简介：在全国各级各类1000多种年鉴中,按其性质大致可分为综合性年鉴和专业性年鉴两类。综合性年鉴多为各级政府主办,发行量大,在获得定额拨款的同时,还可利用政府的影响征集到广告或宣传专版,编纂出版基本上能良性运行。专业性年鉴为各级政府的主管部门主办,其涉及面和影响较小,财力不

简介：明代人庞龙在论及胡助的诗时曾说：“胜国之文何其盛也，虞、揭、黄、柳号‘四大家’，而以诗名家又称虞、揭、范、扬，初岂如是。尝阅《元文类》及《续文章正宗》二书，珠玉灿然。苏天爵、郑栢皆自以为空冀北之群矣，孰知东阳纯白胡先生之著述，实其沧海之一遗珠哉!”(见本集卷首《纯白斋类稿跋》)字里行间，我们可以看出，庞龙对元诗、文“四大家”的说法及苏、郑二书不收胡助诗文的做法颇有微词。苏、郑二氏为什么不收胡助诗文我们不得而知，但元代诗、文“四大家”的提法确实使其他一些当时也颇有声望的作家在后世变得湮没无闻。

简介：助马堡位于山西省大同市新荣区西北部。新荣区的地形高阔平缓,大都为黄土丘陵,没有什么天然屏障,却有多处天然的南北通道。明代中期,从东往西依次傍着边墙修筑了镇川口、得胜口、拒墙口、拒门口、助马口等关口,又在边墙内里不太远的地方分别修筑了镇川堡、得胜堡、拒墙堡、拒门堡、助马堡等屯兵的军堡,再往南附近还有镇河堡、破鲁堡等,加上随处可见的传递消息的烽火台,这一带处处重兵把守,是名副其实的边塞要地。

简介：１９２６年９月，赴苏联考察回国不久的冯玉祥，在绥远五原举行誓师典礼，就任国民军联军总司令，宣布所部集体加入中国国民党，“遵奉中山先生的遗嘱，进行国民革命，实行三民主义”。随后，冯玉祥率部经甘肃向陕西进军，投入北伐战争，谱写了他一生中最辉煌的一段。众所周知，冯玉祥的易帜是在苏联顾问和共产党人的帮助下实现的，而陈友仁在其中发挥的重要作用，则鲜为人知。陈友仁（尤金·陈），祖籍广东顺德，１８７８年出生于西印度群岛的特立尼达南部的圣费尔南多镇，２１岁就成为特立尼达第一个华人律师。１９１１年辛亥革命爆发，他毅然放弃国外优越的工作和生活条件，回国效力，被孙中山任命为英文秘书。１９２５年，他多次陪伴孙中山

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简介：毛泽东在中国历史上留下了重重的一笔,他的高大形象至今铭刻在人们的脑海中。可是,又是谁给人们留下了伟人形象呢?那就是随行在领袖身边的摄影工作者。吕厚民就是其中杰出的一员,从事摄影工作60年来,作为中国乃至世界杰出的摄影家,他的

简介：１９２７年“四一二”反革命政变前夕，上海的大买办虞洽卿亲自到南昌同蒋介石密谋，答应只要蒋介石反共灭共，到上海后，就借给他６０００万元。在“四一二”反革命政变中，虞洽卿亲自守着一部电话机，直接指挥他的武装商团参与其中，而且还额外提供了２００万元的经济援助。对于虞洽卿如此卖力的替蒋介石出力，一般认为这是由于阶级的利益而同蒋介石勾结起来，殊不知很久以前，虞洽卿和蒋介石就有一段鲜为人知的交往。１９１１年１１月间，虞洽卿在沪军都督陈其美处第一次见到蒋介石。蒋介石给虞洽卿的印象是精神抖擞，虽略显得瘦，但却很精干，气质不凡，颇有军人风度。尽管双方来去匆匆，但虞洽卿却颇为欣赏蒋介石的韧劲和雄心壮志。１９１６

简介：深秋一日，陪友人游城固县城西北十五公里处的五门堰，从而引出一段“民立生祠颂良吏”的历史话题。

简介：刀具专家钟寿民赵书钟寿民（１９２６—１９９４），爱新觉罗氏，北京市满族人，既是全国闻名的切削刀具专家，又是书画家，他亦工亦艺，平易近人。他于１９４８年毕业于北京大学工学院，历任北京大学工学院助教、清华大学讲师、副教授、教授。从事教学工作４０年，为国家...

