它超过了我三分之二的生命旅程,加深了我对人生的深度理解.可以说我是一直沉浸于其中,从它的怀抱中丰富了我的人生.

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简介：有人认为潮汕民间剪纸艺术的功能在于窗花的装饰,其实,它的用途广泛得很,比如潮剧和潮州傀儡戏的舞台美术创作,就从其中汲取了丰富的养料。潮汕文化历史悠久,源远流长。唐、宋以后,由于中原文化的不断传入并与当地古越族文化长期融化交流,产生了品种繁多、具有浓郁南方特色的民间工艺。每个品种在题材选择、创作手法、艺术风格上,都呈现出各树一帜的特色。1959年出版的《中国工艺美术》,书中选入几件剪纸作品,其中的《三娘挑经》出自潮州80余岁的

简介：在我国民族乐器的行列中,打击乐就种类、数量等来说,在其中占有非常重要的地位。它演奏形式热情奔放,极具感染力,演奏方法也相对简单易学,因而深受各民族底层劳动人民的喜爱。尤其是在婚丧嫁娶、祭祀、节日等重大日子里,打击乐的表现力和冲击力,以及它张扬个性、酣畅淋漓的表演场面就更为突出,给人以震撼。我国是个多民族的大家庭,各民族由于地域、环境、生活习俗等方面的

简介：天津是一座历史文化名城。从出土文物看,早在几千年前我们的祖先就在这块土地上繁衍生息。建成城市,也有几百年的历史了。金朝元德元年(1149)在三岔河口渔民聚集之地设置“直沽寨”,这是天津市区最早的起点。明代燕王率兵在这里渡河南下靖难,”取了“天子津渡”之意,故取名“天津”。后又称“津沽”、“直沽”、“沽

简介：哈萨克族是一支骁勇,强悍的突厥游牧部族,自古以来都是过着逐水草迁徙而居的草原生活,祖祖辈辈活动在雄伟壮丽的阿尔泰山,天山山麓;美丽富饶的额尔齐斯河、伊犁河、乌拉尔河和饧尔河畔;以及风景秀丽宜人的里海、咸海、巴尔喀什湖沿岸。就现在哈萨克族的分布区域,主要集中在苏联哈萨克斯坦和我国新疆伊犁哈萨克自治州,其余散居在苏联土库曼、吉尔吉斯、乌孜别克、阿塞拜疆加盟共和国、蒙古人民共和国西部,土耳其、阿富汗、伊朗、巴基斯坦、印度,西德等地;以及我国新疆巴里坤、木垒、甘肃的阿克塞和青海部份地区。所占土地面积仅苏联哈萨克斯坦达二百七十万平方公里,新疆伊犁哈萨克自治州近六十万平方公里,合计约三百三十万平方公里。在如此辽阔博大的哈萨克草原上,生活着八百万左右的哈萨克族人民。正是上述共同的地域、共同的历史、共同的经济生活、共同的语言和共同的心理状态等因素,逐渐形成现代的哈萨克族。也正是这种多元性的族源,跨越国界、民族的地域,游牧、狩猎、迁徙的发展历史,才构成了反映该民族朴实、勤劳、勇敢的民族特性,以及丰富多彩、美不胜收的哈萨克族民间音乐。

简介：(十)弹琴弹琴是苗胞喜爱的一种弹拨乐器。形近似月琴。共鸣箱呈圆形,直径约30厘米,厚约4厘米。琴颈至面板设六个品位。张三根金属弦。木质琴马置于面板中下部。演奏时,置琴于胸前,左手扶杆按弦,右手执骨拨弹奏。多用中、外弦弹旋律,里弦以节奏型持续音伴奏。常与三弦结成“公母”关系重奏带有多声部性质的曲调。弹琴奏高声部,三弦

简介：艺术是「理念」,技艺之所以不为艺术,便可对于「艺术是什么

简介：艺术是「理念」,技艺之所以不为艺术,便可对于「艺术是什么

简介：由于历史、地理的多种原因，彝族民间舞蹈形成了丰富多彩的特点。从舞蹈的特征来看，既有模仿自然和社会生活，情节简单、古朴浑厚的舞蹈；也有热情奔放、动作繁复、韵律丰富的艺术性舞蹈；还有一些刚强激烈、动作夸张、富有神秘色彩的宗教舞蹈。从舞蹈的形式来看，有独舞、双人舞和群舞。从内容看，有表现劳动生产和爱情生活的；有反映战争场面和宗教祭祀活动的；有再现民族风俗礼仪的。根据表演的场合，又可分为婚礼舞、丧葬舞、节日舞、自娱性舞蹈和宗教舞等。下面主要根据表演场合的分类来具体介绍一下彝族舞蹈。