简介:英国浪漫主义文学先驱--威廉·布莱克十分推崇诗人想象力在诗歌创作中的作用,他认为"一种力量足以造就一个诗人:想象."文章引用了其诗歌原文,试图从其不同时期的作品探索他神奇瑰丽的想象力.
简介:我国殡葬活动中存在的一系列问题,已经严重地阻碍了社会主义物质文明和精神文明建设的顺利进行,加强殡葬制度改革成为社会发展的迫切要求.而深化殡葬制度改革的关键,在于用马克思主义科学的世界观教育群众,大力宣传和普及科学知识,从根本上转变人们错误的生死观念.
简介:中国传统的殡葬土葬利大于弊,它虽然占用土地,但不污染环境,节省能源,属自然回归。现代的火葬有害无益,占用土地,污染环境,滋长了殡葬业的暴利倾向。环境伦理主张新土葬不占用土地,不释放污染物,无能源消耗,美化环境,形成了生物链之间的自然消解与生态平衡。
简介:本文是关于威廉姆·华滋华斯个人简介以及对他的诗《孤独的收割女》的欣赏,特别是诗意与诗韵律按排的巧妙结合。
简介:本文是对乔治华盛顿大学威廉康明斯教授的访谈录。在访谈中,康明斯教授谈到,美国教育的核心价值是个体的持续发展,而美国人力资源发展的一个最大特点是内部整合程度、一致性程度比较低。发展的模式是一些东部州率先进行教育改革与发展实践,取得成功经验,然后其它州自愿效仿,最后都得到发展。他还就数学与科学教育问题、美国教育现代化的发展指标、美国教育科学化与民主化、中美学生的创新能力问题等,提出不少精辟的观点。
简介:《押沙龙,押沙龙!》是20世纪美国小说家威廉.福克纳创作的一部哥特小说。恶棍英雄的塑造、恐怖的情节和揭示人性阴暗面的主题都具备了哥特小说的特征。哥特式手法的运用是对建立在奴隶制和种族主义基础上的旧南方非人性的鞭笞。
简介:威廉·布莱克(WilliamBlake)(1757--1827),是他所处的黑暗时代的一只抒情夜莺,更是一个深入人类灵魂的揭密者、探险者和革命者,他的深刻,他的犀利造就了许多不朽的名篇。本文将从他的一些传世之作中感受他的深邃和博大的胸怀。
简介:第一次到巴黎,也是我第一次到欧洲自助游。那时候我拿着地图和旅游书,一路坐着地铁,用最经济实惠的方法游完了巴黎城。离开巴黎圣母院后。我沿着Marie大街前行,突然看到了一座文艺复兴时期风格的建筑,一看门牌介绍才知道这是巴黎政府所在地。市政厅大楼有许多楼台式结构,上面带着平顶的金字塔形屋顶。
简介:柯克《音乐语言》于20世纪50年代在英国出版,时值西方音乐学术界崇尚形式主义的时期,自律论占据绝对的主流地位,体现了一种冲破形式主义牢笼,捍卫音乐情感理论的反潮流精神。文章以音乐能否作为语言表达情感,音乐怎样作为一种语言发挥作用,如何确定音乐词汇中的基本术语,以及音乐表现各种情感的途径等,对柯克《音乐语言》的研究过程与思路,结合音乐作品的例证,作了音乐语言与情感表现的探讨与分析。
简介:失去与寻找多萝茜有两个哥哥,理查德和威廉,两个弟弟,约翰与克里斯托弗。她是家中唯一的女孩。英国湖区考克茅斯镇上最好的房子是她与兄弟们短暂美好童年的见证。当律师的父亲与富商女儿的母亲给他们提供了优裕的成长环境。
简介:桑代克的早期联结主义将学习的本质看作是刺激与反应之间的联结,将学习的方式看成是尝试与错误,在此基础上他提出了学习的主律和副律.在联结主义发展的后期,桑代克基于心理学家的批评及自己对早期有关学习问题系列观点的研究和反思进行了修正.
