简介：<正>一、芳草美人:“男性—→女性”的文化转移阅读中国古典文学作品,会发现一个耐人寻味的文化现象:受男强女弱男尊女卑价值观念熏染、由重男轻女的传统文化塑造出来的男性文人,有时不惜自我贬值,自喻为女子,“芳草美人”便是那些以女子自喻的男性作者笔下最常见的喻象符号。首开此风的文人,一般认为是屈原:

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简介：<正>说起汉字来,似乎有这样一种看法:每一个汉字都有形、音、义三个要素,其中每两个要素都可以直接发生联系而不必借助于另一要素。比如,人们看到一个汉字,可以见形知义而不知道读音;在写作时,偶或提笔忘字,也就是只知音义而不知道字形;读书时,

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简介：摘要统筹兼顾文化传承与文化创新，促进社会主义文化大发展、大繁荣，具有十分重要的意义。文化传承与文化创新的统一性与差异性决定了我们要统筹兼顾；文化传承与文化创新面临的发展困境要求我们要处理好传统文化形态与新兴边缘文化形态发展、激发发展活力与保持主导控制力、发展产品生产与占领研发高端三个方面的关系。要建立并完善构建国家思想文化理论和文化价值体系、政府引导、科技介入、文化政策和体制的综合创新、传统文化形态与新兴边缘文化形态互动五大创新机制，以中华文化的繁荣兴盛助推中华民族的伟大复兴。

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简介：当代语言学的研究目标已从传统的口语扩展到手语领域；手语语言学的诞生又引发了学界对于聋童语言获得的关注，以及在语言障碍评估、语言康复、聋童教育等领域的语言运用和教学手段的分析和研究等。文章认为这种发展历史反映出当前语言学科研的基本要求，即除参与科研前沿领域之外，更重要的是将研究成果实现知识转移，从而满足社会需求。文章以香港手语双语共融教育为例，进一步论述了如何把手语语言学及聋童语言获得研究的科研知识转移到手语双语聋童共融教育上，从而提升聋童的语言能力，以及手语双语共融教育在大陆推行的重要性和可能面对的挑战。

简介：本文旨在对AP汉语与文化课教材有关文化内容方面的编写提供一点参考性的建议。文章对教材所涉及的文化内容、文化内容的呈现方式以及文化比较等问题提出了一些看法。

简介：摘要针对留学生的书法教学属于中华文化教学中的重要部分，因为跨文化交际问题的存在，作为中华文化的传播者，我们应该知道文化平等应求同存异、审美有别应尊重个性；在文化教学过程中需知彼知己，避免文化雷区，中和教学法创和谐文化教学课堂。

简介：摘要旗袍是中华传统服饰文化中不可分割的一本分，也是最能代表当代中国传统服饰文化的服饰，本文通过旗袍的发展与起源、旗袍的特点、旗袍的文化内涵和当代中国的旗袍这几个方面介绍了在对外汉语文化教学中，我们应从哪几个方面向其他国家的人介绍我们的旗袍文化。

简介：时体研究可采用“剥离法”确定“时体”的本质功能,并可设置基础语境认识“时体”。对应不同的形式层次,有不同宽度的时体,不能以附着于动词或句子而简单决定“动相”与“事相“。“完句”等因素剥离后,显现“了”的本质功能：“了1”应是动作的“完成”,而非“实现”;“了2”是“说话时为止的新情况实现”。某些“体”中含有主体性关注,应可分离出“样貌”（Posture）因素。

简介：沈家煊先生近年来提出汉语词类包含模式，主要立论依据是传统的汉语词类体系中关于名、动、形等的处理方式有一个困境：要么违背语言学理论中的“中心扩展条件”、“并列条件”，要么违背理论构建时应该遵循的“简约”原则。如果采用词类包含模式去看待汉语词类，就可以摆脱这个困境。文章从树库语料的分析出发来说明语言事实中确实存在违反“中心扩展条件”和“并列条件”的情况，并将原因归结为言语使用中的“简约”（或“经济”）原则使然。换言之，言语交际中的简约，造成语言理论模型的无法简约。

简介：摘要“入乡随俗”原则为跨文化交际活动提供了有力指导，但随着中华文化在世界范围内的广泛传播，为了更有效有质量的完成跨文化交际活动，交际者更需要在保持己文化的同时，感统深受的对外文化进行认同。此时，文化移情能力便至关重要。

简介：摘要来自不同文化背景的人在人际交往中往往因为教育背景、法律体系和价值观的不同，对不同事情会有不同的认知，从而在处理事情时会有不同的行为方式。中西文化有各自的文化背景，而成长在不同文化环境中，人的思想、行为价值观等方面必然存在差异。因为不同文化之间的差异，在人们身处异国他乡的日常交流过程中会产生文化碰撞现象。

简介：摘要近几年来煤炭企业内部体系在不断的改革、健全，在这一情况下党建工作的地位越来越高，成为企业发展过程中不可或缺的部分，直接决定着企业的整体发展水平，当前情况下党的工作过程中存在着四化问题，影响着企业的综合发展。

简介：2500年，没有改过名字；2500年，没有迁移过城址，在中国的大中城市中有两个，一个是扬州，还有一个就是成都。成都自古就被誉为天府之国，是一个拥有1300万人口，具有两千多年文明史的古城，被新锐杂志《新周刊》评为“中国第四城”。著名导演张艺谋为成都拍摄城市宣传片时就盛赞它是“一座来了就不想离开的城市”。

简介：一本篇的目的是想对于所谓“理论的知识”做一个比较满意的解释。亦可以说这就是一种知识论。原来我这个意见曾蓄在心中有好多年。最初使我得着一些暗示乃是由于我发见西洋哲学上的问题大半不是中国人脑中所有的问题。我因此乃觉得西方与东方在心理上，

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