简介：本文是在教学和设计实践活动的基础上,提出在进行卫浴产品创新设计时,可以从产品的功能、艺术两个方面着手,体现以人为本的设计理念,满足人们回归自然的需求。对相关院校的专业教学以及企业的设计人员有启发作用,对卫浴产品的设计发展有推动和指导的作用。

简介：写意风格在中国绘画史上极具标识性，在当今产品设计崛起并席卷全球的今天，我们不能忘记传统的文化，一味地追求潮流，追求新颖的设计内容，容易和过往历史产生断面，失去中国文化的独特性和连续性，作为独特的标识文化，我们更需要好好解析，提取出能与当今时代环境、现代产品设计具备相关性的特征，走中国特色设计之路，争取让写意风格借助产品设计的大帆远洋出海，走向国际。

简介：民俗文化是中国优秀的民族文化,具有一定的民族性与艺术性。民俗文化融合了传统艺术与民族特色,赋予艺术更多的寓意,再现审美意识,表现自由奔放、豁达的艺术境界。在快速发展的当今社会,将民俗文化融入平面设计中,为平面设计提供大量素材,丰富文化内涵,保持民俗文化的活力,既是对平面设计的创新,也是对民俗文化的传承。

简介：在当前初中阶段化学学科教学活动开展的过程中，实验教学中如何能够让学生形成良好的安全意识，并且掌握安全的操作规范，这是我们在展开教学中所必须要考虑和关注的一方面内容。本文就结合初中化学“基础实验”教学，分析和探讨了如何对安全意识进行渗透。

简介：摘要我国是拥有五千年历史文化的文明古国。刺绣艺术作为我国民族艺术的标志之一，在我国不断的发展创新中，刺绣艺术取得了极高的成就，而同样有着悠久历史的服装设计行业，却在西方文化的不断浸染下，逐渐失去了本土色彩，本文将以刺绣艺术特点及内涵为基础，并对如何将传统刺绣艺术融入到现代服装设计中等问题进行了具体分析，以此拓宽我国服装设计的视野，促进我国现代服装设计的创新发展。

简介：我受新影厂戏曲片组之邀，担任中央电视台戏曲频道精曲库之一剧目——评剧《乾坤带》的美术设计。该电视戏曲片近期已在中央电视台戏曲频道数次播出，在广大观众中颇受好评。

简介：摘要本文首先从"创新"一词的起源，得出创新应具备的两大特征，并通过对另一位学者对创新与创造关系的认识，表明笔者对创新与创造关系的不同观点。然后本文通过对思维分类的梳理，揭示创新思维与诸多思维形态的关系。最后本文客观地论述了创新思维训练是产生创新的充分而非必要条件。

简介：20世纪80年代勃然兴起的实验性水墨，取得了众多令人瞩目的成就。在水墨语言的现代化探索中，其陈述方式不断更新，其视觉力度也在不断地加强。黑和白作为水墨语言体系中重要的元素，在实验性水墨中呈现出与以往截然不同的面目，在水墨时空转换的同时，诠释着中国社会的当下文化语境和现代人的真实心灵。

简介：探究模式的教学越来越得到重视，尤其是实验操作能力的考察接种成绩的行列，对我们教育者来说，加强实验在教学中的作用，尤为重要！

简介：

简介：初中物理是融观察、实验、探究等学习行为于一体的自然学科。在发展学生综合能力、培养科学素养方面具有特殊的功能和优势。初中物理实验教学是培养学生科学素养和逻辑推理技能的有效教学方式。为了更好地促进物理实验教学的有效开展，结合布卢姆的目标分类学，尝试将初中物理实验教学的目标进行分类，利用知识维度和认知过程维度分析课程，形成实验教学方式的具体指引。

简介：摘要新课程倡导以学生发展为本、让学生参与的新理念。如何发挥演示实验在物理教学中的作用是个值得研究的课题。对于教育第一线的教师而言，演示实验不仅仅可以培养学生基本操作技能，也可以通过演示实验的教学使学生在各方面得到发展。

简介：摘要由于应试教育的缘故，使得当前许多教师在教学化学实验的时候都不够用心，因为对其不够重视和不够钻研的缘故，使得初中化学实验始终处于有形无实的状态。本文将结合一些相关的资料，来试着分析一下初中化学实验教学的问题与对策。

简介：摘要通过化学实验教学，可以使学生形成严谨的科学态度，掌握科学的学习方法，学会求知，学会创造，做一个适应新世纪变革的开拓者和具有健康心理素质的跨世纪新人。

简介：

简介：随着新时代社会快速发展，我国教育领域发生了突飞猛进的变化，在新时代社会发展环境下，很多高校开设了很多专业课程，主要是为了进一步提高招生规模，提高自身院校在社会发展中的影响力。但是很多高校并没有关注到相关专业在教学过程中的实践环节，特别是很多专业具有实践性较强的特征，但是很多院校并没有对相关的实验进行高度重视，对学生在实验教学过程中没有提供一个良好的实验环境，再加上高校实验技术老师指导队伍水平有限，这些影响因素都导致高校实验课程教学工作不能够顺利开展。

简介：化学是一门以实验为基础的科学，学习化学的一个重要途径就是实验，通过实验以及对实验现象的观察、记录和分析等，可以发现和验证化学原理，学习科学探究的方法并获得化学知识。

简介：一个民族的文化和文艺，需要靠独创性的产品才能获得世界的尊敬。但中国传统哲学的“求同存异”和现代创新观“扬弃”，既是造成中因古代文化偏向技术创新的原因，也是造成中国现代文艺创作缺乏世界观的突破给人以启示的原因，而缺乏以世界观突破作为“根”生长出独特的中国现代创作方法从而激活作品的材料形成“有机性”，则是传统创新观制均文艺创作产生的后果。因此，中国现代文艺创新原创性匮乏的问题，决不仅仅是文艺创作和文艺理论的事情，而必须从我们习以为常的哲学创新现和思维方式上去寻找原因。

简介：中学时学过一篇古文《庖丁解牛》,说的是有个厨技精湛的人,因干“解牛”活路久了,将牛筋牛肉牛骨等在牛身上的布局纹路熟记于心,杀牛剥皮剔骨扯筋割肉易如反掌,这叫干一行精一行,越干越内行。搞文学创作是不是也像“解牛”一样,越干越熟路?三思之后,觉得又像又不像。说搞创作像“解牛”,写多了,文学的道道格格爬多了,积累了见识,贮藏了经验教训,于是对文学就比较懂,懂得它的基本路数。但搞文学创作又不像“解牛”,庖丁解牛时必是先将牛击昏,然后一刀插进喉部,出尽了血,剥皮,开膛、出下水,然后剔骨抽筋;分牛腩,理牛肉。他不断重复自己,每次都是照着原来的路数干。搞文学创作却是不能老是按照老路数干下去的。第一篇这样写,第二篇就得重

简介：<正>孙绍振的《新的美学原则在崛起》一文在《诗刊》上发表以后,引起不少批评家的关注。敏泽发表了《关于继承和创新》(见《诗刊》81年5月号)对该文提出不同意见。作者认为:我们有少数青年诗人在“更侧重于继承他民族的习惯”的“潮流”中,带有某种程度的盲目性。我们主张学习外国