简介：《人面桃花》是格非最接近传统的小说文本,作品沿用了流行于我国20世纪30年代的＂革命＋恋爱＂的小说创作模式,描述了一幅古代革命先贤追寻乌托邦生活的美好愿景,表达了作者对于乌托邦世界近乎痴迷的追求者的敬佩和同情。作品采用的叙述方式标志着作者从＂先锋＂到传统的回归,不管是对于由恋爱引起的革命的描写,还是对于世外桃源和大同世界的叙述,都使我们感受到了人们对于理想世界的执著追求,也使我们看到了在这看似美好的愿望的背后,是我们每一个人从古至今难逃孤独的宿命。作者以新的眼光重新看待那一段历史,采用革命现实主义的创作方法,缔造出一种文本时代与五四时代和现代的精神联系。本文试图从作品的＂革命＋恋爱＂的叙事模式入手,分析文本背后体现的作者的深意,感受作者表达的＂梦醒了无路可走＂的空虚与孤独。

简介：他家很穷，住在贫民的一所破房子里，他有7个兄弟姐妹，还有一个表妹和一个堂兄寄居在他家里。他特别瘦弱，时常感冒发烧。他似乎缺乏学习的天赋，学习成绩是8个孩子里最差的。有一天，他看到介绍有史以来最伟大的高尔夫球运动员尼克劳斯的电视节目，他的心一下子被打动了：我要象尼克劳斯一样，当一个伟大的职业高尔夫球运动员!

简介：尝试从社会学与哲学的不同角度谈实验与实践的区别与联系，并由此得出微格教学是带有实践性质的实验教学，这样的界定有助于微格教学的开展与管理。

简介：＂反向格义＂是解释事物的一种方法,教育研究中的＂反向格义（reverseanalogicalinterpretation）＂就是指在教育研究中,用外国的教育理论来解释中国的教育现象的研究方法。目前这一方法在教育研究中经常被使用,本文希望能揭示这一方法对中国教育发展的利弊,在此基础上对教育研究提出一些建议。

简介：“三言二拍”个体文本中头回与正话组合成的“葫芦格”结构，是中国传统类比思维模式的凸现，也是其作为话本小说的结构特色之所在。它包含了六种类型——同向契合型、尾部偏离型、异向背反型、殊途同归型、真包含型以及错位型。

简介：<正>汉字是悠久中华文明的象征,然而,电子计算机的出现向汉字这种古老的信息载体提出了挑战。长期以来,人们要让计算机懂得汉字,想出了很多办法,像五笔字型、智能拼音等,但这些方法学起来麻烦,用起来费力,速度也不快,而且都离不开键盘操作,因此在很大程度上阻碍了人们高效率地操作电脑,成为人与电脑打交道的一大“瓶颈”。虽然我们并不奢望电子计算机像科幻小说里的机器人那样具有人的智能,但总希望它能

简介：简要介绍了微格教学的概念、特点、步骤等理论知识,并结合实际指出了在高职院校中对青年教师开展微格教学的必要性与重要性。

简介：非言语交际误解是人们之间跨文化交际的严重障碍之一,甚至在某种程度上人们将其认为是一种不可接受或不可原谅的行为。笔者通过对非英语专业大学生的跨文化非言语交际能力及现在大学英语教学进行调查、分析和研究,提出提高非英语专业大学生跨文化非言语交际能力的策略。

简介：【摘要】：跨语言视角下双宾语结构的格理论分析是生成语法学在双宾语语法结构中的研究热点。对双宾语结构的格理论分析还在探讨阶段。本文试图从跨语言视角出发，结合多语言环境下的语言事实，研究与整理不同学者对跨语言视角下双宾语结构的格理论分析，以期找到破解这一研究难题的突破口。

简介：

简介：对于杂文的社会功能,鲁迅认为是"匕首投枪",当代杂文家提出了"银针手术刀"观点,实际上杂文同一般文章的作用一样,并不具有"刺伤和疗救"的功能.

简介：

简介：太谷学派是中国最后一个儒学学派,又称新泰州学派,其一传大弟子李光炘讲学于泰州、扬州,据国学大师柳翼谋、李审言和刘师培的评述,其代表作中不仅反映了其师周太谷的名言与思想,而且融摄儒、释、道、墨诸家学说,总结历史教训,提出了变通、以人为本、实学实用等新思想.

简介：中华人民共和国财政部令第33号规定自2007年1月1日起施行新的《企业会计准则》，通过学习新准则，并与旧会计准则进行比较，文章就非货币性资产交换（即企业会计准则第7号）简要谈了一些想法。

简介：诚然,经过适当的语言训练和多年的实践,可以在口译能力方面获得相当高的水平.但是,口译却时时受到人的生理和心理状态的干扰,这是一个实实在在的问题,非常值得翻译界人士进行探讨.本文试对这两个因素作一分析,以期能在译员、口译在培人员和译界引起重视.

简介：程广帅。陶丽娜在《安徽广播电视大学学报》2010年第3期《中国非自愿移民的研究进展：回顾与展望》一文中指出，胡静通过对大型工程南水北调中线工程丹江口水库工程的移民进行分析发现，非自愿移民的贫困大多表现为原生性、能力性和介入性的特征。原生性的贫困是由于地理环境、资源禀赋、历史和制度等原因造成的一直长期存在短时间内难以改变的贫困状态；

简介：关于江夏李氏里籍的问题，众说纷纭。文章依据历史文献和地方志，就其主要的平春、钟武和哪三说，以及相关的其他诸说进行了梳理辫析，并联系平春、钟武和哪三地的位置及其历史变化情况，从而推定江夏李氏的里籍为“江夏钟武”（今河南信阳市中心城区南）。

简介：神话英雄史诗《江格尔》展示着蒙古民族的审美理想和个体生存状态。史诗的既成审美对象是以一种感性直观的方式呈现在我们面前的美学观念，这种原初的美学观带有明显的神话思维特征。《江格尔》具有东方审美观的特质。东方审美“同情观”的哲学认识论基础是原始宗教的“万物有灵观”。史诗《江格尔》原始审美表征表现为：萨满思维、生命为美、物我同一等。

简介：李山甫是晚唐著名诗人,其诗作多关注和反映社会现实,表现出一种强烈的＂刺世疾邪＂的现实主义风格。李山甫注重发挥诗歌的讽喻美刺功能,多采用托物言志、借史抒怀的手法伤时怀古,诗风豪迈清俊、含蓄婉转,语言不避俚俗、浅近平易,在晚唐诗坛上独树一帜,为后人所推重。

简介：李敖嘲骂鲁迅写的都是“烂文章”，这既不文明，也违背事实。鲁迅毕生思索中华民族历史与未来的命运，他在观察与分析问题时，都衡量它是有益抑或损害广大民众的生存状态。李敖许多对鲁迅莫须有的指责显示了他在这方面的无知和自我炫耀。希望他回想自己青年时代曾经表现出来的正义感和英勇的气概，痛下决心改变这些不良的作风。