简介：《行香子》这个词调为北宋新声，张先词乃创调之作，描写一女子容貌美，歌舞技艺高超但内心郁积愁恨。苏轼以此调写了七首，用于咏物、写景、酬赠、感叹人生。其后，秦观、李清照，辛弃疾、蒋捷等人都有作品。此为双调，六十六字，以四字句和三字句为主，

简介：<正>若狭海岸的古道两旁,生长着茂密的松树。据说,古时候酒井侯为了使“参勤交代”经过的道路更加美观,便种植了这些松树。有的地方,这些松树还可以兼起防风林的作用。海风拂拂,一排排巨大的黑松,枝干交错,低吻着地表。站在道上眺望迫及足下的青紫色的海面,十分写意。这里的海景优美,松叶鲜丽,为东部沿海诸地所无法比拟。然而,战争时期,这片松林被砍伐提取树根油,用作飞机燃料。过去海岸上随处可见的松树,如今

简介：阿米尔是布马的儿子,作为儿子他一降生就承担了他爹的希望.当初没建国那会儿,布马曾率领一支队伍占领了一处荒瘠的山头;他在那儿白手起家建起一片农庄,又单枪匹马地从偷渡船上背来难民充当住户.等到建国之后,他又尽干些见不得人的行当.

简介：叠音词使用是陕北方言最显著的特点,不同的语言结构安排,揭示着特殊的文化心理。本文采用文化心理学、语言修辞学等方法,通过对大量语例剖析式的分析,从而揭示语言背后深层的思维方式、价值理念和文化心理等特征。

简介：区庆六十我祝贺,壮乡人民唱欢歌;歌颂社会主义好,人民过上好生活。壮乡处处飘五彩,三姐歌圩搭歌台;六十年来大变样,经济发展上台阶。六十年来大变样,麻雀摇身变凤凰;壮乡儿女齐奋斗,经济腾飞创辉煌。

简介：作为台湾金牌音乐制作人，囊惟仁是华语乐坛的亲历者，曾经是歌手的他与好友莫凡组成”凡人二重唱”而大受欢迎。近年来袁惟仁又频频出现在内地和台湾选秀节目评委席上，继续在音乐路上承前启后日前，袁惟仁受邀出席”味全·贝纳颂”人文讲堂，与大众一同分享其音乐人生中的坚持时刻。兴奋之余，袁惟仁还当场演绎大家喜爱的经典曲目《勇敢一点》，现场气氛好不热闹。面对媒体记者的提问，袁惟仁更是来者不拒，不小心的爆料加上其妙语连珠，乐观且耐心，让人近距离地看到了一个已过不惑之年的男人的独特魅力。

简介：盲从并不是尊敬。对福克斯本人的尊敬．并不能令我赞同他的全部观点。投资同一家公司在股价为5元时比在20元时风险要大，福克斯认为这是荒谬的。看来福克斯先生没有读过《论语》：“子在川上曰，逝者如斯，不舍昼夜”：也没有牢记赫拉克利特的名言“人不能两次踏进同一条河”。

简介：<正>离开故乡已经好久了。坦率地说,从考入仰光大学以后,我就有意无意地逐渐疏远了家乡。一个时期,有些进步青年高谈培养乡村知识分子,学成返乡服务的阔论,我便是其中的一个。刚进大学的时候,我还是非常怀念自己的家乡的。乡间有我的母亲、父亲;有种植着各种各样蔬菜瓜果的祖传的小园子;有幼时和我的挚友伙伴经常游泳嬉戏的村旁的小河;还有我所钟爱的玛纽妙。

简介：“凌波顾影，偶尔游尘境。一笑春风心自警，梦比梅花易醒”，这是庄盘珠写在她词作《清平乐》中的句子。细观这位生活在清乾隆末年，于嘉庆初年离开人世的女诗人、女词人，她二十五岁的短暂生命之旅，或也恰似她所咏的水仙花般，是“凌波顾影，偶尔游尘境”吧？

简介：哲学家施太格缪勒曾有一个惊人的自问自答：“未来世代的人们有一天会问：20世纪的最大失误是什么？对此，他会回答说：在20世纪，人们把物质说成是唯一真正的实在，唯物主义哲学成为绝大多数国家的官方世界观。”试图延续爱因斯坦无缝世界之梦的物理界前沿“弦理论”也认为，组成世界的基本粒子几乎是即生即灭，物质世界就是建立在这些转瞬即逝的“砖块”之上。我们生存在宇宙弦演奏的一曲宏大交响乐中，组成真实世界的基本单元乃是乐曲中的音符，而不是乐器本身。只可惜，这样的炫彩世界，凡眼俗胎都被障住了，不见其缤纷。

简介：据香港中通社报道,香港总商会2011年7月7日对外表示,总裁方志伟在5年任期届满之后,将于今年底前退任总裁一职。方志伟表示,能够担任总商会的总裁,感到万分荣幸。面对全球金融危机和激烈的地区竞争,商界在过去数年挑战重重,但香港却是区内反弹极快的经济体之一。

