简介:这些年,在她身上发生了好多事。不.确切地说,是她日夜牵挂的大儿子身上发生了好多事。使她百感交集,然而,真正让她感动震撼的还是她的大儿子.这个从小在逆境中长大的孩子。灾难重重的孩子猛然间得知那个她一辈子都不愿提起的人——她的前夫,因突发心脏病正在医院急救,生命垂危,医院已经下了死亡通知书.与爸爸生活在一起的儿子,也就是她的大儿子,日夜守候在重症监护室,寸步不离,因为儿子是他唯一的亲人。
简介:根据佛教所揭示的道理,世界上绝无无因之果。当今世界矛盾冲突不断,根本原因是人类追求善的本质被弱化与异化,人们的心灵受到污染。单方面的物质进步与成就,不仅没能使人类达到永恒的快乐,反而加重了人们的痛苦,使人类面临着更多的挑战与忧患。一些地方,战火还在燃烧,生灵受到涂炭,人间悲剧不断发生。以不杀生为基本戒律的数以千万计的中国佛教徒,对此感到万分的不安与忧虑。和平是各宗教的共同追求,是在血与火的战争中升华出来的人类伟大理想。维护世界和平与安宁,创造人类的幸福与快乐,是宗教的基本任务,也是宗教真正价值的体现。因此,我们要发挥各种宗教的独特的感召力,唤醒人们善良的本质,驱逐罪恶的念头,共同缔造出美好的人间世界。
简介:主前5世纪,希腊哲学家赫拉克利特(Heraclitus)首先提出logos的观念,他主张万变的宇宙不离其“宗”,而logos就是统摄万有的原理。《约翰福音》中logos的中文译名多采用“道”。Logos既有“说话”或“理性”、“规律”之意,又有“知识”或“智慧”之意。《约翰福音》导言的“道论”是基督教道论的中心思想,更成为早期教父思考上帝和基督关系的重要根据,成为新约神学乃至基督教神学基督论的重要基础。《道德经》以道为其系统哲学的核心思想。此书中的道是其作者回应人内生命的呼唤、需要和盼望而引申出的理论,也是他在经验世界所领悟的道理的特性和功用归纳的总称。本文旨在通过比较约翰福音道论和道德经道论的异同来探讨二者的意义。
简介:赵朴老最近在一次谈话中说:“佛法不只是讲出世,还有许多是讲入世的,应该把有关入世法的论著加以搜集整理,为人间佛教的实践提供资粮。”朴老的远见卓识有待志士仁人去实现,而本栏则愿以一席之地聊供浅谈。浅谈,是指篇幅不大,题目不大,决非指蕴含不丰富、道理不深刻。我们力争每一篇都能小中见大,浅中寓深,将佛法与人世密切联系,为“启迪智慧,净化人生”做一份努力赵朴老在谈话中还提到革命先烈翟秋白。这位视死如归的英雄便曾经说他自己之献身革命,恰恰是由于受到“菩萨行的人生观,无常的社会观”的影响。佛教思想能产生这样一种影响,是值得我们深思的。但有些人认为学佛便会消极,其实,原子能可以发电、治病,也可以杀人;原子能自身并无是非,是非都在运用的人身上。佛教思想是否也可以看作一种“原子能”?