简介：也许大家会认为，“利他之心”是伦理道德范畴内的语言，与企业经营没有什么关系。但是我认为，经营者具备“利他之心”与提升企业效益这两者之间绝不是相互矛盾的，相反，如果想把企业经营得有声有色，那么经营者就必须提高自己的心性，把“利他之心”作为企业经营的基础。

简介：为了打造一套符合时代发展、具有中国特色的哲学通识教育模式,培养学生哲学素养和人文精神,文章首先论述了哲学通识教育概论,其次从通识教育的目标、特征、教学体系、提供的制度保障等方面明确了哲学通识教育的建构路径,最后分析了开展哲学通识教育的意义。

简介：17.一次特殊的任务1960年5月到9月,我们接受了一项特殊任务：编写中学哲学课本。这是系领导对我学习状况的高度肯定,使我异常兴奋,下定决心全力以赴。我在日记中对此事的记载甚为详细,现把其整理简化为几个专项,便于大家从中了解第一次编写中学哲学课本的某些信息。

简介：摘要本文针对古诗文在思想政治课中的人文性和趣味性展开了探究，希望能给我们的教学带来帮助。

简介：伴随现象教育学、教育人类学、批判教育学等思潮的兴起，教师教育的哲学之思为教师成长提供了全新的理论视野和思维场域。教师进行哲学之思，成为有“思”的教育者，是教师理论建构和实践运思的逻辑起点，更是教师哲学价值思辨和哲学素养的必然诉求。文章从教师哲学理论之省思、哲学价值之辨思、哲学实践之运思、哲学素养之探思四个维度进行分析，阐释了教师哲学是教师对其职业进行探索与反省所凝练出来的一种爱与奉献、批判与传承的精神存在，最终关注个体与自然、社会及其自身的和谐与发展。

简介：《生活与哲学》模块在思想政治中具有重要地位.哲学教学应树立“顶层设计”意识,在紧扣“人与世界相遇”的主题下,厘清教学推进的主线,立足模块教学的整体架构,创新利用教材资源,使教学贴近生活,契合生命成长需要,以充分发挥哲学模块培育学生“理性精神”素养的重要功能.

简介：老子在宇宙、人生、政治等方面都提出了自己独到的见解,“无为”是老子思想的灵魂。它强调人们做人要坚守自己的本性,做事要遵循一定的自然规律,使人与人、人与自然、人与宇宙都能处于和谐统一状态。老子认为“道”是万事万物应遵循的总规律,道具有自身的规律,同时又时刻掌控着宇宙万物的兴衰,“道法自然”是老子“无为”思想的立论基础。“无为”有很强的现实意义,它不仅适用于个人的生活态度,同样可以用于治国之道。

简介：康德的占有学说极具开创性,影响了萨维尼等学者。康德认为社会分为自然状态和文明状态。文明状态是有法律状态,建立在分配正义基础之上,自然状态中则无法律和分配正义。占有是人的生存必要条件,也是人的天赋权利,自然状态下的占有是暂时的、不安的。只有个人意志经过联合形成公共意志——法律,文明社会才能形成,占有才能受到法律的保护。文明社会中的占有才是真正的占有。康德的占有学说对理解民法和刑法中占有的不同具有启示性和可操作性。

简介：'教育写作哲学'即人们对教育写作是什么、为什么要写作抑或它应该有怎样的价值定位与追求等较具本质性的问题之看法、理解和观点。当前,对这一'哲学'有所含糊或偏误的'教育作者'不在少数,亟须加以澄清。可以借鉴哲学进行终极思考的方法,从'我是谁''我来自哪里'和'我要到哪里去'等三个维度对此进行究问与回答。

简介：“三权分置”的出台有其客观基础,同时也体现马克思主义与时俱进的理论品质.从哲学的视角进行解读,可以深入理解“三权分置”办法,准确把握实施“三权分置”尊重农民意愿、守住政策底线、坚持循序渐进、坚持因地制宜等四项原则,深刻领会“三权分置”对于促进农业现代化、增加农民收入,建设新农村的意义.

