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  • 简介:写作已成为我的爱好之一。当我在学习之余休息时,写作能把自己从学习和其他压力中解脱出来。我喜欢在写作中探索、冒险和创造一个新世界。写作和读书的目的是相同的,都是去学习更多自己不知道的知识。我之所以写,是因为我不想忘记。生活中的每一步都是一个旅程,因而写作是对生活的一个写照。由于对历史和推理侦探小说的特殊爱好,多年来我读过大量的相关书籍,无疑这对我的创作有很大的启发。我成长的环境让我接触更多的是西方历史

  • 标签: 穆罕默德二世 重重迷雾 不知道 西方历史 君士坦丁大帝 托普卡帕宫
  • 简介:  红柯的想象,在灵魂与历史间飞翔,就像草原上的苍鹰盘旋回荡在天空与大地之间.红柯的作品中,灵魂就是天堂,历史就是大地.……

  • 标签: 历史间 想象飞翔 灵魂历史
  • 简介:在儒家思想受到批判的20世纪中国,墨学大有中兴之势,抗战中后期尤其如此,冯友兰等人进一步发挥了墨子的"天命观"思想,左翼墨学则强调其平等观。作为大后方文坛祭酒的郭沫若,却对墨子进行了激烈的批判,其"崇儒贬墨"的观点,不仅与冯友兰、钱穆等人的有所不同,也与左翼墨学大异其趣。郭沫若的观点也引起了青年左翼学者、文人的不满,如乔冠华、陈家康、胡绳等"才子集团"和胡风、舒芜等七月派文人,他们以彼时延安的整风运动为契机,试图通过批判郭沫若的墨学研究,达到反思马克思主义教条化的目的,但这一行为遭到了共产党南方局的适时制止。本文在稽考上述材料的基础上,试图还原抗战时期墨学研究的复杂面貌,并进一步探究郭沫若学术观点的历史成因,以及墨学论争的政治文化原因。

  • 标签: 郭沫若 墨子 才子集团 冯友兰 侯外庐
  • 简介:《南方有令秧》是笛安创作的第一部古代背景的长篇小说,也是她的突破之作,在保有笛安一切写作优点的同时,进行了前所未有的突破。与其他现代小说截然不同的是,笛安在故事中完整地还原了古人的价值观,创造出那些在我们完全陌生的价值观里树立自己的行为准则的人物们。因为尊重历史、通读历史书籍的笛安将人物语言、衣着装饰等都透

  • 标签: 现代小说 人物语言
  • 简介:一直以来,学界对白先勇短篇小说中"去国离家"之痛有多番探讨。但实际上,小说中呈现出的个人化地方书写也值得关注。本文就试图借用文化地理学的相关概念,来探讨白先勇在书中,对上海、台北、纽约三地的地方书写。三个地方的书写,在塑造人群的地理想象方面,扮演着核心角色,不同的书写模式也反映了作者不同的精神指向和价值观念。本文旨在推敲白先勇如何将真实地理景色,转化为充满个人经验、记忆、想象的地方。

  • 标签: 白先勇 地方书写 空间
  • 简介:1990年代以来,世界华文女性写作出现了一些宏篇巨制的作品,它们将历史的叙述聚焦在特定的时空、人群以及特定的历史细节,发掘和打捞女性经验,以女性主人公和女性讲述者的双重女性主体性声音重构历史,为世界华文女性写作提供自我认同和反省的精神镜像.

  • 标签: 女性历史 世纪之交 世界华文女性写作
  • 简介:从广义上说,小说就是一种历史的表达,只不过是以历史上或许并不存在的人物名字来演绎历史上确实发生过的事件。“所有的诗歌中都含有历史的因素,每一个世界历史叙事中也都含有诗歌的因素。我们在叙述历史时依靠比喻的语言来界定我们叙事表达的对象,并把过去事件转变为我们叙事的策略。历史不具备特有的主题;历史总是我们猜测过去也许是某种样子而使用的诗歌构筑的一部分。”

  • 标签: 历史想象 贾平凹 兴亡 秦岭 历史叙事 人物名字
  • 简介:星星草垛上躺着一颗星星望着我脉脉地眨着眼睛

  • 标签: 秀延河 放声歌唱
  • 简介:正写给上帝的话:伟大的上帝.请放过我如花似玉的脸,我发誓我再也不追着豆皮和出奇.让他们给我跳芭蕾了:我发誓我再不会把酒窝的法国香水当成啫喱水了:我发誓我再也不会把胶水涂在火老大的办公椅上了:我发誓我再也不会半夜站在得意身旁唱《忐忑》了。

  • 标签: 想象 发誓 豆皮 法国 气质 香水
  • 简介:1儿子被抱回来那会儿,他们都很高兴:妈妈、妻子、弟弟。只是我有点乐不起来。我不知道是哪儿出了毛病。在那之前,在把妻子和儿子从医院接回来之前,我还能乐起来。当时我还兴致勃勃地和妈妈和弟弟一起,把我的房间调整了一下。组合家具向西挪动二尺,写字台搬到了弟弟的房间;在扩大了的空间的三分

  • 标签: 我不知道 一只手 对我说 次见 跑出去 下围棋
  • 简介:在二十世纪九十年代新历史主义小说的漫漫潮流过后,读者们无疑在期待着更新的,或说更加别具“风味”的历史小说观念、叙述模式、审美形态的出现。毕竟读者们早已经品读过苏童式历史小说的恣肆、叶兆言式历史小说的丰腴,作家们也早已尝试过对历史

  • 标签: 迟子建 长篇小说 《伪满洲国》 历史精神 民间文化
  • 简介:作为格非“乌托邦三部曲”结束之作的《春尽江南》白面世以来受到了不在少数的“追捧”,我也不断听到业内人士不惜的赞美和热荐。值得注意的是《人面桃花》和《山河人梦》的“乌托邦”的说法恰恰是在台湾出版的时候,这其中自然又承担了一种文化政治的想象。尽管格非借助小说人物说出“别跟我提乌托邦这个词,很烦”,但是我们能够感受到格非这代人的小说叙述都有着一定的精神乌托邦的情结——其差异只是在于呈现的方式和途径不同。实际上作家具有乌托邦精神并非是什么坏事,因为时下的写作者几已丧尽了这种能力。

  • 标签: 格非 先锋文学 “历史” 江南 想象 “乌托邦”
  • 简介:年前年后刚刚踩上叶脉一样的寨路,天就黑了。堤路上的河风吹得愈发坚硬起来。你抬起头,一面坡梁,一个山冲,一块坝子,由坡、冲、坝子组成的湾子就是下河湾寨子了,有的土墙茅盖,有的篱笆夹壁,有的就是孤独地隐在树阴里的吊脚楼,挺拙朴的,让你不忍心去惊扰,哪怕是一缕清泉,也是自生自灭,记忆里的野花自开自谢,那条归路也自显自隐。寨子上的这时是一片夜幕的黑。仿佛漆流淌着,漆的颜色。你轻轻地提一提眉角,那儿已经被提了无数次,提出了两张鱼尾痕。你提眉角的时间有长有短,像刚刚逝去的那些日子一般,有长有短。

  • 标签: 河湾 寨子 吊脚楼 母亲 想象 山歌
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