简介：作为制造业大省的广东，每每有经济波动，便会出现中小企业倒闭等现象。工人收入要求提升等造成的经营压力，让画面中的主人公不得不垂头丧气地以“破产转让”的方式来面对。我们看不到主人公的脸，但他以手撑额的形体语言将其面对镜头时的真实情绪表露无遗。布满画面的，是墙上各式各样的招工或转让信息，加上整体比较杂乱的城中村环境，形象地描绘出一个民营小公司面临的困境。

简介：

简介：

简介：2011年末至2012年初，5000万台币投资的台湾电影《那些年，我们一起追的女孩》（以下简称《那些年》）掀起观影热潮。在台湾、香港均取得令人瞩目的票房佳绩，而该片在大陆公映前，尽管网络上已有未删节版视频流传，但公映后还是取得了7683万人民币的票房。这样一部怀念青春、怀念初恋的电影所取得的惊人票房连导演九把刀都很惊讶，不停“谢票”。在内地电影人感叹这部台湾青春片的票房奇迹时，不知是否有人记起在《那些年》之前，大陆早已有导演在感怀青春，并感动了众多的70后、80后。2010年末，肖央导演的42分钟短片《老男孩》风靡网络，

简介：本文把思维定义为从一个事物到另一个事物的映照,并把这种映照建立在思维科学与数学之间,用近世代数的观点,引入思维的乘法、加法等概念,得出"相似是思维的普遍规律"、"核心相同,思维相似"和"任何思维都有与它同态的思维"等结论,把思维研究纳入一条新的轨道.

简介：将所有维数的Beltrami方程组D^4f·Df=J^2/2G化为一个“Beltrami方程”并利用它研究了Bel-trami方程组的解的正则性，得到一个比文献[8]更大的正则性区间。

简介：剧评，反映审美偏好，也映照创作趋势。从具体个别剧目的评论中，可析绎出理论，是评论者个人的观点，也是时代见证。研究剧评，必须与时代紧密结合。本文以台湾的戏曲评论为研究范围，京剧为主、兼及昆剧，按照时序书写，全文是评论的演进发展，也侧写台湾京剧史。

简介：1983年,我第一次骑自行车环行中国踏上了民艺“寻根”之旅,事隔15年后,于1998年再次远驾为“考察56个民族民间艺术中国行”。前后两次民间文化艺术的旅居式考察,与乡民们的朝夕相处,我得以置身、交互并记录他们的衣食住行,生老病死,感受到民艺就是属于他们的“生活”——既是生命又是生产,是基于种族繁衍生息的自然而又合理的日常。

简介：＂镜像＂在西方是一个非常久远的话题,从柏拉图的＂模仿说＂开始就和镜像有关,后来弗洛伊德、拉康等更多是把＂镜像＂作为哲学问题来思考。镜像虽然是虚拟的,但它实际上是对外部世界的直接反映,因此后来＂镜像＂这个概念,常常用来阐释一个事物通过另一个事物建构自身的图像或形象,进而达到认识自我和确立自身的目的。当代艺术家群体,作为一个社会的敏感器和发动机,一方面他们是推动社会变革的重要力量。

简介：主持人:6月22日清晨,杭州市蓝色钱江公寓一房间突发大火,除保姆用专梯逃生外,女主人和三个年幼的孩子无一生还。日前,犯罪嫌疑人莫焕晶被批捕。此前,雇主对保姆有情有义,保姆却多次窃取雇主家中财物。而形同虚设的消防系统也备受网友诟病。人们在叹息母子四人不幸殒难的同时,对保姆莫焕晶的丧心病狂和住宅物业的玩忽职守更是愤慨不已。在惨烈的极端案件背后,我们应多一些冷思考:如何才能让我们在陌生人社会多一分安全感?

