简介：现在的女子，对于服装的要求越来越多了。每年都有流行色，如果你还穿着去年的流行色，那就是落伍，就是老土，就是搁浅在时代潮流沙滩上的孤独苦蚌。

简介：我们的勇气并不是与生俱来的，我们的恐惧也不是。也许有些恐惧来自你的亲身经历，别人告诉你的故事，或你在报纸上读到的东西。有些恐惧可以理解，例如在凌晨两点独自走在城里不安全的地段。但是一旦你学会避免那种情况，你就不必生活在恐惧之中。

简介：人生的路上,我们都需要“它”。

简介：内在感官理论是18世纪英国经验主义美学中的一支重要理论，这种理论强调美与审美都是心灵的内部事务，与外在感官关系不大。但是，由于人们不再相信内在感官的存在，内在感官理论逐渐被人遗忘，于是人们将美学中的感性认识，误解为外在感官的认识。其实，18世纪欧洲美学家所说的感性认识，指的是内在感官的认识。18世纪英国经验主义美学中的内在感官理论，与中国传统美学重视心灵十分类似。比较这两种理论，有助于我们理解美和审美的实质。

简介：<正>司马光《迂叟诗话》中说古诗词“意在言外,使人思而得之”。这个“思”字是大有学问的。有的诗词,字面上难懂,只要从字面上

简介：本文剖析多数学生在学习上依靠教师引导、部署;家长按照自己的方式和手法进行安排、灌输,导致大部分学生丧失了学习的主动性。在学生群体中出现:适应型、不适型、摇摆型;大多数并不能取得预期效果。提出应改变当前学习状态,积极主动地探讨内部改变与外部影响的技巧方法的微妙关系,提升内在重构的强大驱动力,尽快从低效学习过渡到高效学习。

简介：揭示事物内在因果关系常借助于逻辑思维，逻辑思维指借助于概念、判断、推理来阐明事实原委和事物原理的思维方式，也称抽象思维或理性思维，逻辑思维的目的在于揭示事物的一般本质，运用演绎推理和归纳推论是其主要特征。如匈牙利诗人裴多菲曾经出了这么一个推理题：

简介：

简介：优化课堂教学活动,使每个学生都能积极参与课堂活动,都能享受到学习的快乐,必将促使学生学习的内部动力顶制的形成.下面,结合自己的教学实践,谈我在这方面的初浅的做法和体会.

简介：

简介：清末不断推出富国强民的改良政策，其中以洋务运动（1861--1894年）、“戊戌变法”（1898年）影响最大，两次改革分别从器物文明、政治体制方面对中国经济、军事、政治等方面进行改革，但均以失败告终。1914年第一次世界大战爆发后，西方资本主义文明的弊端彻底暴露，西方面临着信仰缺失等一系列问题，一些具有远见卓识的中国知识分子开始反思中国的未来。

简介：大学功能的发展绝非由单一功能走向多元功能的线性过程,而是有其内在逻辑可资遵循。在大学视域中,教学、学术研究、传承文化与服务社会等概念蕴含着丰富的内容,存在着较大的解释和理解空间。如果不在一个逻辑框架下进行解读就会造成对这些概念理解上的歧义、偏差与泛化,最终误读了＂大学＂。学术性教学与学术研究是大学之＂体＂,传承文化与服务社会是大学之＂用＂,体用不二、有机融合,是大学功能延伸的内在逻辑。大学应专注于提高学术性教学与学术研究的品质,通过学术性教学与学术研究培养具有高深学问、品德高尚和批判精神的专业人才,同时实现文化的传承与创新、选择与批判,以服务社会的发展。

简介：毛泽东法律思想是其政治智慧的具体表现，与其哲学观紧密相连，并在此基础上形成了内在的有机体系。法律本质的人民性、法律适用的灵活性、法律运行的民主性、法律价值的平等性构成了其思想整体的内在逻辑。反思其中的经验和智慧，对于深化当前法治建设的理解，具有重要的借鉴意义。

简介：按照出身背景分类传统互联网巨头:如网易云课堂、网易公开课、淘宝同学、YY教育、百度文库+百度教育传统教育行业在线教育业务:如新东方在线、学而思网校、环球雅思网校、尚德教育旗下的嗨学网、学大教育的线上课程、华图网校等老牌的在线教育机构(成立五年以上):沪江网、正保远程(上市公司)、提供考试IT技术服务的上市公司ATA、黄冈中学网校、宏成教育等

简介：从文学活动的三个方面表现出文学发展的内在因素：就作者言,有刚柔相济、文道离合、因革交替;就作品言,有语言变迁、文体嬗变、技艺积累;就读者言,有经典示范、质文代变、雅俗互动。这些因素从主观和客观两方面内在地决定着文学的发展。

简介：快、慢两汽车的速度比是5：4，两车同时从甲地开往乙地，当快车行完全程的一半时，慢车离乙地还有60km。甲、乙两地相距多少千米？

简介：当前，教师都在努力学习和实践着新一轮课程改革所倡导的理念，课堂上出现了前所未有的生机与活力，但同时也存在着一些只重形式，不重实效的现象。

简介：

简介：教师文化是教师在教育教学活动中形成与发展起来的价值观念和行为方式，其内蕴在教师行为中深层次的教师精神文化是教师文化的核心和灵魂。在影响教师精神文化的内在因素中，教育教学理念是先导；教师专业精神是动力源；教师专业尊严是核心；人际关系规范是目标。

简介：有时静下来想,现实很荒诞却很真实,而最大的荒诞就是对荒诞的习焉不察,并习以为常。社会现实其实是由人心创造的,也是人心的反照,像一面镜子,映射人心,“境由心生”也可以这样理解。不过,一旦社会被扭曲,现实这面镜子就变成一面哈哈镜,很容易把人照歪。这导致一个人的“自我”与“他我”经常会打架。落实到对教师的评价上,我认为应该有两面镜子,另一个是外在的,一个是内在的。