简介：考察中国传统文化，应从文化的整体性出发，从物质经济文化、社会关系文化、经典型文化、民族文化心态四个层面上概括其主要特点。这雄伟壮观的传统文化，是各民族文化上的兼容并蓄、长期融合创造出来的。中华民族的传统文化是民族团结的纽带。中华民族的民族精神，是由这传统文化凝结成的。这民族精神，从价值观念看，个人对于社会，义务重于权力，整体利益重于个人利益；从精神境界看，把道德需要看作人的最高需要；崇高的爱国主义精神，是民族精神的最高体现，是民族强大的向心力和凝聚力的集中表现，是文化遗产中的无价之宝。

简介：

简介：摘要笔者以伏羲文化、女娲文化、道家文化为个案，研究探析中国传统文化。认为中国传统文化是中华民族在中国古代社会形成和发展起来的比较稳定的文化形态，是中华民族智慧的结晶，是中华民族的历史遗产在现实生活中的展现。这个思想体系蕴涵着丰富的文化科学精神。

简介：中国传统文化对于中国现代大学精神建设具有极为重要的意义。中国传统文化所倡导的积极的生命意识、真善美的人生理想、社会整体利益至上的价值观可以医治目前大学生群体所表现出来的生命意识、集体意识淡漠、利己主义、享乐主义严重等阻碍大学精神建设的一系列问题。以中国传统文化为指导建设大学精神,一方面可以避免大学精神向消极、错误的方向发展,有助于建构具有中国特色的大学精神;另一方面可以继承、净化中国传统文化,赋予其以新的内容。

简介：[摘要]中国优秀传统文化源远流长，是世界上最优秀的文化之一，在长期的发展中不断的修正与自我完善，它包罗万象囊括了经济、政治、文化等多种门类，在继承与发扬的过程中它密切的影响着全民族的价值取向，成为了中华民族内在的推动力。

简介：中国传统文化是经过漫长的过程慢慢的演化出来的一种表现特有的民族精神的文化,是中华民族历史上各种思想的汇总,是在中华大地上被中华儿女继承发展的文化、风俗和精神的总称。人文精神在中国传统文化的发展过程中一直处于相对重要的地位,其在各个方面都有或多或少的体现,而对于科学精神来说,由于中国传统文化本身的历史原因,中国传统文化在科学精神方面处于一个相对较空缺的状态。而如今的我们以一种中国传统文化的角度把科学精神和人文精神合理的组合在一起,成为一种能够在当今社会实用的中国精神。

简介：梁漱溟在《中国文化要义》中说,中国传统文化作为一种文化形态,中国文化既包括源远流长的传统文化

简介：什么是文化，文化就是生命，是有传统的。传统亦就是生命的继续。在其完整的生命过程，则必然不断地变化，不是我们主观去变他，而是他自然会变的，如小孩变大人一样。

简介：梁漱溟在《中国文化要义》中说,中国传统文化作为一种文化形态,中国文化既包括源远流长的传统文化

简介：梁漱溟在《中国文化要义》中说,中国传统文化作为一种文化形态,中国文化既包括源远流长的传统文化

简介：荀子是中国传统文化中"礼"学的奠基者,'夫民,然而"礼"在中国传统文化的发展历程中

简介：荀子是中国传统文化中"礼"学的奠基者,'夫民,然而"礼"在中国传统文化的发展历程中

简介：　　江泽民同志在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话中指出:毛泽东思想和邓小平理论作为马克思主义中国化的两大理论成果,既"体现了马克思列宁主义的基本原理,又包含了中华民族的优秀思想和中国共产党人的实践经验."都是把马克思主义与中国革命和建设的实践经验相结合,和中国传统文化相结合的结果.但从总体上说,在马克思主义中国化的两大成果中,在处理马克思主义和中国传统文化结合上,毛泽东比较强调马克思主义的"中国作风"和"中国气派",并在进行马克思主义中国化的实践过程中,进行了大量的理论创造,实现了语言的转化,邓小平则是在毛泽东初步实现了马克思主义中国化的基础上,着重抓住了传统文化的精华,真正体现了他们对传统文化真精神的继承和发展,实现了马克思主义和中国传统文化第二次的成功结合.……

简介：……故欲养其欲而纵其情,如荀子说的,性之欲也

简介：本文分析了杨靖宇对传统文化的慎思而明辨的科学态度.挖掘了传统文化对杨靖宇人格精神形成的积极影响.在杨靖宇研究上,也初步提出了传统文化对杨靖宇人格精神产生负面影响的学术看法.

简介：……故欲养其欲而纵其情,如荀子说的,性之欲也

简介：摘要：工匠精神源于中华民族几千年勤劳智慧的积淀，是中华伟大民族精神，蕴含丰富的思想精髓。这些精神内涵都是丰富当前大学生思想政治教育内容的宝贵资源。深入挖掘工匠精神的思想政治教育价值，让学生在思想政治教育的过程中接受工匠精神的熏陶和教育，不仅有利于丰富大学生思想政治教育理论形式与理论内容，推动大学生思想政治教育学科体系的新发展。而且对于大学院校培育大批具有工匠精神的高素质劳动者以及技术技能型人才的培养同样有着重要的现实意义。

简介：摘要：从美学精神层面分析，中国传统文化具备一种超越性的、自由解放精神。中国文化主脉—儒家文化追求人格自由，其“仁”的核心属于一种超脱个人私利的精神。道家则追求精神层面的自由，经由忘却进行超越，从而实现逍遥、自然的目标。而禅学则为佛教的老庄化，其所追求的是一种空灵自在的本性。中国传统文化的“自由”思想，决定了中国文化本身就蕴含美学精神。本文从儒家、道教、禅宗三个层面着手，对自由以及中国传统文化的美学精神进行探索。

简介：传统文化主体精神是传统文化在长期发展中形成的独立精神、批判精神、创新精神。在文化全球化语境下,西方国家凭借政治、经济、科技等优势,大力推行文化殖民主义和文化霸权主义,给发展中国家传统文化主体精神培育带来许多新挑战。为此,应从文化全球化时代语境出发,夯实传统文化主体精神培育的物质基础,用马克思主义和西方先进文化培育传统文化主体精神,以更好提高传统文化的主体性、独立性、自主性。

简介：摘要所谓传统文化，有广义和狭义之分。本文从传统文化的脉络捋顺中国文化的纵向发展情况，并分析中国传统文化的内涵。