简介:2.3.1.3“第一、二球”进攻的时间节奏也必须配套!若再加”位置差”必有奇效:一传到位时组成的“快球”、“短平快”及“K快攻”等“第一球”快攻难以掩护高传强攻的“第二球”进攻,是因为这种“第一、第二球”进攻的时间节奏没配上套!对方拦网队员就是被幌,跳起拦“第一球”的快攻,落地后还来得及移动参加对“第二球“高传强攻的集体拦网。
简介:“节奏制胜”将成为现代排球竞赛的主导趋向。本文围绕排球的“K”战术体系对其一般规格、组成要素、配合战术及实践中应注意的问题等展开讨论和阐述。
简介:运用文献资料、逻辑分析以及归纳总结等研究方法,对“三从一大”训练原则的研究文献进行分类综述,从“三从一大”训练原则的起源,内涵及其发展现状等方面做整理和归纳,表明“三从一大”训练原则是我国几代体育工作者集体智慧的结晶,是中国竞技体育的飞速发展的强劲动力,同时指出“三从一大”训练原则在现阶段所面临的困境和不足,为深入学习和研究“三从一大”训练原则,促进中国竞技体育的发展提供理论参考。
简介:体育的人文精神不可或缺,体育的科学精神也同样重要。研究二者之间的关系,对今后体育的发展具有举足轻重的作用。文章通过对人文精神和科学精神之间关系的解读,指出体育应该是人文精神和科学精神的统
简介:本文通过对身体本体论哲学的解读,寻求身体本体论哲学与现代奥林匹克运动中的奥林匹克主义概念的内在联系,提出奥林匹克主义是一种身体本体论哲学的结论。奥林匹克主义这种身体本体论哲学从人的身体的和谐发展出发,具有完美社会理想的认识论意义和在健康、教育等方面的方法论意义。
简介:本文以马克思唯物史观为方法论,论述了经济对体育的决定性作用。用恩格斯的“一元论的公式”分析了经济与体育间的关系途径。提出了经济对体育只是在“归根到底”的意义上起决定性作用,特定社会时期推动体育发展的更直接更有效的动力却是“中间因素”即:特定国家的政治和社会心理。为完整把握经济与体育的关系,考察与分析不同国家不同体育发展状况的成因提供思路。
简介:“三从一大”原则体现了离标准、严要求精神,能促进运动技术水平的提高。由于运动员在体能、技能、心理素质上存在着个体差异,教练员应当在遵循“三从一大”的训练原则基础上,区别对待。
简介:追求健康、追求自然美是现代人生的重要标志,健美操作为一个时代的产物,一项美的运动,是贯彻全民健身计划,开展群众体育理想的选择。随着人民生活水平的不断提高,健美操越来越受到人们,尤其是女性的重视和喜爱。但是,由于缺乏一定的理论基础,很多人在锻炼时不可避免地带有盲目性:单纯
简介:采用文献资料法等。研究认为:在快乐体育的认知现状上,学生的兴趣偏低,参与动机主要出于主动学习的意愿,但未有强化性;教师的态度和教学方法上,不能适合学生的要求和发展;教学环境、外界支持存在可开发性。建议:教师应当以教学理念为主导,重新审视快乐体育,以教学方法、教学内容、课堂环境等为桥梁,施以改变,并以学生为中心,关注学生的主观体验,更好的进行体育教学活动。
简介:时尚体育是当今诸多时尚文化中的一种,其产生与发展与社会经济的发展水平密切相关,契合人们崇尚个性与从众的心理机制,再加之大众传媒的推波助澜,使得时尚体育迅速在中国发展开来。文章指出,时尚体育具有很强的时代性,在体育全球化的今天体现出鲜明的全球化特征,大众性是其发展的主要走向,快速消亡是时尚体育的生命状态。
简介:文章运用文献综述、咨询等研究方法,对“圈子体育”的功能、形成的动力机制和对建设和谐社会作用进行研究。研究表明:“圈子体育”具有健身功能、教化功能、行为规范化功能、亲社会功能、凝聚功能、价值导向功能。兴趣、体育健身的动机需要和经济生活改善是形成“圈子体育”的动力机制。“圈子体育”具有有利于社会主义精神文明建设、有利于提高全民健康水平、有利于倡导文明新风、乡风形成等作用。
简介:<正>一、简析嵇康(公元223~262年)是魏晋时期重要的思想家和文学家,字叔夜,谯国铚(今安徽省宿县西)人。他出身于寒门庶族。嵇喜《嵇康传》说他“长而好老,庄之业,恬静无欲。性好服食,尝操御上药。善属文论,弹琴咏诗,自足于怀抱之中。以为神仙者,禀之自然,非积学所致。至于导养得理,以尽性命,若安期、
简介:阐述了"三从一大"从20世纪60年代初提出至今的40年中,其科学内涵从"训练方针"、"训练思想"到"训练原则"不断演变历程;演绎出各项目在运动训练实践过程中,曾经产生几大误区;结合不同项群的制胜规律与运动训练实践分别探析了各项群"从严"、"从难"、"从实战"和"大运动量"训练的科学内涵要点.
