简介:在前现代化时期,中西方均是以农户为基本经济组织的。尽管与现代经济组织相’比,农户间的交往与合作较少,但毕竟是存在各种合作的需要和实际的合作。而在中西方之间,在农户合作的需要和社会形式上都存在着一些重要的差别。在合作的需要方面,西方主要是源于土地制方面的合作,而中国则主要是劳务方面的合作。在合作的规模或范围上,西方与村落规模一致的合作相对较多,而中国则更多的是村内若干农户间的合作;在合作对象上,西方的很多合作中,合作对象具有不可选择和不可替代性,中国则更具选择和替代性;在三种联结合作的非经济纽带相对强弱的排序上,西方是制强力量、地缘、血缘,中国则恰好相反;而且,西方合作的制度化程度也高于中国。这些差别对于培养有利于现代化的合作精神和组织能力、适应现代企业的合作方式有一定影响,并且也是使中西方在现代组织形式上各具特色的一个原因。
简介:斯蒂格利茨《经济学》在两个基本问题上与新古典综合派的观点不同。新古典综合派建立了包括微观经济学和宏观经济学两部分的经济理论体系,并用以分别解释不同的经济问题;斯蒂格利茨则认为宏观问题可以从微观经济学中得到解释,经济学没有必要分为两部分。新古典综合派在宏观领域寻找宏观问题的原因,并认为一旦实现充分就业,微观理论就能运用;斯蒂格利茨则认为宏观问题的存在说明微观理论的不完善,并通过信息不完全等原因说明了基本竞争模型的不存在
简介:康有为(1858—1927)是中国共产党诞生以前向西方寻求救国救民真理的先进中国人的杰出代表,是旧民主主义的先行者,他在中国近代史上开创了一个维新变法的新时代。以往学术界对戊戌政变前康有为思想的研究大多侧重于其政治改良、文化教育、哲学伦理等思想的阐释,而系统探讨其经济思想的专论尚不多见。实际上,康有为在戊戌政变前的甲午戊戌年间曾就中国资本主义经济的建设与发展问题提出过一系列独到的见解和主张,并奠定了其戊戌政变后所著的《物质救国论》、《金主币救国议》和《理财救国论》三本经济专论的理论根基。本文试图运用现代经济发展原理的分析方法,从经济发展战略和经济发展政策的新视角对康有为戊戌政变前的经济思想作一系统的考察,并对其思想主张的理论贡献略加评析。
简介:在我国经济体制转型时期,在转型时期的市场经济发展过程中,要求市场经济的主体不仅要遵循道德原则、规范,做到公正、公平与正义,而且要求其做到平等竞争、公平交易、合法经营,即把道德的自律与法律的地律结合并统一起来。我们不仅要依靠道德教育,把社会道德规范转化为个人的自觉行为,而且还要依靠法制,对违法犯罪行为进行应有的法律惩罚。这说明社会主义市场经济不仅是道德经济,而且更是法制经济。只有建立健全一整套法律规章制度,严格依法办事,才能使人们在社会生活中有所遵循并严格约束自己的各种行为,这样才能保障社会主义市场经济顺利进行。
简介:首先,要大力宣传和推广富有鲜明时代特色的先进典型。抓先进典型的目的是为了以点带面,推动全面工作。而先进典型必须符合时代的要求:一方面,典型要具有鲜明的先进性、代表性。典型除了应具备同类事物中的共性(如思想、品格、因素等)之外,还应有自身独特的个性和特点。更重要的是,典型的先进思想和事迹在全社会要有普遍的意义,并能代表事物的正确发展方向。另一方面,典型要具有深厚的群众基础,反映出时代的精神,这有利于感召群众、鼓舞群众,这样的典型才有生命力和推广价值。当前,我国正处于改革的攻坚阶段和发展关键时期,社会情况发生了复杂而深刻的变化,经济成分和经济利益多样化、社会生活方式