全媒体时代沂蒙红色文化传播研究

全媒体时代沂蒙红色文化传播研究

李安然，姜庭昕，刘逸飞，田紫月

临沂大学   山东  临沂  276000

摘要：沂蒙红色文化是中国革命文化的重要组成部分，是新时代铸魂育人的优质素材。全媒体时代的鲜明特点决定了其与传统媒体时代信息传播与获取的不同特点与利弊，为沂蒙红色文化的传播带来挑战。基于问卷调查的结果显示，以大学生为群体的受众对红色文化的认同感较强，期待更灵活和贴近生活的传播内容与路径。在继续发挥传统媒体和官方渠道的基础上，沂蒙红色文化应借助互联网优势，创新立体的传播内容和路径，有助于拓宽沂蒙红色文化的传播广度和效度。

关键词：全媒体；沂蒙红色文化；传播路径

基金项目：本文系临沂大学生创新创业训练计划项目资助-”全媒体时代沂蒙红色文化传播研究“X202310452155

红色文化是具有中国风格的独特文化形态，是中华民族文化的宝贵财富，在党史国史认同、政治共识凝聚、民族精神提升等方面具有不可替代的作用。沂蒙红色文化是沂蒙人民在长期的革命和建设实践中形成的先进群体意识，是中华民族优秀文化的重要组成部分，是临沂人民乃至全国人民宝贵的精神财富。沂蒙精神具有丰富的历史和文化底蕴，是中国山东沂蒙地区人民在抗日战争和解放战争中表现出的顽强拼搏、坚毅不屈、团结奋斗以及为民族独立和民族解放事业英勇奉献的精神品质。在抗日战争和解放战争期间，沂蒙地区的人民以其顽强的意志和勇敢的行动展现出了伟大的精神风貌，成为中国优秀民族精神的重要组成部分。沂蒙精神被视为中国传统文化中的重要价值观念之一，许多作品和故事都以沂蒙精神为主题，赞美和弘扬这种英雄气概和民族精神。沂蒙红色文化的核心在于沂蒙精神，其基本内涵为“党群同心，军民情深，水乳交融，生死与共”。习近平总书记对“传承红色基因、弘扬沂蒙精神”做出了重要指示，党的二十大报告更指出要“弘扬以伟大建党精神为源头的中国共产党人精神谱系，用好红色资源”。

随着网络普及和各类新型媒体的发展，沂蒙红色文化的传播面临巨大的挑战。全媒体首先表现为媒体表现手段全，例如文字，声音，映像，动画，网页等，其次则是媒介形态全，例如广播、杂志、电视、手机、电脑等，最后是信息流的特性全，任何时间、任何地点，都可获得不同深度和广度的信息流。全媒体时代的鲜明特点决定了其与传统媒体时代信息传播与获取的不同特点与利弊，而如何推陈出新，博采众长已然成为沂蒙红色文化的发展在传播渠道的痛点。因此，正确认识各种媒介与其对传播内容的影响是先决条件。

传播渠道包括传统媒体，新媒体和融媒体。传统媒体包括报纸、杂志、广播、电视等。传统媒体因其多为铅字形式呈现且阅读本身具有的慢节奏特点故对受众的文字敏感度的培养和深度思考习惯的养成具有积极意义，但在传播过程中其具体图像和声音等媒介表现手段的缺乏，致使其需要注重内容的吸引力，真实性和可信度的提升，提高观众的认同感。新媒体包括网络平台，社交媒体，移动客户端等。新媒体平台传播特征和优势在于其融合文字、图片、音频、视频、动画等多重表达手段，极大的增强了传播的感染力和影响力，并迅速占领文化传播高地。但其传播形式多为短平快的短视频模式且内容创作群体的职业素养普遍不高决定了其存在信息真假难辨、内容同质化严重、提高人们快乐阈值和驯化单一阅读习惯等问题。融合媒体：“融媒体”概念于2009年首次被提出，意指在互联网基础上，整合、融通广播、电视、报纸等媒体，发挥集约效能，实现媒体建设与传播形式的多重创新，是一种实现“资源通融、内容兼容、宣传互融、利益共融”的新型媒体[2]。这一过程应当需要整合多方优势，更尤为需要直面新媒体的劣势，新媒体作为大势所趋不能通过单一的扬长避短来逃避弊端，而是应通过多种媒介形式的优势互补，劣势相消进行跨媒体传播。同时，沂蒙红色文化的融合传播需要注重内容的整合和优化，提高传播效果，扩大传播效能。

传统媒体在过去是沂蒙红色文化的主要传播渠道，现在各类新媒体层出不穷的情况下，沂蒙红色文化的传播是否受到了新媒体的巨大冲击？因为一方面，信息过载和碎片化使得红色文化传播的深度和广度有所受限；另一方面，新媒体平台的泛滥使得真假信息难以辨别，沂蒙红色文化的真实性和权威性也受到了一定的质疑。基于这样的担忧，一项以大学生群体为对象就红色文化传播内容和途径进行了网上问卷调查。调查结果如下：