简介:文章以“三武一宗”佛教法难为切入点,阐述中国武术在佛教法难前后的流向与变化。佛教法难在对佛教进行打击的同时,却在一定程度上促进了中华武术的大融合,密切了武术与佛教禅宗的内在联系,丰富了中华武术的理论与习练内容。
简介:南粤体坛史话三则唐汉滔球王的球诗有球玉美誉的李惠堂,自幼喜爱足球运动,19岁起便入香港南华队,从此到处游赛,广结善缘,窃以为喜。赋诗曰:自幼早坚球运志,风霜不改百年心;世间喜见多同道,到处天涯共赏音。1931年应印尼侨胞邀请,球王率南华队先后访问雅加...
简介:中国体育科学理论研究的趋向──一种系统科学论的视角成裕阳,林文同(南京林业大学体教部210037)程志理(江苏省体科所210014)金大陆(上海青年干部管理学院200088)1以系统论的基本思想,整体把握,建立发展模式社会经济结构的变更,体制的改革,...
简介:体育文化残存指体育作为一种文化,其蕴含在内部的习俗和观念,在进入新的社会阶段后,并没有消失,仍然具有原来的意义和机能,作为前一个时代的遗痕还顽强地继续存在着。体育文化主体在体育生活中的精神状态有巫术、宗教和哲学三种。人文体育作为古希腊体育的一种文化残存,在经历了轴心时代、中世纪、人文主义运动等阶段之后,再次复活。人文体育,其富含巴门尼德哲学的人文精神,在今天,依然可演绎为一种神明怡然的生活哲学。
简介:现代篮球是显赫的奥运项目和中国的"第一国球",具有赋予了新时代巨大文化内涵的现代体育教育教学效能。我们若要在篮球教学方面去高效地开发利用这种效能,就必须摆脱传统篮球教学观念与方法的束缚,而采用现代篮球教学的理念与方法。所谓现代篮球教学的理念与方法,我们认为应该就是"以实战对抗决胜为线索与导引,充分运用现代文化科学知识与技术的相互渗透作用,实行低耗高效教学运作"的篮球教学理念与方法。
简介:现代篮球具有明显区别于传统篮球作用的并且赋予了新时代巨大文化内涵的现代效能,主要体现在"篮球的现代竞技与文化效能,篮球固有的健康效能"两个实在的方面。发掘与利用现代篮球效能的重点,在篮球的现代竞技与文化方面,而不在篮球运动固有的健康效能方面。因为篮球固有的健康效能是有限的,其人体运动的极限更是有限的,而现代篮球竞技与文化的效能则是无限的。
简介:
“K”战术体系——论排球的节奏(三)
“K”战术体系——论排球的节奏(一)
“三从一大”训练原则研究综述
论体育的人文精神和科学精神统一
奥林匹克主义:一种身体本体论哲学
论经济对体育的决定性作用──经济与体育的关系思考之一
排球运动训练的“三从一大”与区别对待相结合原则
论健美操——一项前景广阔的运动浅析健美操的理论基础
论快乐体育
论时尚体育
论“圈子体育”
《养生论》译注
“三从一大”训练原则在竞技体育不同项群训练中应用的理论与实践探究
中华武术与外来佛教的冲突与融合——“三武一宗”佛教法难对武术发展的影响
南粤体坛史话三则
中国体育科学理论研究的趋向──一种系统科学论的视角
人文体育论
现代篮球教学论
现代篮球效能论
论气功的起源