简介：关于大众旅游与宗教旅游地的关系研究,宗教人类学界大致存在着两种意见：一是大众旅游导致了宗教旅游目的地的世俗化;二是大众旅游促进了旅游目的地宗教及其相关文化的繁荣,促进了其神圣性。在对普陀山佛教宗教旅游的情况的分析基础上,发现单纯的＂世俗化＂或者＂神圣化＂都不能概括大众旅游与普陀山宗教旅游目的地的关系。不仅＂世俗化＂或者＂神圣化＂两者同时存在,另外,在佛教文化内在层面（或者主位观点）,宗教存在一种＂转凡为圣＂的文化力,促使我们进一步思考宗教旅游的＂凡/圣＂关系。

简介：《新疆年鉴》从1989年卷起,“地州市县建设”部类由不设条目改为设立基本条目和机动条目。一、基本条目基本条目由“党政机关负责人”和“经济和社会发展基本情况”两部分组成。前者记载党政机关负责人的换届更替,反映人民民主制度和民族区域自治制度的健全和发展;后者则包括物质文明和精神文明建设两个内容,这是基本条目中的主要内容。每年通过以某一地区工农业生产的发展、人民生活的改善、科技队伍的壮大等基本资料,集中简要地反映这一地区的基本情况。读者可以从这些资料中去分析、比较,看出某一地区经济发展和社会进步各种变化的轨迹。

简介：当下环境污染加剧,旅游休闲需求加大,生态旅游在满足游客内心世界和外部生态平衡方面扮演关键角色。本文以青海省为研究案例,通过结构方程模型验证生态旅游目的地形象、体验价值和游客忠诚的结构关系。验证结果发现,生态旅游目的地认知形象显著正向影响情感形象;生态旅游目的地认知形象和情感形象积极影响游客体验价值。此外,生态旅游目的地认知形象和游客体验价值显著正向影响游客忠诚,相比之下,情感形象并不影响游客忠诚。本研究对上述发现进行分析,并提出相关建议。

简介：写好年鉴条目，对于提高年鉴质量尤为重要。一、条目的定义

简介：握篇目划分标准。《武警志》不是独立的“志书”，是地方志的组成部分，虽已纳入地方志范畴，但无现存篇目可“照葫芦画瓢”。目前，关键是如何把地方志编纂成果运用到《武警志》之中，在方志理论与《武警志》编纂实践的结合上下功夫，争取有所创新。而掌握方志篇目的设置方法则为第一步。规范的《武警志》篇目应以“社会分工和科学分类”为准绳，横排分类，史实纵述。

简介：关于年鉴条目的编写陈延昌条目编写中的几个辩证关系一、条目选题的稳定性与可性变条口，是年鉴内容的基本表现形式。条目选题，即为编写年鉴条目所拟定的题目。它来源于材料，即通过对客观事物状况的综合、分析和提炼而定。由于客观事物具有相对稳定与动态变化的特点，因...

简介：火车就要开了,我就要走了;离别就要来了,话怎么说呢;眼看天气冷了,叶子在哭了;转身是背影了,你就进了往事了……

简介：1929年,上海犹太商业巨子维克多·沙逊在外滩南京路口,建造了美轮美奂的沙逊大厦(今和平饭店北楼)。维克多·沙逊的祖上是巴格达犹太望族,他自己曾是英国空军的上尉,有一次在战斗中受伤致残,从此以后只能拄拐走路,人称"跷脚沙逊"。沙逊家族靠贩卖鸦片起家。退役后的沙逊加入家族经商事业,先在印度,后转战到上海。在上海,他转而投资炒作房地产,大获成功,因此成为上海滩首富。

简介：拓殖地是古典时期雅典以其征服土地上划割的份地为存在基础、以维护城邦海外利益为直接目的、以公民权利和义务为联系纽带而建立的一类特殊的海外定居点。拓殖地在公元前5世纪于雅典的作用不甚明显,几乎被古典著作家不加区分地与殖民地的概念混用,但到公元前4世纪,随着雅典内部实力的衰退和外部局势的剧变,拓殖地对于雅典的重要性愈渐凸显,尤其表现在经济和军事方面。

