简介：<正>两位带长的领导见面,得意地谈及各自的律师管理“经验”。一个说,我们那个律师事务所实行主任聘任制,平时傲气十足的律师所主任落聘,他一声不敢吭。另一个说,我们的力度也不差,律师事务所主任自以为了不起,平时不把我们领导

简介：引言概言之，各个学科皆有代表性的权威著作，以体现该学科的最高学术水准并引领其发展方向。在国际私法领域，《戴西和莫里斯论冲突法》就被公认为这样一件作品。1896年，该书以《关于冲突法的英国法摘要》为名出版了第1版，作者戴西（A．V．Dic—ey）由此享誉西方法学界，获得了与布莱克斯通（Blackstone）比肩的历史地位。

简介：御史大夫是西汉最高监察机构，但其建制也是一步步发展起来的。从《二年律令·秩律》看，汉初还未见御史中丞。御史中丞的设置应当在吕后二年之后，景帝中元三年之前。御史中丞为御史大夫之副，西汉末御史大夫转官为大司空，御史中丞为汉中央的最高监察机构。御史中丞秩级不高，因其是内官，享有的礼仪却是很高的。西汉自武帝元狩五年起逐渐发展形成多元的监察体制，御史中丞、司隶校尉、丞相司直同为监察机构，虽然监察侧重点不同，但三职官皆“无所不监”，因此在现实中，互相纠弹，争权不止。司直在东汉一度被取消，汉末恢复。北朝的司直转变职能，成为审判机构的属官。司隶校尉东晋时转为地方官。自此，汉朝的多元化监察体系又恢复为一元监察体制。

简介：

简介：<正>龙勃罗梭自称是基因的奴隶。龙氏有一个信念,认为有些基因即使在当时看来是无足轻重的,而后则可能发能发展成为一个普遍适用的理论。龙氏甘当基因的奴隶,这反映了一个实证主义犯罪学家对于犯罪的科学态度,也恰是龙氏享有犯罪学之父美誉的契因。

简介：<正>罗伯斯比尔,是十八世纪法国大革命时期雅各宾派的领袖和雅各宾政府的领导人,也是雅各宾派卓越的思想家。在法国大革命的风暴中,在反对以国王路易十六为首的反动封建波旁王朝以及与封建势力妥协的大中资产阶级的斗争中,罗伯斯比尔逐步形成、发展了自

简介：唐代西州争讼文书大致可分为田土纠纷、户婚纠纷、钱债纠纷、盗窃及其他五种主要类型。围绕大量存在的纠纷、冲突，西州民众、官府甚至冥界信仰等多方力量分别对纠纷予以化解，不断调适社会矛盾，形成多元化解纷机制，从而促使西州社会始终维持着良性互动和相对有序状态。

简介：高罗佩＂狄公案＂系列小说是古与今、中和外碰撞交织的文化奇观,为我们提供了理想化传统式的很多典型案例,蕴藏着许多值得当代侦查学总结和借鉴的真知灼见。狄公将洪亮的忠、马荣乔泰的武、陶甘的才融为一体,注重团队智慧的通力合作;狄公团队注重现场、捕捉物证,深入民间、搜集信息,合理分析、证据串链,独具慧眼地处理客观证据;狄公经常设身处地、贴近当时情境、符合个性人心地主观推测和合理推理,剖析犯罪动机,揣摩犯罪心理。

简介：

简介：<正>司法改革尚未实质运转"没什么人能做到比较超脱。"上海80后法官林菀谈论法官圈同事、朋友的心态时这么说。林菀工作的基层法院在上海市郊区,辖区内案件以民商事案件为主,刑事、行政案件和知识产权、金融类案件较少。尽管案件受理量不如浦东等发达区域多,他们仍要"开足马力"干才能

简介：本文旨在探究古代中国专职法司的起源。所谓专职法司，就是在统一的王权体系之内专门执掌刑事审判职责的机构或职员。他们不是独立的司法机关或职官，仅仅作为从中央地方各级政治长官在审判事务方面的专门助手或僚属。从中央而言，这样的专职法司先后有“李”、“理”、“士”、“士师”、“大理”、“司寇”、“廷尉”、“刑部”等。本文对这些专司审判的机构或职官的起源做了详细的考察。进而以考察结果进一步说明：司法是国政一部分、君主近臣执掌真正司法、兵刑合一、非程序化等四者是中国传统司法的四大主要特征。

