简介:孜珠寺孜珠寺位于西藏东部昌都地区丁青县著名的神山——孜珠山上,海拔4800米左右,是西藏海拔最高的寺院之一,也是雍仲苯教最古老、最重要的寺庙之一。孜珠寺始建于三千年前,由第二代藏王穆赤赞普倡导,大成就者第一世穆邦萨东大师创建并传承,至今已是第四十三世。住持喇嘛被尊称为“孜珠活佛”,现任住持为丁真祖普俄色活佛。
简介:拉萨尼姑庙在拉萨市区内,位于林廓南路中段。始建于明代,距今有五百多年历史,创建人为宗喀巴的弟子贵觉多旦。当年修建寺庙时,面积较小,仅一层,有8根柱子。其北间即是当年松赞干布的度经坑,南间供奉用黑石雕刻而成的松赞干布像及生前用过的一个假面具,还供有无量寿佛、莲花生、多杰朗觉等泥塑佛像,寺旁建造8个以红土为奠基的手摇玛尼筒。当时寺里尼姑不到10人。
简介:“西部歌王”王洛宾先生的作品在国内外久唱不衰,在西部城市更是深入人心、家喻户晓。先生的各类趣闻轶事也被人所知。
简介:一代大儒白沙(陈献章)先生,能够突破程朱理学的藩篱而创立新说。影响明、清两代,在书艺、诗艺等领域亦有建树。是因为他思想深处有“变”的理念。在《云潭记》中,他从圭峰山绿护屏南有潭日圣池,潭下蟠蛟龙,龙嘘气成云,变化万状的景象,论述了天、地、人、万物都在变化之中,进而指出“变之形也,以为不变;既形也,而谓之变。非知变者也”。然则,知变者是在变之未形而知其变。这个关于“变”的理念,成为白沙先生种种创新之举的潜在动力。
简介:《史记·秦始皇本纪》记秦始皇三十三年,有所谓“禁不得祠明星出西方”事:
简介:康熙三十七年朝鲜因连年的饥荒而陷入困境,康熙皇帝遂应允朝鲜贸米之请,另赏赐朝鲜米谷一万石用以赈济灾民。笔者通过细读朝鲜方面的相关史料,并结合清朝方面的史料考辨出清朝此次运往朝鲜的米谷总数量为六万余石,而并非是三万石或四万石;并且通过对此次赈济及贸米事件的缘起、过程及余波的探析,认为此次事件只是在一定程度上缓和了清朝与朝鲜的关系,而不宜对其积极意义估计过高。
简介:父母对待孩子无外乎三种情况:一是事事管、时时管,做了很多事,效果却不好;二是什么都不管,什么都不做,放任自流,不闻不问,结果更不好;三是也管但不全管,做得不多,但都切中要害,孩子成长一帆风顺。
简介:青海"花儿"是流传于青海地区各民族中的一种口头传唱的民歌,是一种质朴生动的民间文学形式,它的主要功用是表达男女间互相爱慕的思想感情,兼有讽刺和劝化的作用。正因为"花儿"的这种功用,所以"花儿"也被视为"野曲",禁止在家里或某些严肃的场合演唱,只是在特定的时间和场合下如民间庙会、"花儿"演唱会,或者在野
简介:敬爱的刘华清同志离开我们一周年了。改革开放新时期,华清同志作为国防科技和武器装备建设的卓越领导者和开拓者,为我军武器装备现代化建设作出了不可磨灭的杰出贡献。
简介:我迈进地方志这一行的门槛时,广州市的首轮修志已进入总纂阶段,无缘亲睹市志办主任甄炳昌先生筚路蓝缕的创业步履(首轮修志启动之初,全国的修志单位大致都免不了这种经历),却有幸亲睹其为了志书的总纂,不顾颈椎病并发症的折磨,伏案终El,呕心沥血地劳作,更从一些细小之事中感触其对修志事业的执着与真挚。甄先生逝世已有年余,我因近年来连遭亲人离世之打击,不堪下笔写追悼之文,但敬佩之心却挥之不去而历久弥深,终于还是写出片断回忆。