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简介：吴簡户口簿内以＂右黄簿民○○户口食○○人＂爲基本格式的竹簡中,＂黄簿民＂爲一詞,這類竹簡是針對＂黄簿民＂的小計簡。＂黄簿民＂是與＂新占民＂相對言的,前者指當地户籍中的固有民户,後者則指＂新占著户籍之民＂,兩者共同構成一里之中的全部民户。其分張也比較普遍地存在於臨湘所轄的鄉里之中。＂新占民＂由於已被納入當地的户籍,在賦役上並不享受優復。與＂黄簿民＂不同,＂新占民＂主要由外來人口以及還歸的流民所構成。東晉由於面臨着與漢末吴初相似的歷史條件,亦將土著户籍稱爲＂黄籍＂,但人口流動規模與政權類型等方面的差異,又使其在處置外來移民的方式上,呈現出不同的特點。

简介：在中国近代史上，邓演达以组织“第三党”、反对蒋介石的独裁统治而闻名，陈诚则以忠诚于蒋介石，并成为蒋的嫡系宠将而著称。然而，这两名奉行截然不同政治路线的风云人物的人生轨迹，竟有一段发生了交叉，甚至是重叠。生死之交陈诚与邓演达的交往，有着深厚的历史渊源。陈、邓都是保定陆军军官学校的毕业生，邓为工科６期，陈为炮科８期，邓是陈的学长。１９２３年初，陈诚在浙军中当排长时，得同乡杜伟介绍，在上海会见了学长邓演达，并随邓南下，参加由孙中山领导的建国粤军。邓演达在该军任第一师第三团团长，陈诚就在这个团先后担任上尉副官。连长，负责拱卫大元帅府。这年５月，沈鸿英在西江叛变，陈诚随邓演达团长出征西江。在此次作

简介：1923年毛泽东撰写的《省宪下之湖南》《省宪经与赵恒惕》,再次刺痛了湖南省长赵恒惕。在当年谭延闿、赵恒惕的战争中,毛泽东与中共湘区委公开支持谭延闿,又引起了赵恒惕的嫉恨。于是,在谭的部队退出湖南后,赵恒惕政府拉开了封闭湖南自修大学、镇压水口山工人运动、缉捕毛泽东的黑幕。这些事,都发生在1923年11月至12月底。在各方人士的掩护下,毛泽东顺利脱险。

简介：吴国前期民屯实行冠以地名的都尉和州郡县四级体制，都尉屯田听命于孙权，州郡县司屯曹分别主持州郡县屯田，和地方行政合而为一，各级民屯收入由县级政府徵收。民屯劳动者的称谓很多，不下三十来种，由山越和蛮夷等少数民族人民、官府依附民、宫奴婢、诸吏及其伙处父兄子弟、罪犯、破产或濒临破产的农民等组成。屯的规模有大有小，有的和居民点混杂一起，也有不设屯的可能，其共有特点是耕种限田，缴纳定额租，亩徵限米二斛，剥削率超过三分之二。故民屯者只有再租佃国有土地，承受近50％的剥削才能维持生计。这些显然是与魏国民屯最大的区别。

简介：陈怀民(1916—1938),原名陈天民。1916年出生在镇江市白莲巷。受父亲陈子祥的教育熏陶,自幼酷爱武术,喜欢听英雄故事,尤为崇拜甲午中日战争中的邓世昌。中学毕业以后考入常州工业专科学校。1932年日本帝国主义在上海挑起“一二八”事变,他投笔从戎,毅然参加蔡廷锴将军指挥的十九路军。后又考入杭州笕桥航空学校。他要驾驶中国的飞机,严惩入侵日军飞贼。

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简介：关于客家民系的定义，谢重光先生主张“文化说”，他在《客家文化述论》一书中详细论述道：客家是汉族在南方的一个民系，它是在汉族对于华南地区（特指江西南部[赣南]、福建、广东、广西等省区）的经略基本完成，越海系、湘赣系、福佬人和广府人诸民系业已形成的情况下，

简介：汉族最先称作汉人，至晚近代，始以“族”相称。汉人称谓，因汉朝而得。秦朝时废封建为郡县，在今陕西汉中设汉中郡。刘邦与项羽灭秦后，刘邦到汉中任汉王。后刘邦打败项羽，定国名为汉。东、西汉时代，领土扩张，威名大震，毗邻国家或民族称其为汉人，意为汉国（朝）之人，亦并非谓为汉族。

简介：2016年,邓粮为了一块石匾和一帮人较上了劲。邓粮是襄阳铁路供电段的一名中层干部,但经常被人提及的是他另一个身份——襄阳拾穗者民间文化工作群召集人。拾穗者襄阳,是一座人文厚重的历史文化名城。

简介：南京素为东南重镇,顺治二年清兵攻占南京后为防止汉人造反,即创设江宁驻防旗营,并以镇辅二国公主其事。江宁驻防旗营的八旗官兵成为由皇城迁入南京的第一批旗民,此即南京旗民之最初由来。所谓"旗民",确切意义上来讲并非全是满人,考查八旗建制可知,八旗军除蒙古八旗之外