洛克和诺齐克认为，自然状态下的人们，自由、平等、生命权和私有财产权神圣不可侵犯。然而，洛克的自然状态具有较浓的宗教神学色彩，诺齐克的自然状态则少有神学方面的引证；关于国家的形成，洛克坚持一种“隐蔽的手的解释”的契约论，诺齐克则坚持一种“看不见的手的解释”；在个人权利方面，诺齐克不接受“权利功利主义”，坚持个人权利神圣不可侵犯，而洛克对个人权利的坚持相比而言没有那么极端；在财产权方面，洛克关注的是获得的正当性，而诺齐克除此之外还关注“转让正义”和“矫正正义”。
哈尔滨学院学报
2018年9期