简介:"佛者,觉也。觉了真理,乃能誓舍身命,牺牲一切,勇猛精进,救护众生,保卫国家。"这是弘一法师生前说过的一句话,也是他一生"念佛不忘爱国"的人格写照。1937年5月,弘一法师来到厦门万寿岩暂居,时逢厦门举行第一届运动会,主持人
简介:本文从历史文献学的角度,辨释见於《佛祖统纪》之《夷坚志》明教纪事,认为该纪事虽不见今本《夷坚志》,但大体应出自《夷坚志》作者洪迈之手笔;并就该纪事中有关明教的称谓,教主之名讳,信徒之服色,该教对道教之依托,教徒的习俗等,一一加以辨释,甄别其真伪,界定其与实际的距离。
简介:博罗县历史悠久,置县已2000余年,是广东省最古老的几个县之一。自1979年以来。改革开放的暖风吹遍全境。各项事业蒸蒸日上,经济社会发展迅速.南国古县呈现出一派欣欣向荣的景象。2011年11月广东人民出版社出版的《博罗县志(1979--2000)》(以下简称“博罗志”)设27篇,以155万字的大篇幅,
简介:年鉴的内容及其对现实的指导意义是年鉴的生命所在。年鉴工作者必须以此作为开展工作的最高指导原则,提高年鉴工作在推进经济社会发展和“三个文明”建设方面的服务能力,真正焕发年鉴工作的勃勃生机。要加强年鉴工作者的职业道德建设,提高其业务素质,多出富有指导意义的精品年鉴。要进一步转变年鉴的工作理念,少些形式主义的内容,多些为基层和群众所理解、能够指导实践的内容。要健全和改进年鉴工作的评比机制,不能只注重年鉴的装帧,要重视年鉴的内容和质量,发挥好评比机制的导向作用。
简介:<正>历史是一部社会教科书,它具有多方面的社会和人文精神滋养功能,是人类认识世界的知识宝库,也是一门极富生命活力的学科。目前,新课程给我们带来了全新的教学理念,传统的教学方式已不能适应现代教学改革的需要,因而如何把新的教学理念实践到课堂教学中来,是当前迫切需要解决的问题。所以新课程改革背景下怎样才能打造一堂
简介:童禅福,1945年1月出生,生肖是鸡但性格有点像猴,点子多,思路广,平时嘻嘻哈哈,做起事情来却是一根筋,不到水落石出决不罢休。2005年,有企业老总得知他要从浙江省民政厅副厅长的位子上退下来,便想以二三十万的年薪聘他。他说:“老板请我,是看上我的余权,不过,我倒看上自己的余热。”
简介:李志仁和李志鸿先生,祖籍福建省漳平市。其父李仰苏在民国期间赴台湾经商,后定居台北。兄弟俩出生于20世纪50年代中期,自小深受中国传统文化的熏陶,继承父辈爱国爱乡的优秀传统,与中华文化艺术结下不解之缘,积极为中华传统文化的发扬光大与海峡两岸文化的交流作出自己的贡献。
藏事宝典
王洛宾先生二三事
小议白沙先生创新二三事
秦始皇禁祠明星事解
清康熙朝赈济朝鲜事探微
父母做好三件事
青海“花儿”的取事与喻理
刘华清领导我军武器装备建设二三事
执着与真挚--甄炳昌先生二事
“念佛不忘救国救民”——记弘一法师二三事
《夷堅志》明教紀事史料價值辨釋
《博罗县志(1979--2000)》评要
编纂年鉴要重视解决“六重六轻”的问题
浅谈要如何打造一堂好的历史课
把“参事”当事业来做 记浙江省政府参事童禅福二三事
情系祖国故土 弘扬华夏文化——记台胞李志仁、李志鸿加强两岸文化交流二三事