简介：译者是翻译过程中的重要组成部分，是翻译的主体，然而，这样的主体地位在翻译研究的“文化转向”之后才得到重视，并逐浙走向深入。译者的主体性体现在翻译的全过程中。本文以《了不起的盖茨比》为例，从翻译过程中的三个阶段：理解、选择和表达来分析译者主体性在汉译作品中的体现。

简介：《前赤壁赋》选人多种版本的《大学语文》。然而《大学语文》对该文的注释、译文、提示，一是未能指出重点，如“知”；二是未能道明难点，如“变”与“化”；三是流连于景物赏析上。本文意在纠偏，正视其义。

简介：印度与东盟有信心在2011年年底前将双边自由贸易协定从货物贸易扩展到服务贸易和投资领域。目前，双方还正在谈判将自由贸易协定包括的货物范围扩大。印度商工部长夏尔玛表示双方关于服务贸易和投资的谈判已经进入后期阶段。马来西亚贸工部长慕斯塔法表示，东盟有些成员国对自然人流动表示关注，担心对东盟区内人民和涉及职业产生影响。

简介：《洛杉矶最后的古怪一日》是美国当代女作家安·比蒂《〈纽约客）故事集》（TheNewYorkerStories,2010）中的一个短篇。它最初发表在《纽约客》2001年4月16日刊上,后被收入短篇小说集《荒唐事》（Follies,2005）。2014年译林出版社以三册本形式推出中文版,选择其名为《（纽约客）故事集Ⅲ》的书名。故事中的主人公己渐入老境,苦苦挣扎,试图摆脱困境,在人生坐标中给出自己的定位。

简介：北宋神宗时期,苏轼不赞同王安石的“熙宁变法”而求外放,离开京城以避事端。但他这个有话藏不住的人,因不赞同而产生的牢骚还是要发的,诗歌创作里有,给宋神宗上书里也有。元丰二年（1079）四月,他赴湖州就任,依惯例写了《湖州谢上表》,忍不住对神宗皇帝说,陛下“知其愚不适时,难以追陪新进;察其老不生事,或能牧养小民”。

简介：乌台诗案后，苏轼被贬黄州，担任挂名的团练副使。经过了这次几乎遭遇死神的危机，苏轼的精神处于极大的苦闷中，对于宇宙人生，对于生命也有了新的思索。作于宋神宗元丰五年（1082）的《前赤壁赋》就是这样一篇充满了浓郁人生哲思，又兼具诗情画意的美文。文章用主客对答的方式，展现了苏轼思想中对于宇宙人生和生命长短两种认识的斗争。文章的结尾，客人在主人的一番解说之下，思想豁然开朗，精神振作起来，显示了苏轼思想中积极乐观的一面战胜了消极悲观的一面。这几乎已成了人们对这篇文章的共识。

简介：　　本文是论坛上一位热心读者所撰,我们只略作了些文字上的调整.文中对杂志的批评我们当谨记在心,而其中一些过奖之词,我们知道自己做的还很不够,甚至可以说有不少地方愧对读者的夸奖,因此我们也会视之为对的鞭策.……

简介：玉树大地震．牵动了全国人民的心。江苏黄埔再生资源利用有限公司董事长陈光标于4月14日当天乘飞机直赴西宁。他在青海当地购置了21台重型设备（含推土机、吊车等），16台发电机，4部越野车．连同33位黄埔民兵救援人员，正式启程奔赴灾区。“地震发生了．还有一些人埋在地下，必须想办法救他们出来!”陈光标说，自己在上次汶川地震救援中也积累了一些小经验，希望能帮助灾区的人民。

简介：《崩溃》是尼日利亚裔美国作家齐诺瓦·阿切比小说创作的代表作，这部小说以一个具体非洲人的奋斗历程和命运悲剧，展现殖民者进入非洲前后的独特社会现实。他以冷峻的写实笔法描写了大量非洲传统的民间习俗，为人们展示了一幅幅独特的民族民俗风情画。这些描写既是小说人物成长和性格塑造的典型环境，更是小说独特主题表现及其价值意义体现的基础。小说表现了本民族传统民俗文化与殖民文化的矛盾与冲突：神性与人性的冲突、野蛮与文明的冲突、传统与现代的冲突、外来文化和本土文化的冲突。小说中悲天悯人的人道主义情怀，社会苦难、社会凝聚力与作者出神入化的叙事技巧构成了珠联璧合的极致。奥孔克沃这一悲剧形象的典型意义在于揭示了落后、野蛮、非人性的民俗文化在文明的现代文化面前崩溃的必然性，文明取代野蛮、进步战胜落后的不可抗拒性，一切个人逆潮流的努力都必将是悲剧性的。他的悲剧不是个人性格的悲剧，而是社会、时代和民族的悲剧，奥孔克沃之死象征着本民族中野蛮民间习俗文化的终结，隐喻着一个新的文明时代的开启。