“春秋笔法”研究——以《史记》为例

(整期优先)网络出版时间:2021-07-09
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“春秋笔法”研究——以《史记》为例

刘林峰

山西省吕梁市贺昌中学 033000

摘要:“春秋笔法”相传孔子修《春秋》,一字含褒贬。后来称文章用笔曲折而意含褒贬的写作手法。这与历代学者及文学理论家们的理论说明有着密不可分的关系。历史学家们也成功地、有意识地使用了它。历史写作练习重要质量原因。而《史记》就是“春秋笔法”能够传承后世的重要载体。本文主要对“春秋笔法”进行了分析,和论述了《史记》中的“春秋笔法”以及《史记》中的“春秋笔法”对于后世的深远影响。

关键字:“春秋笔法” 《史记》 史学

“春秋笔法”,这是一种用毛笔字或使用语言的技术,是孔子开辟的写作方式,不是用论辩的语言表现,而是在文章的叙述上体现出作者的意识形态倾向。孔子在以露茜为基础撰写《春秋》时,对当时重要而非决定性的历史事实采取了避讳和忌惮的态度。也就是说,我记不清那问题。我只用几句话就快速提醒起来,使读者能感觉到它。有时它涉及赞扬和批评,但文本不直接涉及观点。对人物和事件的详尽描述,运用修辞手法或材料委婉而精妙地表达他的观点。

一、对于“春秋笔法”的典故分析

1.1《春秋》,鲁国史书。据传孔子修葺了。儒家学者认为其中的每一个词都应该受到“褒贬”,然后扭曲,所以把表示褒贬的词称为“春秋笔”。在历史上,左秋明是第一个进行了微妙探索并精确总结了这篇文章的人。邪恶说服之善。非智者能培之乎?(译:《春秋》的故事细致而富有表现力,它记载了史实,深刻而机智而有逻辑,彻底而不失真,警示和嘉丑恶,如果不是圣人谁能够编写?)

1.2比如,吴国和越国的君主都敢称王,然而孔子却在《春秋》里把他们贬称为“子”;践土之盟,其实是晋文公叫周王去的,但孔子却为周王掩饰,说“天子到河阳去打猎”。后来的学者们将孔子的这种手法称之为“春秋笔法”,或称“微言大义”,比喻文笔曲折隐晦却又含有褒贬意思的写作风格。

1.3“不言出奔,难之也。”《左传》指出,段不像兄弟,所以他不说“兄弟”;兄弟之间的竞争就像两个君主之间的竞争一样,因此称之为“克”;称庄公为“郑伯”是讽刺他缺乏教育。《春秋》中这样的记载 道出了庄公的内心;不说“出奔”,因此为历史学家有一个困难的地方。

二、《史记》中存在的“春秋笔法”

2.1在司马迁的《史记》里最含蓄的春秋笔法莫过于对飞将军李广的《李将军传》的记述:

太史公曰:传曰“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。其李将军之谓也?余睹李将军悛悛如鄙人,口不能道辞。及死之日,天下知与不知,皆为尽哀。彼其忠实心诚信於士大夫也?谚曰“桃李不言,下自成蹊”。虽然这个说法很小,但是有大道理!

2.2意思是说,太史公说:《论语》里说:“处于高位的人行为端正,不发号施令也可以执行;相反,行为不端正的人,就算他发号施令,也没有人听从命令。”然而李将军老实厚道的像个普通农民,但是在他离世的一天,所有认识他或不认识的人都由衷地为他而哀悼。他忠诚的性格也真正赢得了士兵们的信任!本来这种情况更恰当些,但仔细一看李广的生活,就会发现,他的生活并没有确立传闻中的军事剥削,仍然远远落后于魏青和华固冰。可是司马迁为什么把李广看得那么高呢?在武代,司马谦因协助李广的后代李凌向武代宣泄武帝的不满而被“清正”。因此,司马迁在《史记》中总是以春秋两季的风范,表达了对李光生的适时哀悼和对他悲惨不幸的感受,称赞李家。

