简介：

简介：法律文化认同是指一个民族在长期共同生活过程中对法和法律现象所形成的共同趋向性的认识与感知。对法律文化认同结构的探讨是法律文化认同研究中的中心环节。法律文化认同结构由法律物质文化认同层、法律制度文化认同层、法律精神文化认同层三个基本结构层次所构成。三个基本结构层次相互依存、相互联系、相互影响，构成了一个民族法律文化认同的整体。

简介：语言与文化有着密切关系。语言与文化关系的研究不仅是多视角的，而且是多学科的，其中包括语言与文化的空间差异关系、语言与文化的影响制约关系、语言与文化的结构层次关系以及语言与文化的类型分布关系等。语言和文化是一个不可分割的整体，外语专业的学生在学习语言的同时也要学其文化，以达到真正掌握语言之目的。

简介：<正>随着近年文化研究热潮的兴起,从文化学角度把法律作为主要文化现象加以研究,已成为值得重视的新课题。法学与文化学的交叉研究,不仅为观察、研究法律现象寻找着一个新的着眼点,而且将促成一个新的边缘学科——法律文化学的出现。

简介：本文论述因社会结构的变迁而引起的文化重组现象,认为在当代中国文化的重组过程中,应大力弘扬和培育民族精神.

简介：传统行政文化是封建官僚行政体系的观念结构,它以总体性"文化遗传基因群"的方式,对当代行政体制的建构和公共行政过程发挥着现实影响.传统行政文化中固有的行政哲学、道德哲学和法哲学价值理念,经过扬弃可作为公共行政新文化系统建构的价值来源.

简介：校园文化的教育功能,近年来虽受到文化教育界的广泛关注,但对其结构与功能认识不足.本文从校园文化的结构特征(包括“物质文化”、“意识文化”、“控制文化”)、美育功能特点(包括“潜育性”、“强化性”、“反照性与自进性”)和校园文化建设美育的双向思考作初步探讨.

简介：结构主义解放了语言与思想之间的混沌关系，在各个学科中引发了理论革命。受此理论指导，克鲁克洪认为文化存在显型与隐型的结构关系，弗里德曼进一步将法律文化结构分解为内部法律文化与外部法律文化。法律制度的结构与法律文化的结构，应该分属不同的理论论域；法律文化的结构从其理论预设出发，应当具备三重理论特征，分别解决符号意义、符号框架、型塑与限定行为三方面问题；法律文化具有表层结构、中层结构与深层结构。

简介：廉政文化是关于廉洁从政和廉政建设的文化,包括廉洁知识、信仰、规范及与之相应的生活方式、社会评价及行为习惯的总和。从结构上看,现代廉政文化可分为政治文化、社会文化、职业文化和组织文化四个层面。从功能上看,廉政文化具有导向、教育和规范功能。当前,廉政文化建设有利于塑造廉洁的公共权力行使主体,有利于营造良好的公共权力运行氛围,有利于克服腐朽文化的不良影响。

简介：红色文化是中国共产党在新民主主义革命过程中以马克思主义为指导，把不同时期的革命斗争实践与各个地方具体经济、历史和文化条件相结合而创造的一种文化形态。闽西红色文化蕴含了革命群众的革命理想和共同价值观，在革命家群体与革命群众以及社会传播媒体中进行文化再生产和再传播的。闽西文化的历史变迁总体上经历了新兴文化、主导文化与边缘文化三个阶段。通过创造性转化、创新性发展，红色文化将在中国特色社会主义文化建设中继续发挥红色基因的思想价值。

简介：民主文化是当代中国民主政治建设的重要内容和影响因素。在当代中国乡村,民主文化的发展呈现出的三层结构模型：自身行为层、民主实践层、政府导向层。它们之间的沟通不畅、协调不力使乡村民主文化发展举步维艰。通过民主实践层的制度安排,实现政府理念导向的真实传递,进而内化为村民自身的民主意识,使民主政治成为其自觉自愿的行为,形成完整和谐的民主文化结构,以促进当代乡村民主政治的发展。

