简介:"谁是主人?谁是客人"是一个家庭,并从家庭上升到国家的主题。那么,在这里,国家的命运决定了个人的命运、家庭的命运。在当时,每个人都可能因为国家的命运而改变个人的命运,家庭的命运。这是一个双向的主题和结构,是一种假设,也是一种现实,因而也就成为富有寓意的情感形式。
简介:情感是艺术的生命。情感和人的生命的健全合理的发展是不可分的。当艺术情感的表现充满着强劲的生命力的时候,它会焕发出美的光辉,闪烁着璀璨的艺术智慧。人类的艺术智慧是惊人的。灿若繁星的优秀文艺作品,构建出迷人的艺术宫殿,燃起人类生命永生的火花,给生活增添无穷的艺术魅力,使生活更富有情感价值。艺术情感可随时扬起人的生活风帆,让人更具美的享乐。譬如:当我们感应着马头琴拉响的琴弦时,就会有被召唤、被引导、步入神奇的艺术天地的感觉———从“万马奔腾”的旋律响起那一刻,那种难以抑制的、出自天性的情感,就会让人抖擞精神、激情满怀,随着弓法技巧的变幻,惊、跃、急、缓,人们的情感也起、承、转、合,身临其境。人与奔腾的骏马融入强烈的和弦,在竞争、在嬉戏、在相伴、在追求,从中升腾起奋然前进的壮志豪情。艺术的情感是美的,它具有征服人的魔力。动情的作品震撼人心的艺术力量常常是巨大的、强烈的。歌剧《白毛女》在土改时期曾掀动起人民群众极其强烈的感情波澜,演出中屡屡发生群众捡起石头瓦块砸向戏台上的“黄世仁,甚至发生过战士举起枪要枪毙“黄世仁”。女排教练袁伟民在比赛中,不管输赢都看似无动于衷,队员们说他是“铁石心肠”,可他在观看《人到中年》时,眼...
简介:露丝.伊里加蕾(LuceIrigaray):1930年生,法国哲学家、女性主义理论家,曾任法国社会科学研究院哲学部主任。代表作有《他者女性的反射镜》、《非“一”之性》、《性别差异的伦理学》、《思考差异:为了一场和平的革命》、《我、你、我们:走向一种差异文化》、《我对你的爱》、《二人行》、《东西方之间》和《分享世界》等。伊里加蕾早年批判父权社会用单一男性视角诠释世界,推崇独立于男性主体而存在的女性主体,并试图在此基础上建构尊重性别差异的主体交互性,以寻求理想的两性关系模式。她后来把尊重性别差异的立场扩大到尊重文化差异、传统差异、语言差异等更广泛的领域,提倡在全球范围和跨文化视野中实施更普遍的尊重。广东外语外贸大学刘岩教授在英国诺丁汉大学参加“露丝·伊里加蕾国际研讨会”期间对其进行了采访,并在之后的多次书信往来基础上改定本文。