简介：西方美育思想史的写作有四个重要问题需要统一认识。首先要对“美育”概念形成一个共识,以此作为编写美育思想史的贯穿思路;其次,要避免用“美学史”或者“美学思想史”的模式来编写“美育思想史”;第三,要区分美育思想史与美育实践史,以思想史为主线,实现美育思想史和实践史的有机结合;最后,对西方美育思想在矛盾、曲折中发展的进程要进行辩证的、动态的把握。

简介：西方＂教师研究＂思想按其历史发展脉络主要呈现出三种代表性思想：课程开发视域下的＂教师研究＂思想主要致力于提高课堂教学有效性与校本课程开发,研究采用科学方法下的实验检验;专业发展视域下的＂教师研究＂思想致力于教师专业身份建构与教师知识建构,叙事研究等质性研究方法成为主流;社会探究视域下的＂教师研究＂思想致力于促进教师赋权增能与培养教师的探究意识,强调研究的批判态度。三种代表性思想反映出＂教师研究＂思想变迁中存在的共性特征,即教师在研究中的主体作用;教师研究在教师发展中的重要作用;教师研究与学术研究的差异性。

简介：西方自然主义教育家视野中的愉快教育思想发端于古希腊古罗马,形成于夸美纽斯,发展于卢梭,达到顶峰于斯宾塞。对西方自然主义教育家视野中的愉快教育思想作历史考察,对于我们把握愉快教育思想的来龙去脉和意蕴,十分必要。

简介：康德的世界公民论继承了古典时期世界公民思想的基本理念,发展了其中的政治维度,将其由道德理想和哲学信念转换为人类社会的政治目标,努力将＂世界公民＂这一空中悬浮物引入政治现实之中,集中表述了启蒙运动的政治理想,具有坚定的理性主义取向,洋溢着对人性和人类未来的乐观主义精神,为西方现代政治哲学开启了新的理论视域,为当代全球化语境中世界公民思想提供了基本论题,并为人们探讨现实政治的一些具体问题提供了理论支撑和框架。

简介：摘要本文主要从赣方言的综合研究、语音研究、词汇研究以及语法研究等四个方面进行文献简述，罗列了与赣方言相关的研究文献。

简介：对网络时代的民主,西方学术界有过乐观预测和过高期待,但就网络民主发展现状而论,数字鸿沟体现了网络表达权的不平等,网络群体极化与网络暴力体现了众意与公意的悖论,数字集权与舆论控制体现了民主与专制的悖论,网络民主并没有从根本上解决西方资本主义民主所存在的固有问题。西方网络民主的悖论其实质是网络时代资本主义民主的悖论,是资本主义制度本身的悖论。

简介：17—18世纪，欧洲的启蒙运动进一步解放了人们的思想，冲破了宗教的思想禁锢，让人们以新的观点重新看待社会．重新认识艺术教育。本期《国际视野》栏目，我们将带您按图索骥，解读启蒙运动以来的西方艺术教育史。

简介：10月25日，中国共产党十九届一中全会选举产生了党的新一届领导班子，中国的选贤任能模式再一次吸引全世界目光。五年前的这个时候，我在美国《纽约时报》上发表过一篇文章，谈中国的选贤任能模式。我当时是这样写的：在领导人换届中，对比中西方两种模式，中国选贤任能模式可能胜出，比如中共中央政治局常委的候选人几乎都担任过省委书记或具有其他相应的工作历练。在中国，治理一个省，对主政者才干的要求非常高，因为中国有些省的规模几乎相当于欧洲四五个国家的规模。

简介：2017年3月29日，北京市十一学校国际部的美术馆里举办了一场视觉艺术展。面积不大的展厅里陈列着几件精致的展品，不知情的人一定会以为它们出自某位艺术家之手。

简介：摘要自古以来，中西方文化就存在差异，如何让东方的孩子了解西方的文化，则成为小学英语课堂教学的任务之一。让学生在艺术的氛围内感受中西方文化的差异，可以深化学生对西方文化的认识。

简介：

简介：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。”（辛弃疾《贺新郎》）对待文化艺术也是这样，我们在发展过程中要善于吸收西方文化艺术的优点，反之，西方文化艺术在发展过程，如何看待我们中国的文化艺术呢？相信你看了介绍欧文·琼斯《中国纹样》的这篇文章，对此多少会有点管窥。

简介：摘要本文试图通过回顾粗野主义产生的时代背景及历史渊源，阐述了粗野主义从西方到东方的推广过程，使当时一种狭义的粗野主义发展到广义的粗野主义，最后为当下的中国建筑实践提供一种即参考。

简介：女性主义教育学是西方20世纪80年代以来兴起的学术思潮,主张以女性主义的独特视角来审视和分析教育问题,对传统教育中的性别化现象进行了严厉的批判,倡导建立性别公平的教育模式。简要分析西方女性主义教育学的发展、性别与社会性别的关系,最后根据现状提出了对当代女性受教育状况的思考。

简介：当前本科西方文论课的教学面临着许多问题,对教师的课堂教学构成了挑战。为了解决这些问题,可以在教学内容、教学方法与教学理念三方面进行反思、改变。教学改革的目的是为了构建学生的知识结构,提升他们的理论素养与思辨能力。

简介：作为英语专业学生的重要选修课程，西方文化入门近年来一直受到学生的喜爱。然而在具体课程的教学中，教师往往会面临课上很难与学生互动，大多数时间都是一言堂，学生也只是被动地听老师传授的尴尬处境。基于这种现状，西方文化入门课程的教学改革迫在眉睫，即，在新的教学模式下，课堂内的宝贵时间，转变教师角色以及给学生更多的自主学习的时间和动力．让学生真正加入到课堂的教学中，进而提高学生学习兴趣，共同研究解决一些具体的文化和意识形态等方面的问题，从而获得对西方文化更深层次的的理解。

简介：中西方大学在教学行为上存在较大差别。一般认为,西方大学以培养能力为主,中国大学以传授知识为主。由此,西方大学课堂教学方法除教师的讲授外,更多的是讨论、小组学习等,而中国的课堂教学方法以教师的讲授为主要方式。造成这种区别的原因固然有教师个人的因素,但更多的是社会经济、文化习俗、教育制度、教育思想、教育传统等因素的影响。其实,知识传授与能力培养同等重要,中西方大学在课堂教学方法上应该互相借鉴与交融。

简介：文章梳理了近二十年来教师共同体领域的研究进展,发现当前研究在不同的教师共同体术语使用上存在概念上的混淆,同时研究更多地聚焦于对教师共同体的作用以及发展阶段与条件等方面的探讨,而对教师共同体内部的互动过程少有关注。进一步的研究应该注意厘清教师共同体概念上的混淆,并加强对教师共同体内部互动过程的深度探究。

简介：摘要本节《蒙昧中的觉醒》是第六专题的第一节。它实际上是介绍了人文主义的概念和起源，思想家们理解世界的视觉从宗教和神话转向自然，进一步突破神灵的束缚，转而从人的角度去理解和解释世界，为以下的文艺复兴、宗教改革、启蒙运动奠定了基础。

简介：校训与价值观紧密相联.根据髙校校训的特征与功能,本文从西方文化的思想渊源出发,将36所西方一流髙校校训价值观的思想渊源划分为认识论、宗教论、政治论、道德论四类.研究表明：西方一流髙校绝大多数都是以认识论为基础,强调学校教育中要重视知识学习和智慧的培养.了解西方一流髙校校训价值观的思想渊源,对促进我国髙校发展有积极的借鉴作用.