简介:E.L.多克托罗对宗教问题极其关注。他在小说《盗窃》《沃尔特·约翰·哈蒙》《上帝之城》中刻画了基督教神甫、宗教骗子、犹太拉比等一系列人物的形象;作品在对宗教教义与思想进行审视与评判的同时,也暴露了西方社会的信仰危机。多克托罗进而提出涤除世间罪恶、消弭人间苦难的最根本性方法在于“重塑上帝”。
简介:罗素关于名称的指称的确定提出了摹状词理论。在克里普克看来,摹状词理论存在着巨大的漏洞。因此,克里普克在对摹状词理论进行反驳的基础上,结合“可能世界”和“必然性”概念提出了“历史因果理论”对指称的确定问题进行了回答。文章对上述观点进行了梳理,并为克里普克命名观点可能出现的问题进行了辩护。
简介:洛克和诺齐克认为,自然状态下的人们,自由、平等、生命权和私有财产权神圣不可侵犯。然而,洛克的自然状态具有较浓的宗教神学色彩,诺齐克的自然状态则少有神学方面的引证;关于国家的形成,洛克坚持一种“隐蔽的手的解释”的契约论,诺齐克则坚持一种“看不见的手的解释”;在个人权利方面,诺齐克不接受“权利功利主义”,坚持个人权利神圣不可侵犯,而洛克对个人权利的坚持相比而言没有那么极端;在财产权方面,洛克关注的是获得的正当性,而诺齐克除此之外还关注“转让正义”和“矫正正义”。
简介:皮特拉是约旦的一座著名古城,它是古代阿拉伯国家间的交通要塞,现今则是世界上最著名的考古遗址之一,1985年被联合国教科文组织公布为世界文化遗产地段.文章简要阐述了皮特拉城的历史和文化价值,着重介绍了对文化遗址的保护,尤其是对皮特拉神庙遗址的加固保护研究,对人们了解不同地域古建筑的保护有着借鉴意义.对皮特拉的探索不仅是一种对遗址保护,当地政府还在努力寻找从物质及经济方面的改善,用规划的手段,使这座古城的城市活力再现.
简介:在全球化、知识经济以及科技革新等的冲击下,大学面临前所未有的挑战。社会以及利益关系人对大学要求的日益增加,大学的回应能力明显不足,大学应该改变其角色和功能,寻求转型以适应快速变化的环境。伯顿.克拉克关于向创业型大学(entrepreneurialuniversity)转变的五条途径以及维持创业型变革的三个动力的思想,对揭示大学如何通过转型而应对"需求—反应"的失衡现象,以及如何通过维持变革的动力而巩固成功的基础,都有有很好的启示作用。
简介:自1896年希腊政府发行了现代奥运史上的首套奥林匹克体育邮票后,许多国家和地区纷纷仿效。我国从1980年开始,邮电部才陆续发行了奥林匹克运动题材的邮票、邮资封和邮资片。通过对新中国60年间发行奥林匹克体育邮票的情况进行分析,探寻我国奥林匹克集邮文化发展的轨迹。
简介:陕西作家吴克敬的小说《手铐上的蓝花花》以大量陕北民歌的穿插为特色,但民歌在这里不是点缀其中的花絮,而是作为主要的叙事手段,在全方位推动情节发展的同时,隐喻农村女性不能自主的宿命和乡村发展的困境。
简介:艾丽丝·默多克的第四部小说《钟》通过文学的方式阐释了作家关于“形而上”与“经验主义”兼而并蓄的道德哲学。小说里,介于茵堡修道院与世俗伦敦生活之间的茵堡农庄实验式生活是默多克对调和两种道德观念进行的尝试。在小说人物塑造上,对“习俗型”和“神经质型”人物的批判,对在“责任”与“精神转变”之间进行勇敢尝试的人物的刻画,体现出默多克试图在“形而上”与“经验主义”道德理念之间进行平衡的努力。
简介:"80后"在创作中积极地对时尚元素进行吸纳以及对新时代文化资源全力吸收,给我们提供了一场马赛克般的视觉盛宴,表现出了迥异于他人的独特的话语风格。在创作内容上他们聚集文化资源的碎片,在创作技巧上"对文本世界"进行拼贴,对创作中出现的这些文坛新元素应进行理性的反思。
浅析威廉·布莱克的“想象力”
生死观念的转变与殡葬制度改革
环境伦理的焦点:中国殡葬制度改革的新思路
威廉姆·华滋华斯和他的“孤独的收割女”
人力资源开发的美国模式——威廉·康明斯教授访谈录
揭开哥特小说的神秘面纱——解读威廉·福克纳小说《押沙龙,押沙龙!》
人类灵魂的揭密者、探险者和革命者——从诗中感受诗人威廉·布莱克
三看蓬皮杜
柯克《音乐语言》情感表现浅析
诗人威廉·华兹华斯致妹妹多萝茜:“她给我一双耳朵,一双眼”
简论桑代克的联结主义及其修正
多克托罗小说中的宗教意蕴
克里普克命名观点及对之辩护
洛克与诺齐克的“自然状态”比较
皮特拉城的探索和保护
伯顿·克拉克“创业型大学”思想述评
对新中国发行奥林匹克邮票的研究
吴克敬《手铐上的蓝花花》的民歌叙事
《钟》:艾丽丝·默多克道德哲学之文学阐释
“80后”的话语风格:“马赛克文本”现象