简介：一百多年来移植西法有必要，有成功，还有些消化不良。中国法学和法治的发展必须两条腿走路：移植西法，接续传统。由于对传统文化及其中华法系的集体遗忘和误解曲解，有必要正本清源，在此基础上折中融西，取精用宏，重建新的中华法系。

简介：<正>被告人罗汉强,是海南三亚市南田农场黎光作业区黎明队工人。一九八五年七月间,因利用工作之便私自出卖凝固胶乳,被作业区查获,便怀疑是本队职工陈某和魏某所揭发而怀恨在心。一九八五年八月十日晚,罗将事先准备好的磷化锌和当天买回来的自带鱼放进罐头盒里搅拌,然后塞进空心菜茎里。次日凌晨二时许,便将已塞进磷化锌的空心菜分别丢进陈某和魏某两家的猪栏里,致使陈某四头中猪、两头小猪和魏某两头小猪均中毒死亡。共损失价值九百三十多元。公安机关以罗汉

简介：<正>德国著名的法学家、社会学家赫尔曼·坎托罗维茨(HerrmannKantorowicz)1877年11月18日生于波森。他在柏林的路易森预科学校毕业后,又在柏林、日内瓦和慕尼黑学习法律。1904年他在海德尔堡大学发表了一篇刑法史论文,并获得法学博士学位。1907年—1913年他在弗赖堡大学讲授刑法、法哲学和法律史。1923年他被任命为法

简介：现代法治的基本品格是形式理性与形式正义。有学者认为，法治的形式方面的要求本身并不包含价值评判。这种理解是不正确的。法律的普遍性、至上性和运作的可靠性这些“形式主义”的特征不仅仅是现代法治的外部特征，而且它们与形式平等、形式主义这种价值取向是相统一的，是形式正义这种价值倾向的体现与表征。形式理性的法虽然有其不足之处，但它仍应为我国法制改革与发展的基本价值取向。

简介：袁司理院长在学院１９９５年学术会议上的讲话１９９５年１２月２０日编者按：１９９５年１２月２０日，我院召开了“中央政法管理干部学院１９９５年学术会议”。这是近几年来我院首次由全院教职工参加的学术研讨活动。此次活动中，评选出了一批较高水平的优秀论文。本刊...

简介：西嶋定生是著名的东洋史学家,东京学派的代表性人物,与京都学派的谷川道雄都是学界巨擘。一个研究秦汉史,一个研究中古史,基本的方法都是马克思主义的社会史观,然而都没有局限于教条,开出了一条自己的新路。西嶋先生早期囿于历史分期的讨论,有着教条化的倾向,但在与京都学派的论战中,不断修正,开始着力于战国以讫,秦汉大一统帝国的构建,帝国权力与一般民众的关系的讨论,帝国与四夷所结合产生的东亚世界,以及背后作为理论支撑的儒教国教化的问题。主要观点见于《中国古代帝国的形成与结构—二十等爵制研究》等一系列论文、专著。它的基本观点最后都被汇集于《白话秦汉史》,〔U该书深入浅出,使人得以一窥先生学术的大概,实在是不可多得的好书。

简介：20世纪80年代后期以来形成的将"无讼""厌讼""贱讼""耻讼"等视为中国传统诉讼文化之特质的"理想类型"概括,近十余年来受到法律社会史领域研究结论的质疑与颠覆。但是,后者所作的学术工作主要只是搜集更多的史料证据加以展示,而并没有针对中国传统诉讼文化研究中常见的思维框架及其概念使用进行反思。即便对于像中国传统诉讼文化这样非常本土化的学术议题,研究者也必须清醒注意到"法律意识""权利意识"等概念所附随的"西学"知识背景对此类议题之讨论的微妙影响,从而在研究中国传统法律文化时对此类概念谨慎使用。

简介：通过对不可抗力下不同合同履行情况进行个别分析，认为不可抗力下并非可以“一刀切”地免除所生的所有民事责任，可免除的责任仅限于违约金责任和违约损害赔偿责任；进一步分析不可抗力规则下双方利益状况，由此认为不可抗力免责规则是合乎公平之原则，反之，若采按比例分配风险规则将导致不公。

简介：本文在介绍了罗伯斯比尔关于人权的基本观点后，分析了罗伯斯比尔人权观中存在的内在矛盾，并结合法国大革命的历史背景着重探讨了导致罗伯斯比尔人权理想和人权实践形成巨大差距的原因。本文认为造成罗伯斯比尔人权观的悲剧既与其思想中存在的民粹主义和道德理想主义密切相关，也与那时的人权是一种人权革命后的人权和革命中的人权这一事实有着极为重要的关系。