简介：互文性不仅体现在文本与文本之间,在文本内部的各元素之间,同样也需互相指涉的关系形成意义。电影色彩的互文性,指在影片的电影色彩之间,以及色彩与电影语言的其他元素之间互相指涉的表现形式。电影色彩互文性的表现形式,根据色彩或色调的组合方式可分为：单点色彩的呼应、色调的互文对话、多色调的交叉拼贴。

简介：雕塑和装置艺术家杨心广惯于引用古典文学,他在北京博而励画廊的第三次个展标题也出自《西游记》：＂常言道,‘武不善作＇,但只怕起手处不得留情,一时间伤了你的性命。＂散落在空间各处的作品的确具有强烈的暴力气息,尖锐而蓄意,散发着一种无可挽回的终结感。杨心广的艺术在此达到沸点：物体被置于一旁,而隐喻凌驾于形式之上。

简介：后结构主义互文戏剧是英国当代剧坛上一种重要的戏剧形式。从它的代表作《罗森格兰兹和吉尔登斯吞之死》和《李尔》可以明显看到，它既不同于莎士比亚式的现实主义戏剧话语形式，也不同于由贝克特等代表的现代主义戏剧话语形式，它是一种有别于过去的各种话语形式的独特话语形式。它的具体陈述方式是：从重写经典话语文本入手，对之进行脱胎换骨式的改造，将之转换成新的话语文本。简而言之，解构经典。

简介：2006年“中东的鸽子——冯少协油画展”在中国美术馆举行，给我留下了深刻的印象。他借时空的交错表达了自己对人类命运的关注和对和平的祈求。作品中刻画写实的个体元素与超现实主义的诗性幻念，具有感人的力量。一个艺术家通过高度的艺术表达理想、表现追求，且技精艺妙，确是一种境界。

简介：作为一种文化现象,民族图腾已经成为当前文化研究和民族音乐研究的主要内容。居住在湘鄂渝黔边邻地带的土家族自古就相信万物有灵,他们认为大自然是有生命、有意识的活物,至今仍然可以在歌舞、戏曲中找到一些与白虎图腾、蛇图腾、洞穴图腾等有关的习俗。纵观土家族的形成与发展历史,我们发现,土司时期的音乐文化与图腾有着千丝万缕的联系,军乐器虎钮錞于的出土成为土家族土司早期音乐活动最显著的标志。土家族图腾与古老神话的延续与传承,音乐活动是一条重要的传播渠道,巫师、乐人与土民群体都参与图腾崇拜的过程,构成了土家族文化传播的多重主体。由于土家族图腾的特殊性,其与土司音乐互文性特质尤为明显,土家族图腾与土家族土司音乐是互文性利用的典范。

简介：安东尼·高迪是西班牙加泰罗尼亚现代主义建筑大师．古埃尔公园，巴特罗之家、米拉之家．以及最为著名的、预计2026年才能完工的圣家堂大教堂都出自他之手。而较少为人所知的文生之家（CasaVincens）其实还是他的设计“处女作“，这间一个多世纪以来的私人住宅终于要在今年秋天摇身一变成为博物馆．重新向公众开放．并以此纪念设计它的建筑师。

简介：2003年前后．自治区先后创作出一批思想性、艺术性、观赏性较佳的作品，再次迎来了一个创作繁荣的新局面。对此，我们试将近两年在“全区第八届五个一工程初评”、“第七届内蒙古艺术刨作萨日纳奖”、“全区首届艺术院校比赛”、。全区首届少儿舞蹈比赛”．以及在全国各项比赛中获奖的部分作品．予以概括性描述：

简介：

简介：序言──为《中国传统音乐（资料）精选》出版而作吕骥中国传统音乐是世界音乐中独具特色、而又非常丰富的一座宝库，就其所反映的人民生活的广度，思想感情的深度，民族和地区色彩的鲜明程度而言，简直可以说是一部以听觉形象表达的令人倾倒心醉的中国人民生活的百科全书...

