简介：服饰打扮,从生理、心理需要而言具有实用性,而从美学意义上看,具有强烈的时代审美特征,而审美的焦点则在于它的色彩和色彩的搭配上.不同民族有不同的服饰色彩心理、情感和色彩的象征意义,即使是同一民族,但不同性别不同年龄、职业和不同文化素养,对服饰色彩搭配也有不同的追求.服饰的色彩与搭配已成为一种当代社会的文化现象.

简介：当今社会人们越来越重视服饰的搭配与美观,服饰已成为一个人内在气质的外化表现.其实衣服、饰品等除了御寒、美观之外,也在很大程度上反映了某一特定人群的生活习惯、特定习俗、生产方式、地理环境、心理状态,如果把这些运用到对历史的学习以及研究中是非常有效果的.

简介：在素有“衣冠王国”之称的中国,服饰的起源最早可以追溯到1.8万年前.北京周口店山顶洞人遗址和其他一些地区遗址发现的骨针和骨锥,证实古代先民已经初步懂得了缝纫技术.这一时期,以砾石、鱼骨、蚌壳等为原料略作加工的头饰与颈饰也出现了.原始图腾崇拜的绘身、纹面、统理发式则是另一种重要的装饰类型.

简介：

简介：本文从舞台服饰艺术作为戏剧艺术整体的一个构成部分着眼,分析了舞台服饰艺术与戏剧艺术各个元素之间紧密的关系,并剖析了舞台服饰艺术的表现性、象征性及超现实意义等,指出其限制和整合的特点对发展、创新舞台服饰艺术的重要性.

简介：<正>大自然有许多色彩,而造物主却只给了人们三种基本色彩,其他色彩,都是在这三种色彩上形成的,那便是蓝、红、黄。

简介：服饰，即人物的衣着穿戴。同学们在作文中描写人物，往往只是随意的一笔带过而已，并没有意识到服饰描写的重要性。其实只要多看一看我们初中语文教材所选的文学作品，细细研读，你就会发现文中那看似平常的服饰，实则蕴含了作者深深的用意，实在忽略不得。

简介：唐代女子服饰雍容华贵、百媚竞呈：女子着男装、胡服的盛行、坦露肌肤以展示女性人体美等等，这些在今天看来极其开放的着装方式，及其所体现出的服装服饰文化特点，无一不折射了大唐文化的广收博采、平等容物，也充分体现了政治明通开放、经济高度发达、对外文化交流频繁的大唐气象。

简介：苗族服饰是风格独特的立体画,是意蕴深沉的朦胧诗,是悠美的无标题音乐。苗族服饰文化是中华文化宝库中的璀璨明珠。但任何民族的服饰文化都是经济基础的反映,当经济基础发生变化时,服饰文化亦随之改变。因此,近年来在商品经济的冲激下,苗族服饰正在不知不觉地变化着,甚至有一部分已改苗装为汉装。苗族服饰正面临扶择:要么走向消亡;要么进行变革,适应当今生产力的发展,使古老的服饰文化焕发青春。这即是说要对苗族服饰进行改革与开发,这样于文化于经济都大有裨益,本文拟从三方面来进行探讨,以就正于大方之家。

简介：爱美是女人的天性，即使在高尔夫球场上，女人们也不忘秀秀自己。于是，高尔夫球场上女士们的服装也越来越时尚，越来越靓丽，大约可以用三个字形客——紧、艳、短。

简介：谢茹同学问:艾青在诗歌《大堰河——我的保姆》结尾处说,要把这首赞美诗“呈给你黄土下紫色的灵魂”,诗人为什么要用“紫色”来形容大堰河的灵魂?这个问题提得很有意思。细细阅读这首诗,就会发现,艾青不愧是丹青高手,他把早年学到的绘画技艺巧妙地运用到诗歌创作中来了,拿起了调色板,妙手着色,设色状物,塑人,抒情,展示一幅幅不同的色彩与光泽和谐调配的画面,使读者在赏析中感受到许多言外没有说尽的东西,增强了诗歌反映社会生活的力度和独特的艺术美感。如第4诗节,通过八个生活细节描写大堰河家极度的贫穷和她做保姆的辛劳尽职。其中火红的“灶火”与“围裙上的炭灰”、“乌黑的酱碗”和“乌黑的桌子”形成明暗对比,产生很强的立体感,构成浓浓的和谐统一的暖色调画面。浓重浑厚的暗色调表明她家是贫困的,但人是淳朴的,在火红的“灶火”映照下,诗人所生活的“家”洋溢着暖烘烘、

简介：请准备红、黄、蓝三种颜料，试试看，不同的颜色组合到一起会有什么结果？将你的发现填在后面的杯子里。

简介：赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫,这七种颜色当中我最喜欢的是红色,其次是蓝色,最后是绿色。这些颜色当中都蕴含着深刻的哲理。

简介：

简介：在人们心目中,经济发达的日本,幼儿园教师一定打扮得很时髦、摩登吧!其实不然。我在日本曾与几十位幼儿园教师交往过,就我所见,她们的衣着打扮与其他职业的妇女相比,是极普通极普通的。

简介：云南省的鹤关县位于云南省西北部,白族是本地的主要民族之一,占总人口的一半以上,主要居住在坝区和半山区。从丰富而璀璨众多的文物古迹不难看出,白族是一个历史悠久的民族,白族丰富多彩的文化历来受到世人的关注,白族文化涵盖广阔,底蕴深厚。本文仅从鹤庆白族妇女的服饰来谈谈白族的文化。

简介：辛亥革命推翻了二千年的封建制度而中国传统婚礼服,开始中西合璧以至于普遍西化.国人认识到西方文化的某些先进性,并重新审视自身,开始崇尚西洋文明.新青年追求自由自主的新式婚姻,人们抛弃的不单单是凤冠霞帔,而是陈腐的婚姻制度,接受的不单单是白色的婚纱,而是新思想,新文化.

简介：在这个时代，色彩设计已被作为一门专业的设计类别独立出来了。注入了更多更好的新鲜血液，而“色彩秩序关系”也是其中之一。色彩秩序关系揭示出特别的情况，使人们一目了然地认识色彩和谐现象的奥秘，易于明了色彩变化的微妙关系。

简介：服饰是人类自身穿着与装饰的总称,包括由头至足一切穿戴(带)之物.细究起来,它不是仅为遮身,而是人类物质与文化的融合.精神与审美的体现.所以,当服饰这一民俗事物出现在唐代诗歌中,我们只有深入地理解它所包含的内容,才能真正读懂唐诗.否则,我们就难以认识唐代社会生活,难以窥视唐代诗人的心灵,难以领悟唐代独特的艺术,也就难以欣赏唐代诗

简介：本文以温州民营企业法派服饰为考察和研究对象，分别从品牌、宣传传播、产品设计和开发、营销策略、生产和管理五个方面考察了法派企业的国际化历程并总结了其成功的经验，对即将加入WTO的我国企业，尤其是对中小民营企业，如何在竞争日益激烈的全球市场上提高企业竞争力有现实的指导意义。