现代文学的开放及其真精神

现代文学的开放及其真精神

游子涵

【摘要】当代中国文学的研究者，必须重视当前的制度与社会、文化的融合，并思考现代文学的开放以及真精神，以寻求更为丰富的当代中国人的精神生活。自始至终，在这个问题上没有统一的回答，而是需要从多种途径，多种方向去不断思考和研究。现代文学的真正精神，就在于它在不断地超越自我，从古代到现代，从中到西，从时代到民族精神，从历史性到普遍性。文学创作是人类情感的一种升华，一切文学作品都是精神的结果，是自觉和直觉的结合，是积极和消极的结合。本文就分析现代文学的开放及其真精神的意义以及探究其核心展开论述。

【关键词】现代文学  开放  真精神  意义  核心

【正文】所谓“现代文学”，是在“诗界革命”和“文界革命”的影响下，于19世纪末期开始，在20世纪初期，由于“五四”革命，以白话文为主要内容，以现代人文思想为价值坐标，成为文学界的一种文学形式。并且中国现代文学的核心是启蒙，它的具体表现形式也是多种多样的。自上世纪九十年代末以来，新一代的文学研究者一直坚持着“走出去”的开放原则并孜孜不倦地寻求现代文学的真精神。

一、分析现代文学的开放及其真精神的意义

一方面，现代文学的开放意义。中国儒家思想在宋朝的发展过程中，特别突出了开放性和兼容性。儒家思想的开放性、兼容性表现为：一是内部和外部；同时，还将佛祖的理论框架和思想特点，融入到了自己的体系中，从而形成了一个更高层次、更广阔的视野和更丰富的思想。并且，对现代文学也产生了重大的影响，使现代文学具有开放性和兼容性，从而使现代文学的开放也为其他学派所吸取和借鉴。现代文学的开放使不同的文化碰撞、融合，为满足各国政治、经济、文化需要进行了持续的变革，推动了社会的发展与进步。

另一方面，现代文学真精神的意义。从整体的视角去理解现代文学的意义，其所涉及的领域远不止于特定的词汇。在现代文学中，主体意识与客观世界之间存在着一种错综复杂的矛盾关系，而现代文学正是在这种矛盾结构中不断地运动，从而带来了一种不可忽视的精神作用。现代文学并非单纯的文字堆砌，它所包含的精神才是其核心。现代文学是以现实社会为基础，探索普适于全人类的精神价值，这是其不可取代的。并且在人类丰富的社会实践活动中，创造出一种诗意的精神栖居之所。

二、探究现代文学的开放及其真精神的核心

2.1以自由为核心的现代文学开放及真精神

现代文学的开放的真实目标是让个体有权利和自由地表达其想法。从本质上说，自由是一种精神上的诉求，在政治上是民主的，在法律上是平等的，在人性上是个人的。以客观的人文主义思维来看，理性是人类生命的中心，它认为人可以从整体上利用自己的理性去理解和掌握自己，从掌握世界发展的客观规律中获取自由。现代文学的小说基本不再只写对“人的本质”和客观人文主义的大叙述，取而代之的是一种以人为中心的生活体验，写小人物的生活状态，重视开放与自由。

例如，在中国现代，王小波是现代文学的杰出代表。他主张对生命的理解、对自由、对民主的追求，对人性的歌颂。不管是散文，还是小说，他的作品都在中国现代文学中达到了一种新的境界。他的解构思想，特别是对制度文化的解构有重要的贡献。他的长篇小说和散文都很有说服力，他的自由主义思想来源，包括留美的经验，都是他作品的一部分。王小波放弃了教师的工作，成为一名自由作家，以一种非常纯粹的态度来写作。此外，其散文中的自由理性精神，如对“国学热”的批判，也是相当有深度的。王小波之所以能吸引到现代文学界的关注，就是因为他的散文创作。王小波的小说，一方面是尖锐的讽刺，是彻头彻尾的批评，是无可辩驳的历史；而在另一方面，也可以看见他对清晰的理想、要求自由、尊重人类情感生活的呼吁。

2.2以爱国为核心的现代文学开放及真精神

爱国主义是一种对国家的忠诚和热爱，是经过几千年的沉淀，人民对自己国家的山川、文化、语言、历史、优良传统等的深厚感情，是现代文学开放及真精神的表现之一。在中国封建社会，人民的爱国情怀主要体现在对君主的忠诚和抵抗外来侵略的斗争上；在中国近代，人民的爱国情怀主要体现在反抗帝国主义对中国的殖民统治、争取民族民主和实现现代化的愿望；而如今，爱国主义则体现在与霸权主义作斗争、以及维护民族团结和建设民族的热忱上。爱国主义历来是中国文学的一种优秀传统，而这种传统也在中国现代文学中得以延续和发展。爱国主义是中国现代文学的一支强大的精神力量，也是中国现代文学中不可割舍的一部分。

例如，在中国现代文学中，爱国主义仍是一个重要的题材。无论它的外部价值形式是什么，其本质上都是一种“爱国”的情怀。比如郁达夫，他写过《沉沦》，他既不要名誉，也不要知识，而要“我的祖国！你为何不能强大？”冰心《斯人独憔悴》一书中，对学生的爱国行为进行了正面的描述。王统照在20年代后期的一系列作品，如《号声》，在中国领土上，日本军队的号角齐鸣，感受到了战争的迫近，流露出一种难以言喻的焦虑；《海浴之后》是对那些在沙滩上嚣张跋扈的外籍女子，以及那些在中国领土上为非作歹的外国军人们的一种强烈的咒骂。台湾知名散文家余光中，曾以一篇散文，描写台湾人在国家四分五裂时所遭受的苦难，表达对祖国的怀念，盼望早日实现祖国的统一。贾平凹虽非专门写散文，却写陕南风土人情、文化生活情态，表现出浓厚的现代文化爱国意蕴。

2.3以专业研究为核心的现代文学开放及精神

现代文学，也是一项专门的研究，主要依靠的是学术制度，以及它的思想性、前沿性对现代文学的解释与研究。这一认识显然是建立在对现代文学开放及真精神的专门研究的视角上。现代文学专业研究的不断完善，一方面推动了现代文学的发展，另一方面，它也存在着封闭性、精密性等弊端，因而，对现代文学的开放进行不断与深入的思考。任何“开放”的现代文学，都要以高质量、活跃的专业研究为先决条件，而不把现代文学限制在专门的范畴内，才是最关键的。

【结束语】用开放的眼光来重新认识现代文学的精神，就必须思考现代文学的“原点”与“边界”。近年来，现代文学的研究与实践，看似脱离了某些文学的范畴，但都是对现代文学的一种“开放”与扩展。或者说，它是一种从学术和专业的外壳中“开放”的一种探索，它以一种具有当代实践效果的方式，将现代文学特有的精神特质引入到更广泛的社会和文化实践之中。

【参考文献】

[1]金灵巧.现代文学的开放及其真精神研究[J].作家天地,2022(07):29-31.

[2]贺桂梅.现代文学的开放及其真精神[J].文艺争鸣,2021(09):149-152.