三、《史记》与“春秋笔法”的联系

3.1春秋笔法”有两种主要的修辞形式:一种是直线形,一种是曲线形。直线笔主要体现为“用完但不脏”。曲笔的主要表演包括四个方面:“一个词被赞扬与批评”、不写常规、不写隐语、以及语言变形。孔子本来想在现实政治中实现自己的远大抱负,但是因为政治的各种压制,让他无法实现自己的理想和抱负,只能依靠历史叙事,使人生价值转变为历史的永恒价值。因此,《春秋》表现得是一种历史的表现,而深刻的表现为古代学者为实现对世界负责的理想所作的努力和斗争。自尊心。反映了知识分子积极参与社会责任感和历史使命。司马迁继承了孔子的文化精神与使命,并继承和发展了《史记》中孔子的“春秋笔法”。《春秋》的属辞比事之法也被《史记》所继承。《史记》也善于通过“属辞”来表达微妙的意义。

3.2在比较和事件方面,《史记》善于通过对人物或事件的选择与失去的结合,来表达细微的意义和运气。但《史记》无论是在写作目上,还是在写作风格等都有了很大的不同,这使《史记》必须适应新的要求且有所创新。《春秋》对人事的评判是基于礼义原则的,然而,孔子的礼义却是注重等级与名分的,对于君耻国恶的事情又是遮掩的。因此,孔子不得不采用“讳书”的形式,遮掩甚至是歪曲了一些历史真相。这种“讳书”,使得孔子的记录精神难以深入地贯彻。《史记》对人事的评价不同于《春秋》,它是突破了纯粹道德的“经”的层面,而达到“史”的层面。因此,“实录”便成为了《史记》首要的述史原则。它以“稽其兴坏成败之理”的目的,突破孔子的讳书笔法,从而极大的改变了《史记》的体例构架、人物与事件的选择与叙述。形成了不同于《春秋》的严密有序的书法体系。

四、《史记》叙事中的“春秋笔法”

作为一部史书,《史记》不仅要记载历史,更要具有深远的意义。为了统一对占领和放逐的记载,司马迁创造性的运用了《史记》中的一些特殊的叙事笔法。其叙事笔法主要表现为以下三个方面:

4.1在叙述中加入判断。“叙述中包含判断”还体现在以下几点:(1)根据直接书写的事实。司马迁书中通过对事件的详细个性化,将重要的、有趣的、奇怪的事件都直接写出来,历史的目的是看到善与恶。(2)根据别人的话进行判断。司马迁还非常善于对用历史人物的判断作为抵押品。这是事实,是自然的,避免了主观判断的怀疑。通过对文本人物判断的主要方法有法官传记和法官对话语言的传记进行判断,也就是利用主人的心理语言的传记进行判断。判断从传记中借用别人的话来判断。除了历史人物以外,司马迁用民间故事、敕令、反证、文书等代替自己作出判断。

4.2对比见义。在叙事中,《史记》经常使用对比来达到沉默的目的。《史记》叙事中的对比主要分为外部对比和内部对比。根据对比意向的强度,我们把《史记》叙事中的外部对比又分为明比与暗比两类。《史记》的内部对比,也分为两种类型:一对一比较和一对多比较。第三,相互借鉴。从表面上看,这是双方的共识,这种观察方式体现在司马迁的史料选编中,其深刻的目的是司马迁对史料的参考历史目的和政治理想的外部吸引力。

五、《史记》中“春秋笔法”的深远影响

“春秋笔法”是一个充满中国本土精神的理论话语,经历了从经典到历史再到文学的过渡,然而,在这一过程中,《史记》对“春秋笔法”的近乎完美而成功的运用,是“春秋笔法”对后世影响深远的重要意义。“春秋笔法”它表面上是历史学家用来描述历史的一种方法,深层上则表现了中国古代知识分子实现其精神家园自尊的强烈需求。知识分子的灵魂。

结束语:作为独立的主题,历史强调纯粹客观的史实记录,放弃历史学家的主观评价。但是,作为一种“历史的诗意”,具有文学本质特性的特别的历史表现手法并不是没有能力,而是转入了文学领域。《史记》独特的结构方式、叙事手法和修辞传统都对中国文学叙事产生了至关重要的影响。

参考文献:

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[2]骆扬.试论春秋笔法及其历史书写中的客观性[J].北京师范大学学报(社会科学版),2020(02):98-104.


[3]王康开心.浅析春秋笔法在《史记》体制特例中的体现[J].北方文学,2019(36):273-274.