简介:20世纪90年代散文从文学体裁的边缘化走向了中心化,掀起一股不容忽视的创作热潮。这不仅是读者的选择,更是知识分子阐述自身和寻找位置的需要,而文化历史散文则是这种需要所结出的硕果。它试图在钩沉千年的历史洪流中去打捞和追问知识分子群体命运的多舛和人生的起伏,从而对当下的知识分子给予启示和思考。其中,王充闾、梁衡和余秋雨成为了这类散文的代表作家。他们善于从知识分子的个人性格(内在因素)、政治场域(外在因素)以及山水视野(追古抚今)这三个维度去解读和把握古代知识分子的“文”与“人”,而这三个维度也伴随着他们引起的轰动效应成为了20世纪90年代文化历史散文最具代表性的三种写作范式。
简介:以往的区域社会史评述主要从历史学的学科边界进行分析,或者着重强调历史人类学对区域社会史的影响。20世纪90年代以来,中国区域史引入了人类学的研究方法和社会学的研究理论,逐渐形成了一种以历史上民众为研究主体,注重国家与社会之间互动,在一定领域和区域进行中观层面的区域社会史研究。与人类学联系紧密的区域社会史注重"走向田野"收集资料,华南和华北的农村变迁被重新解读。社会学的研究取向发展出"新社会史",更注重社会学意义上复杂的"现代性"对近代中国的改变,主要呈现出近代以来中国城市的多样性。两者在研究方法和研究理论上并无实质性差异,并出现了不断融合的趋势,可以放在区域社会史的概念框架下进行分析。区域社会史是社会史吸收不同学科方法之后,不断调整边界的结果,未来区域社会史研究仍然会不断打破学科内部和学科之间的界限,不断地重构和再现中国历史。