简介：戏剧创作的艺术构思是一个十分复杂的创造性思维活动。戏剧作品的艺术形象是怎样在剧作家头脑中孕育的，剧作家在他的头脑中构成戏剧艺术形象是通过怎样的途径进行的？有着怎样的客观规律，迄今为止，这还是一个需要从各个不同角度、不同侧面进行探索、研究的创作心理学课...

简介：我国戏曲艺术具有写意的特征，其艺术表现要靠观众内心的体会，把想象迁入对象（舞台形象和台上事物），经过一番联想之后，与表演者共同创造舞台时空环境。这与我国传统绘画理论有相通之处，我国传统绘画讲究“计白”之法，“计白为墨”（以白当墨），墨出形，白藏象，依靠观画者的想象而“迁想妙得”，“风无本质不上笔，巧借柳枝相形容”体现的就是写意之妙，曾有题画诗，“写得真时便不真，不如约略写风神”，颇能揭示出写意的神髓。

简介：<正>一、戏曲概说人们通常把中国传统戏剧名之曰“戏曲”。综观历代著作,“戏曲”一名其实有两种意义。其一是文学概念,指的是戏中之曲,这是一种韵文样式,又称“戏曲”。后人亦用来专指中国传统戏剧剧本。其二是艺术概念,指的是中国的传统戏剧,这是一种包含文学、音乐、舞蹈、美术、杂技等各种因素而以歌舞为主要表现手段的总体性的演出艺术。这两种意义有内在的联系,这种联系在概念的发展变化历史中形成。

简介：

简介：曹禺在清华大学西洋文学系读书时，就通读了《易卜生全集》，并研读了希腊三大悲剧家莎士比亚、奥尼尔、霍普特曼等人的剧本，极大地焕发了戏剧才情。这时曹禺是个感觉灵敏、喜爱幻想、性情忧郁，内心埋藏着怨恨种子

简介：中国戏曲的审美形态研究应是观众读者参与作品再创作时的一种动态效应。这个动态效应结构要素中的戏剧冲突的发展势态、人物行动的表现形态、观众(读者)参与创作的审美情态起了决定性的作用。本文以这三大要素为比点，探讨中国悲剧、喜剧、正剧形态的审美特征，以区分和把握它们的审美个性。

简介：李渔传奇宾白繁多通俗易懂,唱词优美怡人耳目,同时具有“谑而不虐”的审美风范,这使得他的戏曲在清代传奇中独树机杼、雅俗共赏,具有强烈的观赏性和广泛的传布性。

简介：胡庆树表演艺术的创造心理特征曹树钧在中国话剧将近百年的发展过程中，涌现了一大批优秀的剧作家、导演、表演。舞台美术艺术家。在中国现代灿如群星的表演大家中，胡庆树可以说是中南大地上升起的光采夺目的一颗。他在《清宫外史》、《同船过渡》、《雷雨》、《家》、《...

简介：湖北省黄梅戏剧院创作的新编古装戏,是根据同名传统戏改编而成的.传统戏的实际上只有和两个折子戏,情节也很简单,说的是一对年轻的和尚尼姑在双双逃离山门的路上邂逅相遇,结为夫妻的故事.这个戏的主要冲突仅仅体现在人物自身能否冲出长期被禁锢的思想的矛盾方面.编剧在改编这个戏时,为了使情节更为完整丰满,除保留原剧中人物自身思想斗争的矛盾外,又拓展出人与人之间的矛盾冲突的另一条主线,把人物放在激烈的矛盾旋涡中去锤炼.改编后的不仅扩大了故事容量,而且增加了人物.老和尚和老尼姑就是在这种指导思想下增加的,他们作为小和尚小尼姑的对立面贯穿全剧始终.

简介：三十年代中国现代剧场艺术理论概观及其特征焦尚志所谓中国现代剧场艺术理论，是指以中国话剧剧场艺术为研究对象，能够反映现代戏剧观念与审美意识的戏剧理论。同中国话剧文学相比，中国现代剧场艺术的发展是比较迟缓与滞后的。而受剧场艺术实践制约的中国现代剧场艺术理...

简介：在长江中下游安徽省境内的南口岸有一处闻名全国乃至世界的佛教胜地九华山,九华山由于是地藏王菩萨的道场而终年香火旺盛.而在九华山北麓、踞长江口岸的贵池,它是上、下江香客去九华山的必经之地,也是历代军事、经济、文化的重镇,而作为古老文化代表之一的贵池傩戏则发源于此.也许对于绝大多数人来说,"傩戏"这个名词是陌生的.但对于世界三大古老剧种之一的中国戏曲来说,它一直具有不一般的意义.关于中国戏曲的起源,过去就有种种说法,如王国维的起自巫巫见说;孙楷第的傩礼(方相氏)--傀儡戏--戏曲说;还有一般所谓起自"优孟衣冠"说等等.总之,中国传统戏曲艺术就是在音乐的氛围中虚拟地表现生活,是一种个人情感色彩的集中体现.

简介：本质地看，戏剧是一种民间艺术，其根在民间。目连戏与民间戏剧的六大特征：祭祀性、质朴性、谐诨性、技艺性、俗言性、象征性。从中可以看出，民间戏剧是一种质朴艺术，具有非艺术化倾向，表达的是一种文化的参与和共融，具有浓郁的文化意识，而非纯艺术的审美咀嚼。由此而体现出的民间戏剧观可以从某一方面解释中国戏剧的晚出