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  • 简介:戏曲是中华民族的宝贵财富,是我们民族的集体记忆,有极高的审美价值、文化价值和深刻的精神内涵。中国的传统剧种昆曲作为中国的"百戏之祖",在海内外久负盛名,于2001年被联合

  • 标签: 牡丹亭 戏曲 昆曲 精神内涵 杜丽娘 宝贵财富
  • 简介:到了一个新的地方,先看天气。别人问起也是一样,先谈天气:“成都天气好不好”,或者是“比起北京来怎么样”。成都冬天真算不上好过,湿冷、天色暗淡,也跟北方一样,一入夜就凄凄楚楚,人的触觉二下子全部收缩,对周围一切视而不见,全副精力都集中在对“冷”的体会上。新年前夜城里堵车,视野里亮起一串移动缓慢的红色尾灯,赶着回家吃这一年最后一顿晚饭的成都人耐心地等着。可对站在街口风里等出租的外来者来说又是另一回事,

  • 标签: 四川 成都人 天气 外来者 回家 出租
  • 简介:京剧是中国的国粹,有两百多年的历史,它的人物形象鲜明,生动,从脸谱到服饰,无不体现中国的文化与美学。如今,它与动物漫相结合,摇身一变,成了可爱的Q京剧人物,让人爱不释手。

  • 标签: 人物形象 京剧 中国 脸谱
  • 简介:武英殿修书处武英殿修书处是清代中央刻书中心。关于它的历史,《大清会典》及《会典事例》《武英殿修书处则例》等书内都有记载:康熙十九年十一月奉旨设立修书处,隶武基殿造办处下,兼承刻书等事。康熙四十四年以后,为适应日益增多的刻书任务,修书处的机构有所调整,将监造处下的砚作,珐琅作先后划归养心殿造办处,需房归并到修书处。

  • 标签: 清代 刻书中心 《大清会典》 武英殿 造办处 殿版古籍
  • 简介:中国戏曲现代化转型过程中最新的成果,最高的成就的展示,应该是创造性转化、创新性发展作品的集中展示,反过来也带动、推动引领、提振、催促中国戏曲在现在化转型道路上健康发展。"中国文化走出去"就是要通过各种形式的文化交往,使世界各国的人们理解和接纳中国文化。在这其中,兼具创新意义和传统特色的中国戏曲无疑扮演着重要角色。

  • 标签: 《茶馆》 印象 舞台 中国戏曲 转型过程 中国文化
  • 简介:<正>伊斯兰与舞蹈有什么关系?伊斯兰的教义明确伊斯兰的天经《古兰经》和圣训是主张通过音乐般的声调“赞美真主”,“怀念先知”的。伊斯兰中的苏非派更是

  • 标签: 回族伊斯兰教 舞蹈 苏非派 古兰经 音乐 教义
  • 简介:宗教与戏曲的关系向来密不可分,传统戏曲中的宗教题材屡见不鲜。但是,台湾的戏曲演出取材中,因为经营者的个人信仰,他们创作“基督戏曲”,是藉以传扬教义。本文从台湾基督京剧、歌仔戏的演出现况,梳理宗教与戏曲的关系,并且从“宗教思维”的角度,提出基督戏曲在台湾出现的合理现象。

  • 标签: 基督教 歌仔戏 京剧 宗教思维
  • 简介:相较而言,汉武帝的武功韬略前人已经谈得很多了,但武帝在文学、音乐方面的贡献却没有引起人们足够的重视.其实武帝与儒家诗、中国诗学之间有着密切的关系.

  • 标签: 儒家诗教 中国诗学 文学 汉武帝 武功 贡献
  • 简介:起始于一块红砖和一台手持摄像机——李巨最开始的创作就曾不具备典型的录像作品的特征:没有预设的观者群体,也没有预设的观看空间或平台。相对于那些注定要进入体制化的语境(并进一步被诠释、探讨、流通甚至炒作)最终被赋予一个相对稳固意义的作品来说,李巨的作品在按下停止键的(如果当时他使用的手持摄像机有停止键的话)时候,就戛然而止地完成了。一条没有经过任何剪辑的连贯长镜头,没有布景,没有剧本,也没有演员,有的只是客观的真实世界。

  • 标签: 李巨川 手持摄像机 录像作品 体制化 viewing intelligible
  • 简介:《奉教人之死》:“中国盒子”“中国盒子”是西方人发明的一个词,指那种大盒子里套小盒子的“套盒”,有时人们也用来比喻故事中套故事的叙述方式。芥龙之介的短篇小说《奉教人之死》就有点“中国盒子”的味道。首先来看最外面的盒子:罗连若是一个身份不明的孤儿,大难不死,被教堂收养。