简介：当代大学文化是由大学精神文化、大学物质文化、大学制度文化、大学行为文化和大学媒介文化共同构成的一个整体系统。大学文化的各构成部分尽管功能各异,但又相辅相成、紧密关联、不可分割。当代大学文化建设的主要路径是：以和谐大学的建设为目标,在精神文化层面上要继承经典的大学科学精神和人文精神,注重民族、民主和创新精神的培育;在物质文化层面上要把重点放在现代化的图书馆、实验室（实践基地）和校园网的建设上;在制度文化层面上要首重学科建设和深化管理体制改革;在行为文化层面上要加强优良校风的培养;在媒介文化层面上要注重＂把关人＂队伍素质的提升。

简介：文化应是一个比精神文明更宽泛的概念，关于文化的界说和定义纷繁多歧，莫衷一是，就广义而言，可以理解为：文化即“人化”，是人类价值观念在社会实践过程中的对象化，是人类超越本能地有意识地作用于自然和社会的一切活动过程和结果。文化是一个不断演化发展的生命过程，考察文化，离不开对文化结构和文化层次的分析。

简介：改革开放以来,兵团曾经拥有的人才优势严重弱化,人口整体的科学文化素质与内地形成极大落差,各师之间的人口科学文化素质也参差不齐,现有的人口科学文化素质结构早已不能满足＂新时期＂（跨越式发展和长治久安）的发展需求。针对所存在的问题,可通过：加强基础教育、大力发展高等教育;减少人才流失;高素质人才区域协调;加快人力资源开发;加强技术培训教育等措施对兵团人口的科学文化素质结构进行优化,促进兵团社会经济良性运行和协调发展。

简介：本文根据文化的性质,将众说纷纭的政治文化简约为一个由意识形态、政治思想和政治心理三个层面组成的三位一体的结构,从而对中国的传统政治文化的结构展开分析,以期深入地认识中国传统政治文化的特征,揭示其制约中国政治现代化的文化瓶颈效应.

简介：武中哲在《毛泽东邓小平理论研究》2009年第10期撰文认为，随着改革开放与农村社会的转型，农村社会中传统养老链条已经越来越脆弱，适应现代社会结构的新型养老关系的建立则相对滞后，由此造成了农村养老的危机。这种危机是由文化与社会结构变迁的非同步性造成的行为失范，以及非相互性责任伦理导致赡养关系的逆化。要从根本上解决农村的养老问题，需要有新型结构性因素的嵌人以及制度的保障。

简介：“文化”，作为—个内涵丰富、外延宽广的多维概念，作为人类社会的现实存在，与人类文明史同步。一般而言，某种文化的特征或蕴含均具有显形与隐形两个层次，而隐形层次的文化形态较难把握。对于地域文化特征的体认与把握较多的是在隐形层次，即通过对某些显形文化特征的认识与了解，揭示出其中所蕴含的深层意义来。陇右文化作为中国地域文化的一种类型，已绝非一个空泛的文化概念，而是—个由大量实物与文字记载相配套构筑而成的文化实体。

简介：看守所的功能研究可以归结为实然功能的揭示与应然功能的赋予,它分别反映了法律规范阐释者和立法者的研究立场。看守所功能研究者均有参酌国际标准和国际准则改良中国看守所制度的初衷,因论者研究前见的差异,看守所制度被归属的结构系统不一,对看守所制度是否应对既往刑事司法的消极后果担责判断不同,论者的研究结论大相径庭或名同实异。看守所功能研究的结构系统应当分别确定为宪法系统、刑事法系统、看守所制度系统,且该研究应当受到中国的犯罪文化、刑事法文化制约;该基点的确立或许有利于推动看守所制度研究的进一步深化。

简介：从内在结构角度分析山西文化产业发展、揭示文化产业发展的内在规律,有助于科学制定文化产业的发展方向,加快山西省文化产业实现调结构、扩规模的双重目标。调整山西省文化产业内在结构,应合理规划文化产业发展战略,整合文化产业,加快文化产业与高新技术的结合。

简介：在中国传统文化精神生成过程中，以血缘家庭为出发点，在家国一体的社会结构中，以性善为逻辑起点，生发出血缘、情感、入世三个重要的内容结构要素。家族的血缘情感是一切道德情感的源泉，从“亲亲”向“亲人”推演，推己及人，于是在传统文化精神生成的有机结构中，突出了血缘本位和家族本位。在家国同构的伦理政治模式中，以儒家的入世为主流建构起积极的人生态度，以道家的道心和佛家的佛性为补充，构建起人生的退出机制，从而使得传统文化精神的主体结构各要素处于相对平衡状态，并实现了文化精神上的自我生成和自给自足。