调查方法采用了定量和定性的研究方法，定量调查包括问卷调查和统计分析，定性调查包括深度访谈和文本分析。其中问卷调查方法涵盖了不同年龄、职业、地域、和文化背景的受访者。问卷主要围绕沂蒙红色文化的认知程度、传播渠道、传播效果等方面进行设计。

调查显示，(1)首先，大学生群体对沂蒙红色文化内容和内涵及持续发展是认同的，概率高达百分之百。沂蒙红色文化是一个沂蒙山区的革命历史和红色传统所形成的文化体系，包括红色故事、红色景点、红色价值观等多个方面。（2）其次在传播方式上，沂蒙红色文化的传播主要通过互联网、电视、手机等新媒体平台进行，其中，网络媒体占比达到最高的80%。传统的宣传手段如纸媒（77.14%）、红色旅游线路（31.4%）、展览等也在全媒体时代得到了创新和拓展。民众了解到的沂蒙红色文化主要是通过网络媒体与电视节目等媒体，并且民众普遍倾向于通过文艺作品及其作品剪辑进行传承。这也说明全媒体时代，以高信息量、低耗时，短平快为特点，能够迅速占领文化传播高地的抖音、快手等短视频媒介或将成为最高效的方式。其次，以铅字为主的传统宣传手段仍是沂蒙红色文化传播的重要一环，与新媒体相比，传统媒介以其信息全面化、学习系统化、阅读连贯性等特点依然受到部分民众青睐。（3）再次，随着社会经济的发展，文旅这一传播形式占到了很大比重。这种将当地风土人情与历史底蕴的宣传方式不仅会使游客对沂蒙红色文化传播有具体的感知，更会加深游客对于沂蒙红色文化的认知，相信其含金量在全媒体时代会不断攀升。所以调查结果显示，沂蒙红色文化在全媒体时代的影响力并未有所削弱。大学生群体接纳并认同沂蒙红色文化的内涵和价值观，并对其传播的积极意义给予100%的支持。

沂蒙红色文化的影响力要继续得以发挥，就需要持续加大宣传力度：民众的支持对沂蒙红色文化的传承具有积极作用，需要加强传播力度，尤其中国新青年一代，让更多的人认识沂蒙红色文化。同时发扬全媒体时代优势：如前文所述，新媒体在传播速度、传播广度、民众接受度方面极具优势，传统媒体在培养人们阅读习惯、深度思考、系统性学习具有与生俱来的益处。全媒体时代，二者当充分结合取长补短，扩大沂蒙红色文化传播的广度，深耕其深度，做到两手都要抓，两手都要硬，相辅相成，相得益彰。政府和各类社会组织也属于媒介的一部分，可通过加强与政府、媒体、社会组织等各方面的合作，以政策为导向，群策群力，共同推动沂蒙红色文化的传播。分众化传播：在全媒体时代，应关注差异化、多样化的受众需求，实现文化传播与受众个性化需求的有效对接。特别要关注年轻人群体 ，根据他们的文化需求特点进行传播方式的调整。强化价值认同：为提高沂蒙红色文化的传播效果，需要强化大众对这种文化的价值认同。这可以通过聚焦传播内容、深化红色文化精神在新时代的价值表达、以及结合新时代受众的新需求和消费方式来实现。

红色文化传播的平台也发生了日新月异的变化，其传播范围、速度也是获得了更大的提高，从而使弘扬红色文化的途径多了更多的选择普通大众接受红色文化的影响变得更加便捷。全媒体时代的到来为红色文化的发展提供了更大、更广的平台。如今，如何更好地利用传统媒体和新媒体来传播沂蒙精神，拓宽传播路径深化传播内容成为了一个重要的时代课题。

发挥传统媒体的作用：电视和广播节目：电视和广播媒体是传统媒体中最主要的形式之一。通过制作和播放相关的纪录片、专题报道、访谈节目等，可向观众介绍沂蒙精神的历史、价值和影响。利用报纸和杂志报道：报纸和杂志是传统媒体中重要的信息来源之一，沂蒙精神的相关故事人物和事件可以通过新闻报道、专栏文章等形式深入剖析其内涵和精髓，呈现在读者面前。出版书籍与文化刊物：出版相关的学术著作、文学作品、研究论文等，对沂蒙精神进行深入的研究和探讨。此外，在文化刊物中刊登与沂蒙精神相关的文章和艺术作品，也能够增强读者关于沂蒙精神的传承意识。进行文艺作品的创作与演出：通过文学作品、戏剧、歌曲、舞蹈等形式生动地展现沂蒙精神。除此之外，也可以进行传统媒体和社区庆典活动的报道：沂蒙精神常与社区的发展与庆典活动相联系，传统媒体可以通过报道这些活动，展示沂蒙精神在当地社群中的影响力和传承情况，提高人们对沂蒙精神的深入认识和理解，以报道和宣传相关的文艺作品创作、演出活动，进一步推动沂蒙精神的传播。