简介：完美地把中华民族传统艺术表现语言、文化内涵糅合到现代数字艺术创作中,传统艺术中国数字艺术文化内涵　　　　数字艺术这一艺术形式是随着计算机的发展而普及的,将传统艺术表现的文化内涵与现代数字技术相结合进行数字艺术创作

简介：讨论了从Finsler流形到Riemannian流形的稳定调和映照的不存在性，得到了一个拼挤定理．

简介：关于这次彝族区的行走，带给我的是一个变革中的凉山，人的思维在变化，人的取价值向也在变化．在这个变革的时期中，新旧交替中一定会有诸多的事情发生。这就是我所想拍摄的目的．拍摄一个变化中的凉山．一个正在自我改变的民族，然而值得说明的是我是站在一个局外人角度，凉山以外的人去注目此民族传统随着时代而发生的变化，并不会像以往的记录片样追求全面深刻的学术问题。我们对于彝胞来说永远是局外人，只是对这信息爆炸和物质生活疯狂变化中的地区上的事物如何发生变化产生极大的兴趣而己。

简介：互联网的拷贝技术以零成本高速度的特性，加上手机群发短信的功能，使得短时间、低成本或零成本发送海量图片成为可能。艳照，就是这样借助新媒介制造着传播的惊艳

简介：大家都知道粟特商旅在欧亚丝路贸易中的角色有多重要。历史文献和考古发掘，一起向我们揭示了粟特胡人在中亚五国、新疆、敦煌的全景式文化和生活场景。粟特文明的黄金时代在五到八世纪（550-755），恰逢中国的北朝、隋唐盛世，结束于阿拉伯帝国入侵（642—722）。在最近的七十年里（1946-2016），考古学家们在中亚热土上对几乎所有宫殿、要塞、佛窟、神庙、城池进行了发掘。考古证据表明，粟特壁画有三个艺术中心：位于乌兹别克斯坦境内的撒马尔罕古城、布哈拉古城（见封二图1）、和位于塔吉克斯坦境内的片治肯特古城。对于上述三大古城壁画的研究，开启了解读粟特文明的钥匙。本文以片治肯特古城的壁画为案例，分析了中亚壁画题材中的波斯英雄史诗、希腊伊索寓言、印度神话。以图证史，表明在伊斯兰化之前的中亚粟特，一直处在与欧亚丝路的文化互动中。

简介：20世纪5O年代后,受大萧条的影响,美国的政治经济经历了新一轮的崩盘重组,人们的思想也在动荡中产生了翻天覆地的变化。“垮掉的一代”,嬉皮士运动,青年群体对社会影响的增强投射在电影艺术中便是青春题材的崛起和繁荣。而“成长”这一主题,以其强大的包容性和开放性,在青春题材的影片中频繁出现。从20世纪50年代强调在迷茫和对抗中发现自我,到现代着重在挫折与伤害后获得成功,成长题材叙事倾向的偏移实则反映出的是社会思潮的更迭与价值观的转变。

简介：从追求真理开始了自己漫长的一生,他迷失在半途,走过弯路犯过错误,但在主观上还想留在这条路上;他想重新开始却陷入无力摆脱的困境,正是所谓一失足成千古恨,再回首已百年身;他只能用剩余的追求真理的热情来为澄清自己的历史奋斗。

简介：　　　　三、中国动画艺术需要感受传统艺术的辉光　　　　1．中国动画艺术创作不再是单向的过程,　　　　四、走有中国特色的动画艺术之路　　　　中国动画艺术是一种在传统中寻找重生的艺术形式,中国动画艺术家从中国传统文化艺术当中汲取营养

简介：在古老的中华民族五千年的文明史上,唐代是一个空前繁荣强盛的时代。国家的统一,政权的巩固,军事和经济实力的强大,蔚成了灿烂辉煌的中国封建文化的高峰。一代文学之代表——唐诗自不必说,其他艺术门类也齐头并进,各领风骚,汇成了绚丽多姿的艺术百花园。舞蹈这一古老的艺术,也宛如百花园中一丛盛开的奇葩,呈现出前所未有的繁荣,带着青春的朝气、蓬勃的生机,以崭新的姿态焕发出绚丽夺目的光彩,在中国舞蹈史上写下了极其辉

简介：　　　　三、中国动画艺术需要感受传统艺术的辉光　　　　1．中国动画艺术创作不再是单向的过程,　　　　四、走有中国特色的动画艺术之路　　　　中国动画艺术是一种在传统中寻找重生的艺术形式,中国动画艺术家从中国传统文化艺术当中汲取营养