简介：归属感是人的基本需要,学生对学校的归属感能引导学生形成对学校的向心力,在学校形成和谐的校园氛围,收到更好的育人效果。学校和教师可以从身份归属感、情感归属感、精神归属感等方面来培养学生对学校的归属感,从而促进和引导学生在学校的发展。

简介：采用规范分析与实证分析相结合的研究方法,以各高校大学生为样本,对其学校归属感问题进行了研究与探讨。首先,对国内外的相关理论研究进行了回顾,同时参考已有的实证研究成果对大学生学校归属感的影响因素进行了梳理;其次,结合测试问卷结果与访谈结论,构建了大学生学校归属感的理论模型,界定了影响大学生学校归属感的因素,并通过问卷调查与数理统计分析方法对该模型进行了验证;最后,根据研究结论,对如何提高大学生学校归属感提出相应的建议并做出了展望。

简介：青年教师是地方高校发展的未来，而他们归属感的缺失已经成为制约我国高等教育事业发展的关键因素。从当今地方高校的实际出发，分析地方高校青年教师归属感缺失的原因，从构建“和谐共享”的文化体系、建立“针对与实效”的培训体系、营造宽松和谐的环境、完善激励机制四个方面提出有效打造青年教师对地方高校归属感的若干途径。

简介：党员强烈的组织归属感是党强大政治生命力的坚实保障。如何培育和增强大学生党员的组织归属感,是高校学生党建工作必须解决的一个现实问题。本文以心理接受通道假说为视角,分析当前大学生党员组织归属感减弱现象的心理原因,探讨大学生党员组织归属感的培育和增强路径。

简介：联觉是人脑天生的一项特殊功能，它主要发生在生理层，主要是生理学或脑科学研究的对象；移觉主要是指人的实时心理出现的跨感官刺激——反应现象。它是人类后天社会心理的感觉自发行为，主要发生在心理层，属于心理学研究的领域；通感是人类言语行为的自觉建构，它主要发生在语言层。通感形成是一个动态的过程，它主要包括生理联觉、心理移觉和语言通感三个维度．

简介：高句丽史的归属问题，史学界见仁见智，意见不一。从历史事实看来，应“一史两用”，即：高句丽史首先属于中国史，但它又属于朝鲜历史的一部分。

简介：耻感是人区别于动物的重要情感表征，是维系人的道德生活的一道防线，也是人之道德成长不可缺少的心理元素，南宋学者陆九渊认为：“人之患莫大乎无耻。”随着全球性价值问题、道德问题的日益加剧，近年来在我国社会生活中耻感淡化、荣辱不分的问题正逐渐凸显，社会对耻感教育寄予厚望。然而，耻感教育从学理到实践尚缺乏基本探索，本文旨在抛砖引玉，以就教于方家。

简介：侦查实验笔录的运用是侦查实验的核心问题。文章试通过对侦查实验结论证据属性的分析,明确侦查实验笔录的证据资格,并在此基础上从事实和法律层面对侦查实验笔录的完善提出一些自己的看法,以期侦查实验在侦查以及审判中发挥其特有的证明价值。

简介：作为两宋之际的浙东理学家，范浚富有卓绝的经世思想：在政治上，提出“格君心、主更化、慎朋党”的政论；军事方面，将战争视为备战、作战、善后的长期过程，并提出川蜀、荆襄、江淮三区联防的思想；经济上，主张“理财均输，蠲赋惠民”。这些见解均契合当时内忧外患的局势，具有鲜明的时代性与实践性。但这不等于说他属于浙东事功学派，因为范浚是在心性之学的基础上，才展开事功经世与“王霸义利”的讨论，与陈亮、叶适的事功思想有别而属于二程、朱熹、陆九渊一派的心性之学。

简介：高等教育研究有无自己的特性问题关涉到高等教育学的学科地位如何。事实上，高等教育研究不仅拥有教育的基本属性，而且具有自己的独特属性，这表现为它在研究目标上具有终极性，在研究过程上具有复合性，在研究课题层次上具有更强的宏观性，在研究行为上具有自组织性，在研究结果呈现方式上具有自明性等特点。这些特性最终决定了高等教育研究的学科归属，即高等教育研究既是社会科学研究，又是应用科学研究，同时还是综合科学研究。

