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  • 简介:三月末的一天,烟花渐渐淡去,满目青葱叠翠,我们一行人要去追寻时令花卉山杜鹃,听说时下正是马头山下盛开杜鹃花的季节。花曲中,素雅淡白的杏花似一段轻音乐和序曲,梨花则似一段舒缓的女声清唱,桃花堪为亮丽的女高音,她们把春天演绎得姹紫万千。就在陶醉迷人的春天即将逝去的当儿,人们对春天的感怀意犹未尽,

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  • 简介:我站在历史的高处,感受着大唐雄风,俯视着天下苍生怀着朝圣的心对泱泱华夏顶礼膜拜,心中菇满了无比的自豪。

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  • 简介:(《天天向上》之《中华文明之美》主题曲)(子日:学而时习之不亦说乎?有朋自远方来不亦乐乎?人不知而不愠不亦君子乎?)清晨的钟声回荡高山流水白云间四书五经六艺勤学师父圣贤仁义礼智信的教诲犹在耳边温良恭俭让记心间

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  • 简介:在看王安忆为《给孩子的故事》写的序的时候,倒是想到一句话。“孩子是流传的花种。如今却在无我无他地绽放”。瞧见了当代孩子成长的“不痛不痒”,王安忆终是做不到不闻不问。

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  • 简介:“SouSdeyChhnamThmei!”莎娜·萨斯用柬埔寨语向莫妮卡·维斯致以新年的问候。在英语中,“Khmer”一词不仅是高棉语的统称,也用来指柬埔寨人。莎娜和莫妮卡是马萨诸塞州洛威尔市吴哥舞蹈团的的柬埔寨裔美国人。两人于8前加入舞蹈团,在那里学习高棉传统舞蹈。

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  • 简介:匈奴败北。当霍去病将坛中美酒倾入江中,酒与江水便混为一体向东奔流,流向汉家天下。于是,塞外风光不再只有大漠孤烟,长河落日,还有神秘的酒香。酒香携着将士的轩昂气宇与汉武雄风吹入胡地,震慑单于至惊慌失措。英雄的豪情推动酒泉流动至今,那一战,是酒流淌出的神话。

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  • 简介:“渔父”的形象,从中国文学的早期出发,以隐逸遁世、明哲保身的姿态。行走在历史的文苑里。《庄子·渔父》:“下船而来。须眉交白,被发揄袂”“刺船而去,延缘苇间J10王逸《楚辞章句》:“渔父避世隐身,钓鱼江滨,欣然自乐。”也许就从那时起,文人墨客往往喜欢在渔者身上寄托情怀,千百年来。一直做着美好的渔父梦。然而。渔家的生活真的那么美吗?

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  • 简介:山西省永济县城里耸立着一座古塔,名叫莺莺塔,用砖砌成,呈正方形,13层,50多米高。在莺莺塔南面10米远的地方,竖立着

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  • 简介:世界上最高大的石刻佛在哪呢?让我来告诉你吧!它就是大名鼎鼎、鼎鼎大名的乐山大佛。今年暑假,我有幸来到了游览胜地四川乐山,尝了一回“临时抱佛脚”的滋味。怎么回事?别急,听我慢慢道来。

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  • 简介:<正>挪威科学家近日在挪威西南部的一个海湾处发现了40株生活于维京时期的苏格兰古松。由于这些已经死亡几百的古松至今仍未腐烂,因此科学家把它们称之为"松树木乃伊",并认为它们具有很大的考古和科研价值。

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  • 简介:没有不显老的皱纹,却有不褪色的坚贞;没有不衰老的面容,却有不变色的守候。——题记旧梦尘封休再启,此情如水只东流。指尖划过岁月阑珊的栅栏,有盈盈晶泪的痕迹。一个眼神,注定了一辈子的守候和牵挂。深秋,秋风乍起,肃杀的天空灰蒙蒙的,偶尔几只乌鸦啼叫于枝头,听得心里凄惶惶的。

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  • 简介:我没钓过鱼,却听人说钓鱼可以享受生机盎然的野外生活情趣,领略赏心悦目的湖光山色。而且钓鱼技巧甚多,从鱼饵、鱼漂、渔线、渔钩、渔竿,到水域、水流、水质等都需细细判断和选择。钓竿的颤动会带给老人孩童般的欢乐,一竿在手.性情暴躁的小伙子也会“静如处子”。放线之坦然从容,收竿之激动愉快.想是钓鱼者之最大享受。我还听说。钓鱼者大多不喜欢吃鱼。正所谓“钓翁之意不在鱼,在于情趣过程也”。

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  • 简介:“喂,还是别去了吧!”噪音拉了拉橘绿的衣袖,在离她们面前十米远的地上,有一尊小雕像正闪着诡异的七色光芒。“没事,指不定是小乌整蛊我们,弄了个玩具呢。”橘绿胸有成竹,大步走了过去。

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  • 简介:抱着好奇的心理看完了余秋雨的《一叹》,这其实是本日记,记录了作者在之交,跋涉四万公里。考察人类各大文明遗迹的经历,寻找人类古代文明的路基,读来受益匪浅,感慨良多。它虽然采用游记的形式。但给人的感觉不仅仅是一本日记。它还不时给读者提出这样一些问题:希腊、埃及、印度等国都曾经有过辉煌的古文明,后来从辉煌走向衰落,而我们中华文明却避免了整体性的衰落,又如何保持中华文明的延续、发展呢?如此等等。

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  • 简介:自唐开始,饮茶之道便逐渐为文人士大夫所关注,“茶道大行,王公朝士无不饮者”。此后,茶文化日渐成了中华传统文化的重要组成部分,在绵延不绝的历史长河中,以卓然之态薪火相传,熠熠生辉。

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  • 简介:在今天城市的深处,有一群人已经开始享受“品香”的风雅。就像“茶道”“花道”,他们把这叫作“香道”。名字是日式的,但文化的根源却来自古老的中国,从那香炉中漫出的清雅的香烟贯穿中国悠久的历史。今天的我们习惯了浮躁、功利的生活,真该回过头去重识那飘散的香芬,品一品中国传统文化的古典美。

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