简介：在审美历史主义视域下，从共时性与历时性两个维度描述歌仔戏百余年传播史，绘制其公共观演进程与时代精神变迁的互文关系，能够敞开现代性话语对民间社会的渗透轨迹，解析当中繁复多变而又颇具异趣的社会历史地层。“由歌而戏”的歌仔戏，出身草莽而流播乡野，积极响应历史现代性征召，一度跻身都会商业剧场，跨界联姻新兴电子媒体，其历经坎坷的发展历程，体现为连续性与断裂性相伴而生的文化症候。歌仔戏具有“声色之美”与“嬉戏之趣”的感性娱乐功能，契合庶民阶层的道德伦理与审美理想，并且在新旧交汇的跨文化语境中注入新质的人文关怀。

简介：诗和画，以言情状物为本，二者在情、境的表达上是一致的，画可以“状难写之景如柱目前”，诗能够“含不尽之意见于言外”。

简介：

简介：一、手工制作的概念及优势分析手工制作,是通过自己的双手制作出来的物品。通常,手工制作出来的物品可以分为两类,第一类是具备一定实用价值的生活用品;第二类是主要用于修饰作用的装饰品。手工制作的原材料来源广泛,成本较低,相较于工业流水线生产的产品,手工制作具有诸多优点。第一,安全、环保,手工制作的产品因为没有采用任何化学添加剂,更加安全;第二,在实用类产品中,手工制作品坚固、耐用。

简介：形象层面的＂语——图互文＂对图、文的接受而言,既有积极的意义,也有消极的一面。正确理解这一点,不仅有助于对古代＂语——图互文＂的认知,也有益于当代＂语-图互文＂的实践。

简介：

简介：<正>马少波同志是我国当代著名的剧作家和诗人,又是在戏曲战线上长期担任组织和管理工作的领导干部。在长达半个多世纪的创作生涯中,写下了400多万字的作品,包括散文、小说、诗歌、戏剧四大门类,其中不少是在各种评奖活动中荣获大奖的优秀之作。仅以戏剧而论,就有数十部之多。最近由李慧中同志编选、中国戏剧出版社出版的

简介：影像作为一种文化载体,一部电影发展史,也是一部文化变迁史。异质文化孕育着相异的影像风格,相较于西方文化的外侵性,东方文化则具有更大的内在整一性和包容性。化之于电影,西方电影形成了多以强烈快速的影像节奏为其外在表征,而东方电影则集中呈现出一种缓慢、写意式的影像风格。在全球化、现代化日新月异及社会文化转型的今天,伴随着西方文化的强势入侵和中华文化＂走出去＂的时代召唤,该如何守住民族文化之根和更好地对外传播中国本土电影的独特气质,是每个电影人无法回避也不得不深思的问题。文章以影像节奏为研究视角,探寻慢节奏影像与东方文化基因之间的内在关联与相互影响。

简介：汉字是历经几千年沧桑而青春永驻的文字形式,是中华文化的载体和瑰宝。汉字是中国的自源文字,汉字的使用影响到相邻韩日等国,他们借用来记录自己的民族语言,形成泛亚洲文化记忆的沉淀。汉字传入日本后,日本人创造了假名并出现了具有日本风格的字体。汉字基因在韩日文字发展中不是一成不变的,而是随着该国地域人文的实情而适时调整,在其实际应用过程中逐步改进成本国的语言体系,但汉字基因贯穿始终。

简介：目前,移动网络技术升级发展,服务费用不断降低,影视剧投资竞争难度与风险加大,影视版权政策持续收紧,这些外在条件令网络视频的生产与传播获得了前所未有的机遇。2014年开始,“网络剧”这个依赖于网络平台并日益向多屏渗透的大众文化现象迅猛生长,从叙事、生产、观看行为、营利方式等方面改变了传统电视剧的僵化模式和垄断格局。

简介：<正>一审美意识的起源观人类的意识,包括审美意识,都是人脑对客观物质世界的反映,是在人类不断改造人自身、自然界乃至整个宇宙的实践中逐步产生、发展的。审美意识,更主要地是在人类以审美的方式认识和把握世界的过程中形成,尽管“审美”的方式渗透在人类实践活动的各个领域,但最集中、最完整地体现出审美意识的无疑是人的艺术活动,只有在艺术中才集中表现人的审美意识和观念。因此,