采用数据分析和优化方式创新内容形式，进行互动式传播：全媒体时代的传播可以产生大量的数据，如受众的点击率、分享率、评论内容等。通过对相关内容的数据分析，可以了解受众的个性化需求和反馈，进而优化传播策略。利用大数据技术，对传播效果进行实时监控和分析，例如，通过数据驱动优化内容形式、传播渠道等提高传播效果。全媒体时代，沂蒙精神的传播受众群体年纪相对较小，该受众群体更加喜欢有创新性和互动性的内容，因此在进行数据分析的基础之上尝试创新内容形式，例如制作短视频、动画、互动游戏、研发相关文创产品等，可以鼓励积极创作沂蒙精神的短视频或动画，以视觉化的方式展示其内涵，开发与沂蒙精神相关的互动性游戏，让用户在游戏中洞察沂蒙精神的重要性，以吸引受众群体的注意力。除此之外，不断探索新领域的传播形式，如采用虚拟现实、增强现实等技术，为沂蒙精神的传播注入新的活力。利用互联网和社交媒体平台，通过线上互动活动、社区讨论等形式，增强受众的参与感，实现更好的传播效果，引导受众群体参与讨论、留言、分享等互动活动，增加受众的参与感和亲近感。线上线下活动、调查问卷、投票、讨论、分享等，鼓励用户参与和互动，提高对沂蒙精神的关注和参与度。用户参与不仅可以促进沂蒙精神的传播，还可以形成用户社群，增加传播的影响力。

传统媒体与新媒体融合：充分利用传统媒体如报纸、电视等的影响力，同时发挥新媒体如网络、社交媒体等的传播优势，实现传播效果的最大化。利用电视、报纸、杂志、广播、互联网、社交媒体等多元化的平台进行广泛宣传，多媒体技术结合图像、音频、视频等元素，增强信息传达的效果和感染力，生动形象地展示沂蒙精神的内涵，增强传播效果。例如，可以在多种社交媒体平台上发布沂蒙精神的相关内容，引发受众群体的关注和讨论；在网络视频平台上发布沂蒙精神的相关视频，吸引用户的观看和分享，确保信息能够覆盖到不同的受众群体，在不同媒体上发布相关内容、故事、报导、采访等，提高沂蒙精神的知名度和影响力，不断将沂蒙精神传播给更广大的受众。

沂蒙精神和沂蒙红色文化是中国优秀传统文化的重要组成部分，其在爱国主义、革命英雄主义、艰苦奋斗等方面的价值观，对现代社会具有重要的启示和指导意义。因此，有效地传播沂蒙精神，让更多的人了解、认同并践行其核心价值观，是需要深入研究的问题。政府应加大对沂蒙精神传播的投入，制定相关政策，鼓励和支持各类媒体机构开展沂蒙精神的传播工作。建立沂蒙精神传播的长效机制，定期开展相关活动，保持传播的持续性和稳定性。沂蒙精神红色文化记录了中国革命的艰辛历程和伟大胜利，是中国文化宝库中的瑰宝，体现了中国人民的智慧和勇气，具有深远的影响力和感染力，也成为了进行革命传统教育、爱国主义教育和社会主义核心价值观教育的重要资源。沂蒙山区的革命历史和红色传统所形成的这一文化体系，应该借助全媒体优势，整合红色故事、红色景点和红色价值观等多方面为主要内容，建立立体、多维且更具时代性的传播路径和方式，为中国特色的现代化提供持续的精神动力支持。

【参考文献】

【1】向晓琳.新媒体时代民族地区红色文化传播赋能乡村振兴的路径——以鹤峰县五里乡红色文化传播为例[J].西部广播电视,2023,44(19):203-206

【2】闫伊默,张瀚.“圈层与破壁”：基于网络社群的红色文化传播--以“哔哩哔哩”（B站）社交媒体平台为例[Z].河南科技大学学报:社会科学版,2023,41(2):18-24.

【3】张琴,覃昌.融媒体视域下甘宁青地区红色文化传播路径研究[J].咸阳师范学院学报,2023,38(6):7-12

【4】张全景.继承优良传统 大力弘扬红色文化[J].文化软实力，2016(6)：20.

【5】张珊.全媒体时代红色文化传播构想[J].人民论坛，2020(3)：128.

作者：李安然，姜庭昕，刘逸飞，田紫月 临沂大学外国语学院商务英语专业2022级本科学生 

指导老师：徐锦超 临沂大学外国语学院教师