简介：

简介：《宋高僧传·行满传》所载“行满”为“万州南浦人”是错误的。日本《明匠略传》以及《传法记》等所说行满为苏州人是正确的。行满师承的是天台宗九祖荆溪湛然大师,绝不是石霜门下的高僧。智者院不是行满的栖止之处,其栖止处应为乃师荆溪湛然的所居之处。行满的生年是大唐玄宗开元二十六年(738),卒于唐穆宗长庆二年(822),年84岁。

简介：如满法师在闽南先后担任过泉州承天寺和厦门南普陀寺要职，后应聘赴菲律宾岷里拉市传教，襄助性愿老法师处理信愿寺寺务十多年，后于寺区双马解(地名)兴建普陀寺，还在碧瑶创建规模宏大而又别具一格的普陀寺，又引进其师弟如意法师协助建寺，作为弘法道场，为推动汉传佛教在菲律宾的发展努力不懈，并对佛教的慈善、医疗、教育和文化等方面的事业，

简介：

简介：近十年来，学术界有关唯识学的研究展现出新的气象。其主要在唯识史学的研究、唯识理论与思想研究、唯识经典的研究与诠释、唯识学与现代科学的比较研究、近代唯识学复兴研究。这五个方向都有力作问世，构成了唯识学研究的深度和广度。但在研究方法上，多从文献学、哲学的角度出发，笔者认为适时地转变研究思路，必将使唯识学的研究开创出新的局面。

简介：李广良著,华东师范大学出版社,2004年9月,323页,267千字。本书以中国近代思想史和佛学史为背景,对太虚大师的唯识学思想进行了全面、系统、深入的研究,是太虚佛学思想研究的一部全新力作。全书正文共十二章,另有引言、结语和附录。作者在对太虚思想宏观把握的基础上,分别从“融贯的唯识学”、“新的唯识学”和“应用的唯识学”三个层面论述了太虚的唯识学思想。

简介：2002年是一代高僧弘一大师圆寂六十周年，大师在1918年(39岁)8月19日出家至1942年10月13日(农历九月初四)圆寂。出家廿四个春秋，在温州的时间(原永嘉)有12年，在其僧腊中占了一半时

简介：由海波撰写的《死亡学视野中的中国佛教死亡观研究》一书陕西人民出版社于2009年开春再版。全书共25万字，结合死亡研究的特点布局谋篇，整体上运用历史和逻辑结合的研究方法，局部采行社会学、心理学、考古学等学科进路，以中国佛教死亡观的历史过程为纵轴，以死亡学的基本出发点为横轴，把死亡还原到实存领域来看在中国佛教死亡观的建立、发展及影响。

简介：母亲学佛始于八年前，那时我刚离异，她办了退休，帮我带儿子，她怎么也弄不明白自己那么热心于成全别人，却没能成全自己女儿的婚姻，就到佛祖那儿寻求平衡了，不意却由此干成了一番“事业”。

简介：中国佛教源远流长，内涵丰富，是中华一大瑰宝。改革开放以来，宗教政策进一步落实，学佛者日众，他们在丰富自己佛教知识的同时。遵从佛祖教诲，奉行诸善，利化众生，促进了两个文明建设，但由于种种原因，一些学佛者走进误区，或片面强调理论学习，或拘泥于某种形式，

简介：首先转引一位基督教朋友的话：“写见证不是一件容易的事，因为骄傲和虚荣心曾长时间占据我的生命。”

简介：几年前在我面对着失业、贫困、孤独、绝望之际，偶然接触到佛教。似乎是一种巨大的引力将我紧紧地吸引住，从而彻底改变我对怫教的片面与无知。达也许是机缘、是福报，但我更相信这是佛的慈悲。

简介：讨论佛教经济学首先遇到的疑问是：这样一门学问是否真的存在?或者是：它有没有存在的可能?一位佛家的和尚寂寞地行走在乞求施舍的旅途上，这种景象对于大多效人来说都不会联想到经济活动上去。而摩天大楼、购物中心和股票交易所之类才适合于引发此类联想。现在，我们已经熟知的“经济学”是西方式的，我们在谈论和思考经济学方面的同题时所使用的语汇、

简介：学佛就是向佛陀学习，学习本师释迦牟尼佛金口宣说的经典，由信解悟入佛知见。学习佛陀慈悲度化的大行，作为我们行持的典范。学习佛陀开启无量般若智慧，证得无上究竟佛果。这个向佛陀学习的过程，就叫修行。修行就是以佛的思想言行为准则，来规范修

简介：我刚接触佛教时,妻子即说:“你还学佛呢,整天板着个脸,笑都不会笑。”这话让我震动。的确,佛门中也有怒目金刚,但毕竟很少,大多数佛、菩萨的相貌皆是慈眉善目,和颜悦色,让众生看了敬仰又欢喜,油然生起亲近心。这使得人们自然而然地把笑与佛紧密相联,把笑颜待人作为学佛的基本功之一。为什么要笑颜待人呢?佛经言:“内存慈悲心,外现慈悲相。”所谓“慈”即是给予他人快乐,所谓“悲”,不是悲观,不是悲哀,而是同情、怜悯受苦的众生,帮助他脱离苦难。显然,佛、菩萨之和颜悦色,乃是其慈悲心自然而然地显

简介：如何学像耶稣呢？什么叫学像耶稣呢？一个真正想学做耶稣的人和学主样式的人要有主的灵在里面，将主的话存在心里，在主的性情上有份。

简介：宗教或信仰已是当下不少人生活的必需品，不少文明的交融或冲突正是源于宗教信仰的交融或冲突，如何通过宗教翻译缓解文明冲突，创造新的和谐世界，是一个值得重视的研究领域。而2013年和2014年分别于广州和青岛召开的“宗教经典翻译理论与实践”研讨会已是宗教翻译规模化研究的发端。我曾获赠第一次会议文集，又亲历了第二次会议，聆听了各位专家的意见，对宗教翻译学有了些许遐想。

简介：学佛探珍菩提绪言我们常常都在谈论学佛的问题，但为什么要学佛？学佛的根本意趣究竟何在？这一问题却有许多人不甚明了。学佛并不是无意义、无目的，而是要想获得一种高尚、圆满的成果。学佛而能够深刻理解到学佛的根本意趣，进而感到非学佛不可，有这种坚强的信念，才能...

简介：今天有幸来参加《二十一世纪中国宗教界青年任务》为主题的座谈会感到很高兴，现在请允许我谈谈几点看法。

简介：宏满副会长一向积极参与关心广东省青年联合会的组织活动。他参加省青联组织一直以来，连任全国青年联合会第七届、第八届全国青联委员并受到党和国家领导人的亲切接见和合影留念，在跨入二十一世纪之际，他受到广东省青年联合会组织的高度重视和关怀，最近又荣任广东省青年联合会第八届委员会连选为省青联常委和专项委员会副主任。