简介：闽西谚语:'风水先生指一指,石匠师傅累半死。'这是说营建工程要听从风水先生的安排。所谓'风水',是相地术的一个俗称。按中国的传统习俗,大凡兴工动土,都要察看地形环境,看它是否得'风'得'水'.然后择宜土,避凶地。清人范宜宾注郭璞《葬书》云:'无水则风到而气散,有水则气止而风无,故风水二字为地学之最重,而其中以得水之地为上等,以藏风之地为次等。'

简介：西回鹘国（WestUighurKingdom）①的领土跨越天山东段南北.公元840年,游牧的回鹘帝国（UighurEmpire）崩溃之后,许多回鹘人（Uighurs）从蒙古高原（Mongolia）迁居此地.他们选择了定居生活,而那些非突厥语的当地人则学习使用了这些势不可挡的新来者的突厥语言.由此,一个被称为“畏兀儿地”（Uighuristan）的国家形成了.

简介：

简介：掌管音乐的的官署——乐府,系由汉武帝所创设,这大约已成为今日通行的说法~①。但是,关于武帝设立乐府的目的,则说法不一。有的说是为了采集民歌,了解其中反映的风俗民情,以有助于政治;有的说是为了整理武帝远征西域后传入的各种西方音乐;还有的说是为了制定适合大一统国家的仪式上所用的雅乐。然而记载乐府创设原委的《汉书·礼乐志》中说:'乃立乐府~②采诗夜诵,有赵、代、秦、楚之讴。'若是为了了解政教情况,那何必要在夜里歌唱所采歌诗呢?若说是为了整理西方

简介：《中国地情报告》是＂一体两翼＂用志工程中的＂一体＂,是地方志服务中心、服务社会、服务人民的创新之举。本文以《中国地情报告（2017）·民生福祉》为例,阐述选题主旨,并从选题典型、资料多元、数据＂说话＂、经验有益、＂对症＂施策五个方面分析主要亮点,由此体现《中国地情报告》的资政功能,并从加强培训研讨、完善编纂体例、实施＂开门撰稿＂、用好方志资料、提升报告深度五个方面提出编写建议。

简介：

简介：旬邑县位于陕西省中部偏西，成阳市辖境北端，地处关中北界，陕北南限。属渭北高原最南部。东界黄陵、耀县、铜川，西邻彬县，南连淳化，北接甘肃正宁。地势由东北向西南倾斜，东部子午岭最高峰石门山，海拔1885米，南部三水河底，海拔850米，相差1035米，平均海拔1300米。地形为东北——西南向条形，长65公里，平均宽25公里，总面积1787平方公里。分为东北部土石山区和西南部黄土高原沟壑区，山塬差异分明。

简介：昔吾祖念次府君，起家艰难，十三岁能脱父冤狱，遂辍学营生以养亲。溪谷林麓之间，颠沛万状．至壮岁渐赢。然自五十以前，率百里徒步不肩舆。尝日：“非力弗能乘，念亲苦也。”伤以贫失学，课子孙为学敦甚。期望之殷，每形忧叹。尊师笃旧，乐善分灾，此吾祖所以崛起中微翼我后裔者也。前乙未、丙申间，家遭大难，陷贼十余口。渔仲府君，因心侧友，义不反兵，毁室复完，

简介：花地福荫园，昔日是座落花地大策直街和联桂北街之间的一座大花园，与东园(今醉观公园)相毗连：该园占地四十多亩，也是清朝时广州四大豪富潘氏的物业。其环境幽雅，风景优美，深受康有为先生之喜爱。因此也留下了不少先生的事迹。康有为先生于清光绪十四年，曾吟咏一首七绝句：“东山白云日夜飞，西樵山下柘桑肥；百亩耕花花埭宅，先生归去未必非”。表达了先生当时的心情。

简介：清代河北旗地初探铁男清代的旗地，是有清一代的一种特殊的经济形态。它既有历代封建王朝封疆的一般特点，又有明显不同之处。清代的旗地，即所说的圈占土地，与历代封建王朝封疆一样，统治阶段占有大量土地，以满足其奢侈生活所需，这是主要的主面。但是，还分给八旗下级...

简介：<正>正确开展史学评论是贯彻党的百家争鸣方针,絷荣史学,培养史学人才,更好地传播历史知识的有效途径。史学评论工作能否搞好,主要取决于评论者的马列主义水平,专业知识结构,职业道德和文