简介：社会阶层之间的幸福感与公平感差异近年来取得了一批研究成果，但遗憾的是，缺乏对这两种主观感受的联立研究，在理论上也过多重视职业阶层而忽视了住房阶层的区分。为此，本文使用上海住户调查数据，研究城市住房阶层的幸福感与公平感差异。研究发现，虽然有产阶层的幸福感与公平感都要高于无产阶层，但他们内部存在异质性。不管是以产权净值现状还是以产权获得方式来进一步区分有产阶层，只有那些真正获益者才同时有更高的幸福感与公平感，而那些名义获益者虽有更高的幸福感却没有更高的公平感。研究还发现，在对两种感受的净解释力上，住房阶层基本上要高于职业阶层，这在经验层次上呼应了有关学者对正在形成的城市住房财产分层体系的担忧。

简介：从化感作用、化感物质的概念,化感物质对杂草、病虫害的作用机制等方面,较系统的探讨了化感物质对杂草、病虫害的抑制作用,并展望了化感作用在新农药开发中的应用前景。

简介：自1991年《心灵史》出版以来，关于它的各类讨论似乎从未平息过。在这本书中，张承志打破了旧的小说套路，熔历史、文学、宗教于一炉，书写着哲合忍耶的故事与自己的文学理想。关于它的文体问题各类评论家众说纷纭，小说、史书、宗教书籍等文体均有人提及。从文本本身出发通过重读《心灵史》《热什哈尔》《钦定兰州纪略》等书，能够提出一些关于《心灵史》文体问题的新思考。

简介：建设高等教育强国，实现由高等教育大国向高等教育强国的转变，将是今后我国高等教育改革与发展的方向和目标。但是，因为某些原因，目前高等教育发展中出现了一些不和谐的问题，突出表现为教育敬畏感的削弱和丧失。要建设高等教育强国，实现由高等教育大国向高等教育强国的转变，必须重建教育敬畏感。教育敬畏感源于教育的外部认同和教育内部的神圣，其中教育内部是前提基础和关键。教育敬畏感的削弱和丧失首先源自教育内部核心因素一一课堂敬畏感的削弱和丧失，因此，要重建教育敬畏感、建设高等教育强国，必须首先重建课堂敬畏感。

简介：长春市朝阳区明德小学是一所拥有近60余年历史的公办学校。学校位于著名学府吉林大学之旁、长春市图书馆之侧,地处市中心区域,拥有两个校区,实行“一体两翼”的管理模式。多年来,学校开展生命教育研究,为促进学校内涵或发展做出了阿穆方面贡献。一、理解生命意义,让教育目中有人教育不仅是学生汲取知识的过程,更是学生个体生命的成长过程。学校若想让教育真正回归其本质,必须做到目中有人。基于此,学校提出了“着眼这六年,为了

简介：

简介：教学不能一味地“跟着感觉走”，尽管有时“感觉”也很重要。但教学效果如何，却又需要适时跟着学生的感觉走。学生学习的感觉有浅层次和深层次之分，它至少包含了由浅入深的新鲜感、轻松感、愉悦感、自信感和成就感这五个方面。如果我们的教学能多给学生一点儿感觉，那么教学效果无疑就会比较显著。当然我们的一节课也许未必能同时达到这五个方面的要求，但至少应该朝着这几个目标迈进。

简介：股票期权是兼具身份性的财产权利,持有人可依其意思自主决定是否行权,夫妻他方不得干涉。然在行权时,基于对家务劳动价值的肯定以及尊重我国婚后所得共同制的精神,其行权后的收益作为既得财产,应综合考量期权取得时间、婚姻存续期间、行权时间以及夫妻财产制等因素,对该收益之归属予以合理认定。股票期权无论是持有人婚前取得抑或婚后取得,其行权时所得之收益,就婚姻关系存续期间对应的部分应作为共同财产予以合理分割。离婚时尚未行权之期权,其行权收益在性质上为期待财产,待符合行权条件且持有人决定行权时,应综合考量实际情况对既得收益之归属予以合理认定并分割。

简介：本文认为通感并非是一种独立的修辞格,而是某些修辞格的心理基础,是通过比喻、移就、比拟、拈连等修辞格表现出来的一种心理活动.

简介：小说《边城》是作家沈从文精心构筑的一隅精神家园，但是在现代化的进程中，淳朴的湘西传统文明正遭遇现代文明的无情解构，作家的理想家园正在走向陌生而远去。作家对古老湘西传统文明逐步走向衰落的命运，感到无比的惋惜、悲哀及怜悯。