简介：＂中国教育的出路在哪里＂是＂钱学森之问＂的核心。一直以来,对社会所需人才的培养处于学校教育的核心,但这也在一定程度上淡化和忽略了儿童教育在人才培养体系中的本体价值。只有关注儿童教育和解放儿童,才是解决＂钱学森之问＂的根本之道。先秦道家思想提出解放人的自然天性,追求自然之道,这与儒家思想压抑人性的伦理纲常学说相对立,是与儿童自由全面的发展相一致。

简介：改革教学方法是提高大学教学质量的重要手段。选择恰当的教学方法能够有效地促进哲学课程目标的实现。辩论和讲授法均源于中世纪的大学教学,讲授法沿用至今,而辩论法则被遗忘。辩论依然适用于当代大学本科哲学教学,课堂辩论能够提高学生的反思能力、道德推理能力、批判思维能力与创新能力,提升学生对学习效果的自评能力。辩论选题、切中辩题、教师的总结对于提升课堂辩论效果有重大影响。

简介：五大发展理念是马克思主义中国化的最新理论成果。其中,协调发展既是五大发展理念的重要构成部分,又是持续健康发展的内在要求。深入分析协调发展的哲学意蕴有着深刻的学术意义和鲜明的现实价值。具体而言,协调发展理念集中体现了事物联系的普遍性,旨在实现整体功能的最大化;体现了动态发展的世界观,以发展的眼光看问题;体现了对立统一规律,坚持＂两点论＂与＂重点论＂的有机结合;体现了人民性,以人民的共同富裕为发展目标,并为人的全面而自由地发展创造条件。

简介：翻译研究在漫长的发展过程中,经历了三个主要时期,实现了三次重大的转向,每一次重大转向的背后都体现为翻译研究范式的转变。翻译范式的嬗变改变了翻译研究的视角、方法和重心,从而推动了翻译研究不断向前发展。尽管不同范式之间具有不可通约性,但是在翻译研究中,新范式代替旧范式并非意味着旧范式的消亡,同一时期不同的范式可以同时并存,只是侧重有所不同,这也是翻译范式不同于科学范式之处。此外,哲学研究范式可以为翻译研究提供新的视角和方法,借鉴西方现当代哲学研究的相关成果来审视翻译,可以为翻译研究注入新的血液,打开新的通道,从而突破学科界线,实现二者研究的视域融合。

简介：摘要班主任是班集体的组织者，引领者，是沟通学校、家庭、社会的纽带，用自身的独特魅力感染和影响学生个性的形成和良好班集体的建设，作为班主任，要用爱呵护学生，用心经营班级。

简介：在古代中国，都城作为文明的容器，也是政治理想和哲学观念的物态呈现。西汉的政治与哲学均自有特色，这种特色烙印于长安。首先，长安随着政治理念和政治路线的变化，表现出比较明显的都城意象的转变。前期以宣示权威为主，追求“壮丽以重威”的美学风格；后期则通过一系列的礼制化改造，将一个世俗而物欲的都城转型为一个更体现礼制原则的都城。第二，西汉哲学虽短于思辨，但长于想象，融入阴阳五行的儒学和神仙方术、谶纬学说等一起提供了“鬼神术数”的世界观。在这种世界观下，长安成为天命的暗示和能通阴阳消息的神圣都城。总之，长安作为西汉政治与哲学的物态呈现，从根本上讲都是在为其政权提供不同向度的合法性证明。

简介：1.人能够能动地认识世界:意识活动具有'三性'(1)意识活动具有目的性人们在反映客观世界的时候,总是抱有一定的目的,在行动之前还要确定目标、行动方式和行动步骤等。(2)意识活动具有自觉选择性和主动创造性意识对客观世界的反映是主动的、有选择的,并不限于客观世界有什么就反映什么。意识不仅能反映事物的外部现象,而且能够把握事物的本质和规

简介：苏格拉底是古希腊著名的思想家、哲学家。他和学生柏拉图以及柏拉图的学生亚里士多德三人被称为“古希腊三贤”。苏格拉底被认为是西方哲学的奠基者。

简介：本文分析高校辅导员工作现状与问题,认为辅导员的角色定位应当是学生的领导者,并以学生领导者定位为基础,从其承担学生实际的管理任务入手,进而对其培训科目以及培训方式进行探讨。

简介：党的十九大要求：明确中国特色大国外交要推动构建新型国际关系,推动构建人类命运共同体,这是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要内容。＂人类命运共同体＂具有浓郁的哲学意蕴,它体现了＂人是类存在物＂的人学底蕴、＂真正的共同体＂的价值取向、＂世界历史＂理论的辩证唯物主义和历史唯物主义的理论基础。