  • 标签: 芥川龙之介 中国 叙述方式 短篇小说 人之死 西方人
  • 简介:用符号表意是萨满的特征之一。萨满表意符号内容丰富,形式多样,并与北方民族民间应用的符号和考古资料中的某些符号相互印证,成为探索北方史前符号文化的重要途径。本文将萨满表意符号分为实物符号、标记、契刻、结绳、偶体符号、图画文字、魂魄符号与摄魂符咒等七种类型。

  • 标签: 萨满教 表意符号 实物符号 符号形态 象征文化 标记
  • 简介:宁夏伊斯兰建筑是伊斯兰与中国传统文化和谐相处、长期融合下的产物。其建筑类型包括清真寺、拱北、公共建筑等几部分组成。这些都充分地反映了宁夏回族穆斯林在宗教、历史、教育、民俗等方面的文化内涵。

  • 标签: 伊斯兰教 建筑 类型
  • 简介:萨满是世界上较为古老的宗教形式之一。因其产生年代过于久远,而现存的考古学证据又太零散,故学术界对其早期形态的认识还非常欠缺。而岩画的发现部分改变了这一状况,岩画和萨满关系的问题也逐步成为近年来学界讨论的热点之一。萨满的仪式、仪轨、宇宙观、灵魂观,以及萨满用具等均可在岩画中找到对应物。由于岩画数量众多、类型丰富,并兼具古老性、具象性、完整性等特点,逐渐成为萨满考古学的一种重要资料来源。左江岩画作为中国南方民族的古代文化遗产,其与萨满关系的问题并未得到学界重视。但从岩画作画地点的选择、画面内容的安排、图像组合方式的设计等方面来看,均与萨满的观念相一致。总体而言,左江岩画具有明显的萨满属性。

  • 标签: 左江岩画 萨满教 宇宙观 灵魂观 迷狂体验
  • 简介:法国国家图书馆收藏了6000多件最有价值的敦煌遗书,这些年代久远的纸质经卷写誉直观地反映了中国隋唐时期高度成熟的书籍艺术一写本的版面编排不仅显示了古人对处理复杂信息、驾驭特殊题材时的绝妙创意,它们确立的文字编排方式与版面划分手法也在随后的雕版印刷中得到了继承和发展,伴随书籍规范化、标准化的同时,奠定了中国古代书籍的形式基础。

  • 标签: 敦煌遗书 写本 版式
  • 简介:西藏是在宗教环境下成长的,过去由苯教统领着这片高原,苯的影响力渗透于“世界屋脊”的每一个角落。对西藏早期历史的了解离不开对苯的研究。岩画是反映西藏历史除文字记载的又一重要资料,透过岩画解读其中的苯意义显得尤为重要,是还原历史的一个重要途径。西藏阿里地区日土岩画历史久远,内容丰富且具代表性,本文将系统的对日土的岩画进行分类讨论,放在一个大环境中,由整体到局部的分析,期望能探索出其中所蕴涵的原始苯意义。

  • 标签: 阿里岩画 苯教 神灵 祭祀 图符
  • 简介:试论四目连戏的开发价值四/王定欧国连戏自北宋年间出现于汴梁的勾栏瓦肆,近干年来,在中国化和地方化的演进过程中,无论是思想内涵或艺术形态,部发生了奇异的变化:由敷衍目连救母故事的宗教剧演变为一个恹宏而庞杂的剧目体系,汇儒、释、道于一炉,融祭祀、民俗...

  • 标签: 目连戏 中国戏曲 《目连救母》 川目连 四川 民俗事象
  • 简介:赖声在戏剧创作中深受东西方戏剧艺术家的影响,契诃夫就是其中的一位。契诃夫对赖声戏剧创作的影响主要体现在三个方面:淡化外部情节冲突以凸显内心生活的静态性戏剧艺术特征;流动无常的生命哲学表达;独特的喜剧观念与表现方式。赖声把契诃夫视为自己的灵魂知音,并且在创作中有意识地借鉴其戏剧观念和创作方法,这既是契诃夫对于中国当代戏剧持续发生影响的有效证明,也是当代戏剧家在商业娱乐化的戏剧生态语境中对于传统经典的一种坚守,以及对于戏剧革新精神的一种呼吁与期待。

  • 标签: 赖声川 契诃夫 静态戏剧 生命哲学 喜剧